如今中國文物面臨的重大危機，並非所謂文物外流，而是文物的作假與賣假
。從金縷玉衣、漢代玉凳，以及許多其他的例子，我們看到文物鑑定權威，一個個地被贗品騙過、擊倒。這些權威與其弟子都是各大博物館把關的幹部，如果連他們也被假貨騙過，將來博物館裡的藏品都可能有真偽的爭議。
真偽既然說不準，就有人會大膽把博物館裡的真品盜賣，改以贗品來取代，導致文物的汙染與沉淪。
故宮哥窯展現場
近年來最著名的監守自盜案，發生在故宮博物院河北省承德市文物局外八廟管理處。該管理處主任李海濤自2001年5月至11月，將庫房裡所藏86件文物盜出轉售，然後以仿造的贗品代替真品。
這些盜出的贓物，於2002年10月出現在香港佳士得拍賣公司，居然都還附帶著故宮文物管理處的原始標籤。因為這些標籤有人認得來歷，所以全案得以偵破。
倘使這個盜賣集團不如此粗心大意，而是先將故宮標籤銷燬，這個案件也許至今仍然神不知、鬼不覺；結果是一些贗品世世代代被當成真品而流傳下去。
李海濤事件當然不是孤立與偶發的案件，據報導，光在2004年中國各地文物監守自盜案即有36起，以後還逐年增加。
承德外八廟之普寧寺
文物被盜賣，只要不被銷燬，事情尚小；但是以假亂真，則是無比大事。因為文物的真偽如果遭人懷疑，其價值必大跌。價值大跌，則文物就難以受到大眾的呵護，甚至在大眾眼哩，變成骯髒騙人的東西。
我們常聽到一種理論，說有贗品才有研究的樂趣，如果文物全都是真的，那鑑定的學問就無用武之地，也失去了撿漏的可能。
按照這種說法，好像贗品越多，收藏就越有樂趣，其實大錯特錯。
故宮陶瓷館
如果我們今天要去餐館品嚐美食，然而又擔心食物不潔；於是每道菜上來，大家拼命檢查干不乾淨，還用筷子到湯裡不停的攪和，看裡頭有沒有蒼蠅。那請問，這是來享受，還是來受罪 ?
看到古文物，不能安心賞玩，卻老是要擔心真偽，是非常煞風景的事。
大家都知道，欣賞古文物，一在於其考古價值，也就是能透過文物，瞭解過去；二是欣賞其藝術成就；三是滿足那種跨越時空、能接觸到古人的神秘感。
假文物的罪惡，一是竄改歷史，二是以差之毫釐謬之千里的忸怩做作，來扭曲活潑自然的傳統藝術，三是欺騙收藏者的懷舊感情。
故宮武英殿趙孟頫大展現場
我有一些朋友，原來很喜愛中國文物，後來發現花錢買來的居然是一文不值的贗品，從此對中國文物的喜愛轉為極端的厭惡。
收藏界流行一句話說，買骨董必經三部曲：開始被人騙，中間騙自己，最後去騙人。
騙自己的意思是自我洗腦，把買的假貨硬想成真的。騙人是為了把買的假貨倒給別人，減低自己的損失。所以假貨氾濫不僅傷人錢財，還會損人心智，最後讓人墮落成騙子。
在這贗品鋪天蓋地的混沌之中，也還有一些淨土跟綠洲，就是國外知名博物館跟收藏家早期收藏的中國文物。
大部分這些文物尚未受到贗品汙染，真品的比例非常高，每次拿出來拍賣，總是被搶購一空。
如果將來中國政府想通了，肯開放出土文物市場，並且把政府手裡許多永不見天日的文物拿出來公開拍賣。那中國的藏家拿這些「潔淨度高」的文物做模板，加上科學測試，應該就可以有效地來鑑定真假。
這樣才有機會以真品來淘汰贗品，讓「良幣」來驅除「偽幣」，才能讓中國出土文物免於繼續遭到汙染，併發揚其應有的文物價值。
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