傳說--白鬍子
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趙油詩
雲南北方光電儀器有限公司會計、辦事人員
請問？有多少讀者讀過他的書，在中國文壇有多大影響？充其量就是一個作家，獲了個西方的獎，有多少中國讀者認同他的作品，況且他的作品描寫的大都是中國人的醜陋不堪及有關性的內容，低俗媚俗，這樣的作品有多少正能量呢？文學作品應該是積極向上，給人以正能量，鼓舞人的精神和鬥志，熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國，這樣的作品才是我們所需要的。
趙油詩
讀不懂莫言的書，不知道莫言的文學成就，請不要無知妄說莫言！
由於特殊原因，莫言儘管曾經只有小學文化水平，但是“英雄莫問出處”，機遇從來都只垂青有準備的大腦！莫言的成功不是偶然的，有其必然性。莫言文學大師的地位固若金湯，不是誰想抹殺就可以抹殺的，事實勝於雄辯，刻意抹黑莫言，一點意義也沒有！
莫言的文學成就，只看這六大作品獲得的獎項就足夠了。《蛙》獲得茅盾文學獎、韓國萬海文學獎、諾貝爾文學獎；《檀香刑》獲得矛盾文學獎、意大利諾妮諾國際文學獎；《紅高粱家族》獲得第四屆全國中篇小說獎、柏林國際電影節金熊獎；《生死疲勞》獲得紅樓夢獎、美國紐曼華語文學獎、英仕曼亞洲文學獎；《豐乳肥臀》獲得大家·紅河文學獎；《酒國》獲得法國儒爾·巴泰庸外國文學獎。
莫言的作品深受魔幻現實主義影響，用荒誕怪離的表象描述手法，揭示現實生活裡的矛盾突出問題。說實在的，莫言的作品普通人喜歡的不多，是因為看起來確實晦澀難懂，甚至莫名其妙，這和另一位曾經的諾獎得主，哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》有異曲同工之妙，曲高總是和寡，實屬正常。
莫言作為第一個獲得諾貝爾獎的中國人，登頂文學神壇，具有里程碑意義。諾貝爾文學獎是世界文學最高成就獎，舉世公認！不管是吃不到葡萄的捻酸狎醋也好，還是看不得別人好的猥瑣卑劣也罷，事實勝於雄辯！
莫言大師，為人，善良敦厚，不為世俗虛名繁華所惑，不為流言蜚語攻訐所累；做事，醉心文學、潛心創作，“咬定青山不放鬆，任爾東南西北風”！莫言自己心不在神壇，世人誰能推他下神壇？
自在人生wub
一群紅眼病的跳樑小醜說“莫言被推下了神壇”，莫言都笑了，“我尿這個神壇嗎”？人家莫言都沒說自己上了神壇，你們在那裡瞎操心。莫言得獎之後，非常淡然，人家肯本沒尿這個所謂的神壇。許多人說莫言得諾貝爾獎是因為醜化了國人、符合外國人的口味。就衝你們這群“見不得人好”的跳樑小醜的嘴臉，本來你們就醜，還不讓人家寫了？
有些國人真是奇怪，外國人不給中國人評獎，罵人家歧視中國人；人家給中國人評獎，罵得獎的中國人不配得獎。人家諾貝爾評選委員會聽你們的？你們咋不上天呢？中國古云：文無第一，武無第二。抹黑莫言的估計是一群小文人，不服氣唄，羨慕嫉妒恨唄，幾個蒼蠅嗡嗡叫，對莫言來說不足掛齒。
這些人說“莫言的小說不好看，我們不看”。你們不看，憑什麼罵人家寫得不好。許多文學藝術，本來就是小眾文化。大家都看，都喜歡的，那是通俗歌曲，那是流行文化。雋永的文學藝術，有一些是膾炙人口的詩詞，有一些也是晦澀難懂的大部頭（比如莫言，比如國外的某某夫人），不能因為你看不懂、或者你不喜歡看，就否則人家的藝術成就，要怪就怪你的審美不夠吧。
