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麥克阿瑟是美國曆史上有名的五星上將，在二戰時對於日本士兵來說，這個名字簡直就是噩夢。在日本偷襲珍珠港後美國對日宣戰，1942年麥克阿瑟奉命對日作戰，麥克阿瑟帶著一支數百萬人的大軍，從澳大利亞的墨爾本打到了日本的東京。在日本無條件投降之後，第二次世界大戰就此結束。麥克阿瑟成為了日本的太上皇，它取代了日本天皇在日本至高無上的統治地位，掌握了日本的最高權力。

剛開始在日本人的眼中麥克阿瑟就是萬惡的侵略者和征服者。這對於日本開說簡直就是奇恥大辱，但是當麥克阿瑟離開日本的時候，卻有數百萬民眾自發站在街道兩旁夾道歡送。這讓他的身份發生了一百八十度的大轉換，麥克阿瑟成功的成為了日本人眼中的救世主，相送的人群口中高呼這大元帥，有許多比較奔放的日本女子更是口中大喊著：我要給你生孩子。而另一些人，則麥克阿瑟寫信到，自願捐贈自己的財產和田地，讓麥克阿瑟擁有，許多日本高官也前來送行，麥克阿瑟究竟做了什麼讓日本人如此依依不捨呢。之所以發生那麼大的一個轉變，實際上來源於麥克阿瑟對日本人“盡心盡力”的幫助。

剛開始，美軍佔領日本整個日本正處於一個極度饑荒的狀態之中。在麥克阿瑟接管日本後，他並沒有像蘇聯一樣瘋狂的在所佔國家大肆掠奪財富。麥克阿瑟對日本人非常同情，後致電美國總統在麥克阿瑟的周旋影響下，美軍從本土運送了非常多的糧食到日本，救助了非常多幾近餓死的日本荒民。麥克阿瑟的一舉一動都被當時的日本民眾看在眼裡記在心上，極大的改變了對麥克阿瑟和美軍的看法。到後來朝鮮戰爭爆發，因為戰爭需要的資源非常巨大，但是日本就是非常好的中轉站加工區，這為日本帶來了新的機遇。通過幫助美軍中轉和加工戰爭物資謀的到了巨大的福利。因此日本在二戰後恢復飛快，這份恩情都記在了麥克阿瑟身上。

日本民眾除了生活上改變，對日本天皇不處置也是日本人感謝麥克阿瑟的原因。在戰爭結束前，日本天皇是日本最高權力者，因為多年武士道精神的薰陶，日本民眾對天皇的崇拜就如同他們心中的神靈，而且是不可褻瀆的。麥克阿瑟接管日本時，民眾對天皇的極度崇拜還沒有消散，為了防止處置天皇引發民眾暴動。所以麥克阿瑟處置戰犯時並沒有處置日本天皇。把一切的罪名都集中到東條英機身上，最終把數名甲級戰犯絞死後，麥克阿瑟放過了日本天皇和很多甲級戰犯，這些甲級戰犯再被放後，有的又重新的走向了政壇。正是因為感激麥克阿瑟的恩情，日本的這些劫後權力者們才會在管理日本的時候，不遺餘力地宣揚麥克阿瑟對日本的好，政治宣傳往往效果都是最好的，於是在麥克阿瑟給他們帶來的實際福利以及權力者們的宣揚下，麥克阿瑟成為了繼日本天皇之後的新“外國天皇”，被日本人神化了起來。雖然麥克阿瑟放過了日本天皇的性命，但是去沒有放過天皇的權威。麥克阿瑟通過和日本天皇的合照把日本天皇的猥瑣樣子公之於眾，把日本天皇醜陋猥瑣的一面毫不掩蓋的展現在日本民眾面前。用兵不血刃的手段把日本天皇徹底轟下神壇，擊垮了日本民眾對天皇的超神崇拜。日本天皇在面對自己權威消失是非常痛恨麥克阿瑟的，與此同時他又恐怖麥克阿瑟掌握的力量，因此只能任由麥克阿瑟的擺佈。

