榮昌喻氏家廟有一副喻茂堅所作楹聯：“衍祖宗一脈真傳，克忠克孝；教子孫兩行正路，惟讀惟耕。”此聯在川蜀一帶頗為流傳，幾耳熟能詳，然而實際上家廟中柱還另有一聯，少有人知曉，其曰：“事五尺天而天知，存方寸地而地知，為人父母無愧；領千鍾粟以粟養，讀萬卷書以書養，在我子孫自修。”兩副楹聯蘊含的思想大體相同，那就是正身率下，憎愛不偏；貴名節，重家聲；奉公勤政，報國恤民。
喻茂堅是這麼說的也的確是這麼做的。他一生官居顯赫，歷經宦海沉浮，看盡世間滄桑。雖所處時代正值明朝後期，喻茂堅卻出淤泥而不染，濯清漣而不妖，秉公執法，清廉自守。那麼他是如何做到的呢？對於這點疑問，我們或許可以從他所述為政之要中略窺一二。他曾說，“為政之要有三：謹民政、肅官規、崇教本。”所謂謹民政即謹理民事，肅官規則需謹守本職，凡事有矩，而崇教本乃言心存信仰，以儒立身。或許正是由於喻茂堅嚴守以上信條，方才使其在為官過程中，不至腐朽墮落。
喻茂堅家訓關注的焦點是惟讀惟耕。那麼，讀書的重要性是什麼?《明一統志·喻茂堅傳》載，喻氏細心留察歷朝歷代的世家大族，發現祖輩遠離權力中心之後，家族往往興衰迥異。究其原因，凡後世有繼者，子孫必為讀書之人，而後世衰敗者，則子嗣均無詩書之能。至此，喻茂堅在自己家訓中把讀書提到了關乎喻氏家族興衰的高度上。他認為，“讀書固所以取科名、繼家聲，然亦使人敬重。”讀書之人，從小處說，可以中科舉，取功名；從大處講，更是可以承家聲，為大業。
《尚書》說“人心惟危，道心惟微”。喻茂堅飽讀詩書，但也不迂腐泥古，從大處看，他更是將讀書看作頤養人心，使人心胸開闊的第一要事。多讀書，熟知前代賢達之人生遭際和處事態度，然後再思考己身周遭之事。如此一來，榮華富貴就只是鏡花水月的悲喜劇罷了，自然“道心”大增，不以得失進退為念，從而“謹守自身”，當然可成為一個清廉為民的好官。
在肯定讀書重要性的同時，喻茂堅家訓也很重視農事。他告誡自己子孫不能忘本，正所謂“領千鍾粟以粟養，讀萬卷書以書養，在我子孫自修”。作為一個傳統士大夫，喻茂堅堅定認為，田可以事稼穡，豐五穀，養家餬口，以立性命。同時惟身體力行，親蒞壟畝，方能悟稼穡之艱辛，從而不至於因端坐廟堂而導致施政乖錯無方，最終殃及百姓。所以，“耕讀傳家”既學做人，又學謀生，真可謂兩全其美。
“為人要有人品、為官要有官品”，“儉以養德，廉以立身”，“人心如秤，稱量誰輕誰重；民意似鏡，照出孰貪孰廉。”這些膾炙人口的名言警句，相信很多人都知道，但有人認為知易行難，“世道不古，世家子弟難做”。殊不知，時變俗移，當官難，實際上只是“未深明於人情物理之故者”的一些陋見而已。如欲洞察世事，人情練達，最根本的解決之道仍如喻茂堅一樣，在於修身、治家，從自我修養和家風垂範等方面樹立起自己的“品行”，放下官架子，拉近與民眾距離，真正成為一個人民愛戴的好官。
（重慶中國三峽博物館副研究員 劉興亮）
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