莫言的獲獎小說，用的多是荒誕魔幻寫作手法，當然寫了許多大染缸的醜陋的一面。文學本來就是來源於生活高於生活。照你們的觀點，醜化了部分國人就不能寫了，那不是樣板戲的年代了吧。文學藝術不都是陽春白雪，還有下里巴人；有歌功頌德，也有抨擊現實；有讚美的，也有批判的。再說，在底層社會，有美的一面，也有人性醜惡的一面。寫出醜陋的一面，驚醒世人，有什麼不對？
諾貝爾獎，全世界公認，評委們以西方為主，東方人獲獎偏少，是因為東方人文學藝術本身融入西方社會就少，認同感弱於西方作品。我們既不要把諾獎捧到天上去，也不要踩在泥地裡。實事求是、客觀務實地認識諾獎就好。類似的，還有一個奧斯卡獎。我們國人得到的也少，這裡面，我們不必妄自菲薄，西方人不太認同東方文化，也是客觀規律。
有本事你們也出錢建立一個世界大獎，評委以國人為主，西方得獎的也會少。所以，我們既要重視諾貝爾、奧斯卡獎，也不要妄自菲薄。因為這種獎是世界公認的，我們儘量去爭取，得到了畢竟也是世界級的榮耀，但也清醒地看到東方文化處於弱勢地位，得不到也不要自憐自艾。你們看看，就算沒有諾貝爾、奧斯卡，我們文學影視市場照樣繁花似錦。
最後，用莫言自己的詩句結束吧：手指卻把香菸給了嘴唇，香菸親吻著嘴唇，內心卻給了肺，肺以為得到了香菸的真心，卻不知傷害了自己！
職場火鍋
取悅敵視中國的西方國家而得到的獎項能有什麼好的東西嗎？？？其影射貶低中國達到西方國家不可告人的目的就是讓中國人否定中國人！
財神到144757888
這種說法，有點跨大了。在中國，莫言從未上過神壇，也就沒什麼“走下神壇”的說法。
在中國，很多人都沒有讀過莫言的作品，甚至都不知道有莫言這個人。只是，傳出莫言獲得諾貝爾文學獎後，才有媒體報道，他是靠《紅嵩粱》、《豐乳肥臀》等作品獲獎的。其中，《紅嵩粱》還被拍成電影。實話說，這些作品，我很少看過。只是從媒體中獲知。搜搜情況，也發現，很多人都沒有看過他的作品，也是從媒體報道處獲得信息。可見，在中國，莫言從來就沒有上過什麼“神壇”。因而，也就不存在什麼“走下神壇”之說了。
在中國，莫言獲得諾貝爾文學獎，當然是好事。而從此問看，實則是有些人，見不得別人更好，見不得別人有成就。十年前，袁隆平先生想買臺好的車，結果，就有人舉報到節目《馬後炮》中，說什麼“袁隆平已經有了臺幾萬元的車，想買臺二、三十萬的車”。說實話，以袁隆平的功績，買臺五百萬的車都是應該的。還好，此事被《馬後炮》主持人化解了。
憤怒野虎
莫言，實際上很淡漠，獲得了本土中國人的第一個諾貝爾獎，雖然是文學獎，頒獎者取捨的餘地很大，在某種程度上說，可以看做是對中國人的成就的一種別具風格的承認，儘管這個獎是頒獎給莫言個人的。
莫言本來就不張揚，獲獎後，更趨低調，夾著尾巴做人，不是頭條提起，好多人幾乎都忘記了有莫言獲獎這碼事了，這體現了莫言的智慧。
除了紅高粱外，我也是在莫言獲獎後，瀏覽了他的作品，比較寫實，多少有點兒巴爾扎克的現實主義風格，未見異峰突起，汪洋恣肆……
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莫言是一個在書的海洋裡默默耕耘的文才秀士，雖然只是小學文化程度，已經拿到了博士厚學位，他得到的"諾貝爾”獎不是虛名，足以證明在文化領域下了苦功，他的文化底蘊足以證明他得來的光環是真實的，他敬畏文化，把文化轉化成文學作品，反應時代的脈搏，創作出了精品之作，得到了世界教課文組識的一致認可，最終拿到了諾貝爾文學獎，這是何等的榮譽？