所以說這就是日本百萬民眾哭別麥克阿瑟的原因對日本人來說，麥克阿瑟就如同他們的再生父母，是給予他們溫飽、給予他們富裕、給予他們二次生命的恩人，因此他們才會對麥克阿瑟的離開那麼傷感和激動。

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在第二次世界大戰結束不久之後，麥克阿瑟成為日本的太上皇，他取代了日本天皇在日本至高無上的地位，掌握起了日本最高的權力，剛開始在日本人的眼中，麥克阿瑟是萬惡的侵略者、征服者。

但是在麥克阿瑟離開日本的時候，他的身份卻發生了180度的大轉彎，他開始變成了日本人眼中的救世主，其中之所以發生那麼大的轉變，實際上來源於麥克阿瑟對日本人“盡心盡力”的幫助。

麥克阿瑟對日本的糧食、經濟幫助

麥克阿瑟在美國軍隊中有著極其重要的地位，他是美國曆史中少有的五星上將，是唯一參加過一戰、二戰、朝戰的著名美軍將領，在二戰爆發最激烈的時候，麥克阿瑟坐鎮在菲律賓，在二戰結束之後，麥克阿瑟來到了日本，成為了美國在日本戰後管制區的最高軍事長官。

在第二次世界大戰剛結束的時候，日本國內非常的貧窮，因為侵華戰爭陷入了多年的僵局、日本後來又擴大了太平洋戰場、東南亞戰場，國際的貿易線也早早地在攻打東南亞後被美國封鎖了，所以僅靠日本本土以及東北的資源，日本在第二次世界大戰爆發的時候國民生活是非常拮据的。

因為所有有用的資源、食物都要首先供應給侵略在最前線的士兵們，所以在那個年代，就連白米飯都成為了日本本土國民的奢侈，當時日本有很多人因為在國內吃不上飯，他們就響應了日本政府的號召，組成百萬開墾團來到了東北開墾，只為了能吃上一口飯。

在美軍佔領日本後，日本所有人都處在一片極度飢餓的狀態中，麥克阿瑟在掌管了日本後，他並沒有像蘇聯那樣對佔領國大肆地掠奪，他對日本人非常同情，然後就致電給美國總統，在麥克阿瑟的影響下，美軍從美國本土運送了很多糧食到日本國內，救助了很多幾近餓死的日本荒民們。

麥克阿瑟的所作所為都被享受到這一切的日本人看在眼裡，他們當時深深記下了麥克阿瑟的恩情，極大改變了對麥克阿瑟和對美軍的感觀。

後來朝戰爆發的時候，因為戰爭需要非常巨量的資源，所以當時急需恢復發展的日本就被麥克阿瑟選擇為了朝戰的最大物資中轉站，在麥克阿瑟的幫助下，日本憑藉著朝戰的歷史大時機，通過幫美軍中轉、加工戰爭物資謀取到了巨大的福利。

因此日本才能在第二次世界大戰後恢復得那麼飛快，在短時間內獲得了經濟的大騰飛。

日本人也是在這個時候從極度貧寒走向了富裕，如果是其他的一切都還好說，但是在生活體驗上的改變卻是能最直觀被日本人感受到的，他們在發現自己的生活被改變的如此之多後，他們把這份恩情記在了麥克阿瑟的身上。

