經常在悟空問答遇到有關如何解決焦慮、痛苦、抑鬱等不良情緒的問題。
產生這些不良情緒的原因是多方面的，大多來自社會、家庭、婚姻、工作等等層面。但最終歸根結底是自身對於人生認識的迷茫和主觀上的太過於追求所致。以至於事與願違時，表現出懊喪和痛苦。從而不可自拔，一蹶不振。對事物認識的過程，就像霧裡看花，在現實的雲山霧罩下，自己期盼看到的沒有那麼真切，又何談嗅到花香；對於現實中追求的東西，往往又像水中撈月，伸手去抓的時候，美好的月亮卻支離破碎。美麗的花好像總是隱藏在迷霧的後方，現實中的月不管掛在天空還是映入水中，總是無法觸碰，又何談擁有？
人總是在現實中去追求不現實的東西，以幻當真是造成痛苦的根源。
虛幻和真實，是倆親兄弟。互不分彼此，你中有我，我中有你。互不分好壞，虛幻造就了真實，真實孕育出虛幻。
看大千世界，紛紜萬事。何處是真，何處是假？一覺醒來，昨日的歡聲笑語抑惑悲情別離都再也找不到一絲痕跡；昨日與好友把盞問月，促膝長談的場面在今日看來，已不復存在。昨日雨疏風驟，今日豔陽朗照，時時處處存在著變化。你說這個世界是虛幻的還是真實的？你如果說是虛幻的，掐一掐肉還疼，你如果說是真實的，可過去的一切都成了美好或不美好的回憶，不會像一個物體一樣留下來，任由我們隨時把玩。還是三國演義的作者看得灑脫一些：“是非成敗轉頭空，古今多少事，都付笑談中。”
這個世界本來就很奇妙。就好像在一迷局之中，有好多事情都靠我們自個去“悟”，去理解。總之是在虛幻之中，不可沉淪，而要求真。以幻求真，才是快樂的源泉。
真是什麼？真就是不計較得失成敗，大事小事不記掛心間，拿得起，放得下，站得高，望得遠。返本歸真。我們生不知從何而來，死不知向何而去，只有一箇中間過程——活著。用一個比較時髦的說法是“活在當下”。當下這個詞不太好理解，我認為“就是現在，現在就是”之意。這就等於是找到了自己，從而展現真實的自我。有一種來自於內心的愉悅，不會再輕易被外界的環境擾亂心神，因為內心深處已清楚的認識到，外部事物，都不是一成不變的，都不是永遠或永恆的東西，時時處處都會發生變化，任由其擺佈，實在心累。可以尊重這種變化，或者說順應這種變化，但內心世界卻不再被這種變化干擾，不再動盪不安，不再隨波逐流。有一種真正發自於內心的快樂和安寧，甚至有了一種感恩的狀態，感恩朝陽每天的升起和落下，感恩周圍的人和物，感謝一切。
所以，以幻當真是痛苦的根源，以幻求真才是幸福的源泉。珍惜現在，迴歸真實的自我。
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