為什麼說感覺莫言在一夜之間被推下神壇呢？這我就要問了，難道莫言的努力是假的嗎？或者作品有搬運行為？不，我認為莫言的作品吸收了眾家之長，而且在某個領域他的見解旗幟鮮明，莫言下的苦功沒有人知道，他獨自承受著寂寞與孤獨和文字說話，餓了把肚子裡填上幾個字忍忍飢，渴了吸一滴墨水，忍受著巨大的經濟壓力，還有一家人消費壓力，更重要的是社會上的冷潮熱諷，他始終堅持寫作，他的天份感動了上帝，上帝給了他一縷靈光！讓他順利的拿到了這個大獎！莫言需要的是證明自己能行。
莫言老師是一個積極努力的人，他把文學的精華髮揮到了極致，讓全世界人民都能吸收到養份，看到了他的人格魅力，他是一個了不起的人，他要的不是做在神壇上受人敬仰，而是更加努力的創作更好的作品，也許他的水平到了極限，可是，他已經達到了頂峰，沒有遺憾，走自己的路，你們愛怎麼說就怎麼說吧。
滄海129345295
我認為莫言先生的書寫的很真實！文學作品嗎，本身就求的是真實！那些吹捧浮誇的作品，給人的感覺是虛偽！雖然莫言先生沒有那些文學博士的文品及學識，但是他的人生經歷和思想境界比那些博士更高！他雖然真實的反映出了社會存在的現實，但他並沒有象有些人說的，他是為了迎合西方國家的對中國的審視觀念，也沒有抱著醜化中國的意思，我認為只是看著莫言學術地位不高，反而獲得了諾貝爾獎，心中不服氣的原因吧……？
憶苦思甜157972612
本來就無神壇，莫言也不是神。如果說莫言獲諾貝爾文學獎使他一夜之間名聲大振，頭頂上罩了一圈光環，那麼這光亮能持續多久，最終還是靠作品說話。我並不太同意有些網友用泛政治化的觀點來評判文學作品，包括莫言的小說。還是應該從文學性上多考量。歌頌祖國，未必就是好小說。暴露某些陰暗面，鞭笞假惡醜，正是文學的重要功能。大家去看看《金瓶梅》，裡面刻劃了許多人性中醜陋的東西，譏諷批判了北宋的朝廷腐敗，但它是一部偉大的經典小說。莫言是很有才氣的小說家，他的想象力超過同時代大多作家。但從小說文本分析，他的長篇小說缺少整體性結構，泥沙俱下地堆積感覺，不太成功，難以卒讀。但他的若干中短篇堪稱精品，如《透明的紅蘿蔔》、《紅高粱》、《貓事薈萃》、《白狗鞦韆架》等。還是客觀地看待莫言的文學成就吧！他能獲諾獎，應該為他為中國作家高興。
耕樂堂文化
沒看過莫言的書本就沒有發言權，但這麼多人說莫言是迎合西方醜化中國才獲得諾貝爾獎讓我有強烈的好奇心想去了解，在沒精力去看莫言的書的情況下，我選擇去看下莫言獲得諾貝爾文學獎的授獎辭，看下莫言獲獎原因何在，誰想到那授獎辭是真的噁心到我了。
我在授獎辭中看到了授獎人滿滿的諷刺和傲視，莫言的小說讓西方的那些人認為中國人就是野蠻的，卑微的。所有那些歌頌都是謊言，只有莫言筆下的醜陋才是真實。那句“他如此描述一個豬圈的生活以至於我們感覺那裡並不遠”，我難以想象當時授獎人的嘲諷臉，這句話給我的感覺就像在說中國是神秘的，我們都不知道里面是什麼樣，但現在我們知道了，那就是個豬圈。那句“敢於去莫言老家冒險的朋友”更讓我想到了八國聯軍的燒殺搶奪，可能在西方人的眼中這只是去個野蠻而落後的地方來場有意思的冒險而已。
先不說莫言寫這些東西用意何在，但別人看完莫言的書後對中國人產生蔑視、譏諷和厭惡是可以看得見的，就像西方人筆下的猶太人。難道那些醜化猶太人的作品對猶太人是利非弊？你還真以為那些寫猶太人醜陋的作者是為了點醒猶太人嗎？不是的，對於作者，他們只是單純想諷刺下猶太人以此展示自己對其的厭惡並由此獲得一些文學加成。而身為讀者，看過那些醜化猶太人的書的人應該有感覺，如果一個猶太人站著你前面，先入為主的你第一感覺就是警惕，對其充滿著不信任和審視，這就是那些書帶來的後果。所以你應該能想象到別人先入為主認為中國人是低俗、野蠻、愚昧的之後對你又是如何看待。