被麥克阿瑟從神壇上架空起來的日本天皇

除了對日本百姓們生活上的改變外，對日本天皇的不處置也是日本人感恩麥克阿瑟的一個原因。

日本天皇在戰爭結束前是日本最高的權力者，但是因為多年受到日本武士道的洗禮以及對日本天皇的崇拜，所以日本天皇在他們的心目中就相當於神靈，是不可被褻瀆的神靈。

麥克阿瑟在掌管日本的時候，日本人對日本天皇的極度崇拜還沒有消散，他為了防止處置日本天皇引發日本國民的暴動，所以他在處置日本戰犯的時候並沒有處置日本天皇。

他把日本天皇所應當承受的一切罪名集中在了東條英機身上，最終在把數名甲級戰犯絞死之後，麥克阿瑟放過了日本天皇和日本的很多甲級戰犯。

麥克阿瑟的一切行為是做給日本國民們看的，在看到他們自己的天皇沒有受到處罰後，日本國民升起的是一股對麥克阿瑟的感激之情，這又是另一種情分。

不過麥克阿瑟放過了日本天皇的生命，但卻沒有放過日本天皇的權威，麥克阿瑟最終通過和日本天皇的人間合照把日本天皇猥瑣的樣子公開給了所有日本人觀看，把日本天皇醜陋猥瑣的一面毫無遮攔地展示在日本國民面前，然後通過各種無形的打擊，最終用兵不血刃的手段把日本天皇從神壇上轟了下來，徹底擊垮了日本人數千年來對日本天皇的神話崇拜。

面對自己權威的消失，日本天皇是非常痛恨麥克阿瑟的，但是與此同時，他又非常懼怕麥克阿瑟掌握的力量，因此只能任由麥克阿瑟的擺佈，無奈地看著自己權威的消失。

日本權力者們對麥克阿瑟的感激

相比於日本天皇對麥克阿瑟的痛恨，日本的另一些權力者對麥克阿瑟的感官卻是和百姓的一樣，他們對麥克阿瑟同樣有著深深的感激。

日本二戰的很多甲級戰犯在被麥克阿瑟放過之後，因為麥克阿瑟需要他們幫打理日本的原因，所以他們又逐漸走回了政壇之中，開始掌握起了日本各方面的權力。

在這方面麥克阿瑟不僅對他們有著不殺之恩，對他們還有著再造之恩，在當初被放過的日本甲級戰犯中，後來就有不少人擔任過日本的首相以及日本政府的各大臣職位。

正是因為感激麥克阿瑟的恩情，日本的這些劫後權力者們才會在管理日本的時候，不遺餘力地宣揚麥克阿瑟對日本的好，政治宣傳往往效果都是最好的，於是在麥克阿瑟給他們帶來的實際福利以及權力者們的宣揚下，麥克阿瑟成為了繼日本天皇之後的新“外國天皇”，被日本人神化了起來。

麥克阿瑟離開日本前的百萬人送別

因為麥克阿瑟屢屢持功自傲，在美國總統面前非常蠻橫，所以在朝戰失利後，在1951年麥克阿瑟就被美國總統杜魯門找了個藉口，撤掉了他日本佔領區總司令的職務，被杜魯門遣送回國了。

在麥克阿瑟回國前他向日本方面封鎖了自己回國的時間，怕自己回國的時候會造成不必要的轟動，但是最後終究百疏出現了一漏。

麥克阿瑟回國的時間因為日本官方的洩露被日本的國民得知了，然後在麥克阿瑟回國的那一天，日本的百萬民眾夾道在麥克阿瑟官邸通往飛機場的道路上，他們情緒非常激動地送別著麥克阿瑟，兩道百姓有許多人為麥克阿瑟的離開流下了淚。

這一幕映入麥克阿瑟的眼中，他也極其的傷感，在自己的車中也流下了淚來。

麥克阿瑟對日本的恩情是極其深遠的，當時日本有不少人想要給麥克阿瑟送出自己的房產、地產證，有人想要給麥克阿瑟贈送自己珍藏多年的寶物，甚至有些日本女子向麥克阿瑟寫信，提出了要為他生猴子的要求，由此我們也可以感受到麥克阿瑟在日本人心中的地位有多麼之高了。

所以說這就是日本百萬民眾哭別麥克阿瑟的原因，對日本人來說，麥克阿瑟就如同他們的再生父母，是給予他們溫飽、給予他們富裕、給予他們二次生命的恩人，因此他們才會對麥克阿瑟的離開那麼傷感和激動。

孤客生

從歷史維度來看，日本這個國家一直都在向強國學習的路上前進，對於強者他們一直保持著一種謙遜的態度學習並不斷的提升自我，正是有了這種與時俱進的思想觀念，所以日本的發展也是突飛猛進。

談到日本人對美國上將麥克阿瑟的特殊情懷，這就要追溯到二戰時期日本偷襲珍珠港的事件了，逼得老美對日本準備進行“瘋狂”的報復。

美軍在麥克阿瑟的率領下兵鋒所指，日本自知不敵於是束手投降，麥克阿瑟看到日本人身上有著天然的好學誠懇態度，於是並沒有對日本進行報復，相反是援助日本實現現代化。

麥克阿瑟雖然作為殖民者，但是卻真真實實的在為日本謀發展，也給日本人輸入了先進的西方思想，讓原先保守的日本變得開放，於是從政治、經濟、文化、教育等多個領域同時改革。

政治犯也既往不咎，組建成為新的民主黨派；召回全球範圍內的日本老兵歸國，並待遇從優；提升婦女的社會地位，甚至給予政治選舉權；給農民分發土地等等，為戰後滿目瘡痍的日本國和喪失自信的日本國民帶去了新的希望，日本人形象的把麥克阿瑟稱之為“太上皇”。

今日的日本作為一個發達的資本主義國家，多數日本人對美國也有著天熱的親切感，歸根到底也與麥克阿瑟當年對日本的援助分不開，所以在麥克阿瑟離開日本時，日本人都哭著為他送別。

（圖片來自網絡）我是日堯居k古史，歡迎評論關注。

日堯居k古史

麥克阿瑟作為美國的五星上將，在美國的軍隊史上有著重要的地位和影響力，他是唯一一位參加過一戰、二戰和朝鮮戰爭的將軍，也是美國曆史上最年輕的准將和陸軍參謀長。

二戰結束後，日本天皇無條件投降，當時參照德國的模式，美國政府提出了一個四國佔領的計劃。即由美國佔領本州島中部地區，蘇聯佔領北海道和本州北部地區，中國佔領四國島，英國則佔領本州西部和九州島。

但由於中國內戰、英國衰退和蘇聯意識問題等的出現，最終由美國單獨佔領日本，麥克阿瑟成為了日本戰後管事區的最高軍事長官。

麥克阿瑟作為擊敗日本的侵略者和殖民者，日本人本應對其深惡痛絕，然而麥克阿瑟在統治日本的七年間，對日本實行的一系列措施和改革，使日本迅速從戰後的衰敗中發展起來，對日本幫助之大，有如再造。以至於麥克阿瑟後來離開日本時，有上百萬的日本人自發地站在街道兩旁，揮淚送別，口中高呼大元帥。

麥克阿瑟剛來到日本時，就面臨著戰後日本滿目瘡痍的現狀，幾百萬人在戰爭中喪生，大多數城市也已淪為廢墟，導致許多人無家可歸，更面臨著嚴重的糧食危機。面對這個戰爭留下來的爛攤子，麥克阿瑟當即從美國國內調撥了350萬噸糧食和20億美元來援助日本，緩解了這一緊急危機。

除此之外，麥克阿瑟對日本戰犯的處置，也為他贏得了日本人好感。

當時的麥克阿瑟僅對東條英機和其它情節較為嚴重的甲級戰犯進行了判決，而釋放了其他戰犯並保留了天皇的位置，雖然此時的天皇已形同傀儡，這些被釋放的戰犯無疑對他十分感激，大力宣揚麥克阿瑟的美好事蹟，給予麥克阿瑟強有力的支持和幫助，提升了他在日本人心中的好感和威望。

麥克阿瑟還著手成立了女權組織，提升日本婦女的社會地位，甚至給她們政治選舉權。在此之前日本女性的社會地位很低下，這也提升了他在日本婦女心目中的地位。

此外，他還頒佈了《工會法》和《勞動關係調整法》，提升了工人的社會地位，並重新改革了土地制度，改變了當時國家和地主對土地的壟斷，使土地回到了農民手中。 為戰後日本提供經濟援助；釋放政治犯；解除新聞檢查，實現新聞和言論自由；擴大民眾的選舉權；賦予工人組織工會的權利；進行土地改革；修改日本憲法......

正是麥克阿瑟採取的懷柔政策和改革措施之下，戰後的日本在政治、經濟、文化和教育等多方面都有了新的改變和發展，才能迅速從戰後的衰敗落後狀況中發展起來，無怪乎他贏得日本人的愛戴和尊重了。

煮酒君

麥克阿瑟是一個美國著名的將軍參加過第一次，第二次世界大戰，又到朝鮮與中國志願軍打仗的軍事家和政治家。特別是在日本代表美國代表聯合國，把經過戰爭帶來滿溢滄桑的日本給予了最大的幫助。

首先，麥克阿瑟以美國式的民主，和平，寬容，人道主義的原則，貫徹到美國對日本國家的改造上。這種高度與格局是日本能夠快速崛起的政治格局。

第二，區別對待戰爭主犯與人民的關係。這種政治藝術體現在對於戰爭主犯東條英機等日本軍事魁首，堅決打擊，絕不手軟。嚴格的執行國際法庭的審判。但是對於日本人民，對待天皇採取饒命，但是不放棄事實上揭露腐敗與混亂的生活。讓日本民眾從思想意識上對君主制度的喪失信心。

第三，具體幫助日本建立婦女組織。確立婦女社會地位，同時建立了以美國軍方起草的日本國土法在內的基本法律法規。這些法律法規的建設讓日本的社會制度有了質的進步。

第四，儘量多的從美國調劑大量的糧食食品和物資，首先保障日本人能夠吃飽。滿足日本人的基本戰後重建。包括工業器械技術等支持，這些促使日本獲得較早的援助。

第五，對於戰爭從犯給予了生活與政治出路。這是麥克阿瑟將軍的政治智慧。這種給予從犯出路是迅速恢復日本經濟恢復的重要人才與組織者。

總之，美國將軍麥克阿瑟在日本政策上的格局，還有美國式的民主與和平觀帶個日本人的，是思想與意識的覺醒，也是日本能夠快速崛起的原因。

陳文霞88

日本人當然捨不得麥克阿瑟走，畢竟麥克阿瑟是他們的衣食父母，對他們有再造之恩！

美國人用兩顆原子彈摧毀了日本的抵抗意志，讓美軍得以順利的踏入日本本土實施軍事佔領，而駐日美軍的統帥就是美國的五星上將麥克阿瑟！

麥克阿瑟不僅沒有對日本人實施殘酷的統治，反而是著手幫助日本人進行戰後的重建。不得不說，作為當時日本太上皇的麥克阿瑟確實盡心盡力！

第二、對日本進行了大刀闊斧的民主改革

麥克阿瑟在佔領日本後，和幕僚開會決議對日本進行民主改革，徹底剷除日本文化中對外侵略的因素。

麥克阿瑟改革民主的第一步就是提升日本婦女的權力，並且在1945年8月25日就宣佈日本婦女可以建立自己的組織，之後更是以法律的形式確定了日本婦女的選舉權，從此讓日本女性站了起來。在1946年的日本戰後首次國會中，破天荒的有39位女性當選議員，而麥克阿瑟也給這39位女性議員發出了祝賀信。

除了提升女權之外，麥克阿瑟還利用手中的強權讓大量日本國內地主財閥廉價出售土地，然後在低價出售給普通的百姓，這對於戰後的日本是具有劃時代意義的改革，解決了大量普通農民的溫飽問題，促進了社會的穩定。

第三、破除了天皇的神權

二戰結束後，針對於日本天皇的去留成為了棘手的問題，美國國會一致希望去掉這個封建主義殘留，但是麥克阿瑟頂住了壓力，保住了日本的天皇制度。這一舉動讓當時封建神權荼毒的日本百姓感激涕零。

雖然麥克阿瑟保留下了天皇制度，但是卻決定把日本天皇拉下神壇。在1945年9月28日，和裕仁一起照下了一張照片，照片中麥克阿瑟高大威猛、著裝隨意，而且神情倨傲。反觀裕仁卻顯得有著矮小猥瑣。

也正是這張照片被麥克阿瑟曝光後，日本民眾第一次見到日本天皇，讓日本天皇形象瞬間崩塌。

最終在1946年1月1日，在麥克阿瑟的要求下，裕仁發表了《人間宣言》，否定了天皇的神權，降低了日本國民腦中的愚忠思想。從此之後，天皇不僅僅是麥克阿瑟眼中的吉祥物，也成為了日本國民眼中的吉祥物。

麥克阿瑟做的這些事，改善了日本的民生，解放了日本的思想，對日本的經濟、政治、文化產生了極其深遠的影響。當他離開日本時，日本的民眾已經不在把他看成是一個侵略者，而是一個救贖者。

我是越關

因為麥克阿瑟是日本人、日本天皇再生父母。

二戰過程中，麥克阿瑟對於日本士兵是惡魔般的存在，他將日本兵從墨爾本一直打到東京本土。日本無條件投降後，麥克阿瑟更是帶領軍隊常駐此地，統治了日本長達七年時間。

但正是這七年時間，讓日本民眾徹底的愛上了麥克阿瑟。麥克阿瑟被調走參戰，因為其指揮不力，敗給了我們的志願軍。前往美國轉機日本時，甚至有幾百萬民眾前來送行。麥克阿瑟之所以有如此聲望，全部因為四件事。

麥克阿瑟剛到日本後，就下令釋放了戰犯，這些人可是在二戰中犯下累累惡行。有的甚至要被終生監禁，突然被放了出來，當然對他感恩戴德。而這些人的勢力盤根糾錯，順帶也成了麥克阿瑟的勢力。

麥克阿瑟接著提高了日本女權。他沒到來之前，日本女性地位低下。戰爭過程中，有些人還被強制拉去做慰安婦。而麥克阿瑟的到來，成立了女權組織，受到了婦女的愛戴。

戰爭前後日本的言論被大加限制，而他則完全打開了言論的限制，讓人人都可以為自己發生。除此之外，麥克阿瑟還把土地分給了農民，改變了當時國家與地主的限制。

更為重要的是麥克阿瑟保留住了日本天皇的位置，日本戰敗後倘若不是他賣力，日本天皇早就沒有下文了。在他“執政”的七年時間，甚至是收到來自日本全國幾萬封的表白信。

然而在他戰敗後轉機日本的過程中，雖然受到了日本百姓的夾道歡迎，但是他最想見的裕仁天皇並沒能來送機，只是因為得了感冒。什麼流感這麼嚴重，連救命恩人都不能來看一眼?實則這場流感來自美國，麥克阿瑟從此要走下坡路了。

麥克阿瑟的存在，其實是重建了戰後的日本，對於他們的再生父親，當然要使勁跪舔了。

史之策

1945年9月，盟軍駐日本最高司令官麥克阿瑟踏上日本，對日本人來說，麥克阿瑟是在太平洋戰場上擊潰自己的最大敵人，但也是日本從此迎來新生的救世主。

麥克阿瑟指揮了美國對日本的戰役，佔領日本以後更加成為太上皇一樣的人物。然而幾年以後麥克阿瑟離開日本，日本人卻非常不捨，為何？

最大的原因就在於，麥克阿瑟給日本帶去了新生

政治領域

明治維新以後，日本效仿普魯士建立了君主立憲制，然而天皇仍舊擁有很大權力，與英國的君主立憲制完全不同。用麥克阿瑟的話來說:“日本的政治進程就像個未成年的孩子。”

麥克阿瑟主導之下，強迫天皇發佈了著名的《人間宣言》將數千年來被日本人尊奉為神的天皇，從神壇上給拉了下來，日本皇室承認天皇也是普通人。同時，麥克阿瑟以英國與美國的憲法為藍本修改了日本的憲法。

雖然將天皇拉下了神壇，但是二戰後本來是要廢除天皇的，然而麥克阿瑟考慮再三，決定保留天皇制度，這對於日本人來說非常重要。

經濟領域

二戰以前，日本的經濟以高度集中的財閥經濟為主，這種高度壟斷性的經濟使得二戰後的日本經濟全線崩潰。

麥克阿瑟直接打破了這種財閥壟斷，將當時的日本十大財閥全部拆散，施行現代化的資本與管理制度的分離。

麥克阿瑟的做法也使得日本民間大量企業得以發展起來，對後來日本崛起成為世界第二大經濟體影響深遠。

民生領域

日本發動侵略戰爭不僅害人而且害己，戰後的日本民生凋敝，物資匱乏，每天都有很多人因為飢餓而死去。

而正是因為麥克阿瑟的爭取，日本得到了美國的大量援助物資，避免了大量日本人的死亡。同時也是因為美國的干涉，日本戰後對其他國家的賠款大規模減少。

麥克阿瑟是美國佔領日本後的實際最高統治者，他改變了日本，使得日本迎來了新生。

澹奕

日本簽署投降書後，1945年9月8日，美國遠東軍總司令麥克阿瑟隨美第一騎兵師8000名官兵進駐東京，出任駐日盟軍最高司令，成了日本人的太上皇。

上面的圖片可以看出戰後，美國與日本的地位對比。身材高大的麥克阿瑟將軍與矮小的日本裕仁天皇合照，盡顯美國人的霸氣和日本人的怯懦。

1951年4月16日，因在抗美援朝戰爭中慘敗被杜魯門總統解除了佔領軍司令職務的麥克阿瑟離開日本回國。這一消息本來除少數日本高官外沒有通知任何人，但當麥克坐上汽車時才發現，從他下榻的官邸直到厚木機場，很多日本民眾自發站在街道兩旁為他送行。

麥克阿瑟在日本呆了六年左右，從來到走，日本人對其態度實現了180度大轉彎。從一開始以征服者、侵略者視之，到後來，視其為英雄，是解救日本的大救星。

麥克阿瑟在日本期間有什麼作為呢？總結起來，有以下幾個方面。

第一，在日本戰後蕭條時期，國內物資貧乏，再加上饑荒，日本民眾忍飢挨餓。麥克阿瑟說服國會，從美國拉來糧食，救助日本。此外，麥克阿瑟幫助日本重建經濟秩序，使日本短時間恢復正常秩序。

第二，在麥克阿瑟的斡旋之下，日本擺脫了很多戰爭賠款。

第三，他重建日本，剷除日本文化和行為中對外侵略的因素；推動日本的民主法治發展。在麥克阿瑟建議下，裕仁天皇發表自我否認神格的聲明，即《人間宣言》，詔書後半部分否定了天皇作為"現代人世間的神"的地位。他重新修訂日本憲法，通過《土地改革法案》，頒佈了《教育基本法》，以美國為模板來改造日本。這些舉措從客觀上促進了日本的進步與發展。

而日本人之所以對麥克阿瑟奉若英雄，除了麥克阿瑟和他背後的日本給日本帶來實實在在的好處之外，一個很重要的因素是，日本民族對強者與生俱來的崇拜情結。麥克阿瑟和美國打敗了日本，代表著最強大的國家力量，因此被戰敗的日本所崇拜。

關鍵字: 麥克阿瑟 歷史 五星上將