爲什麼說崇拜二田的都是不懂書法的坐井觀天的人?

字畫娛樂圈


小時候,看到戰爭片中赤膊上身,口中念著“刀槍不入”咒語往前衝的人,常常感到不可思議。

但現在,現實中還有這樣的人,眼中只有田楷,並認為田英章已超越歐陽詢。我真的感受到了書法愚民政策的可怕。

今年王彬叛出“田門”的事件,掀開了田氏書法傳 銷帝國的大幕一角。一入田門,終身田粉,只能習田楷,田楷天下第一。

這些鼓吹,日復一日,年復一年,終於打造了一批忠實的田粉,他們不學書法史,不學其他字體,坐在井中,欣賞那一方天空並怡然自樂。

可悲!

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千年蘭亭


先說這個是偽標題。

首說字,書法即是技法,也是法度。二田的字師歐體,即有法度,也得技法。對字的間架結構了熟於心。筆畫的比例,角度,尺寸拿捏到位。單從楷書而言,所謂大家裡面一方面我孤陋寡聞,一方面入行太淺。個人認為無人能及。


之所以看古人的字覺得美,最先是美在結構,其次是點畫功力,再次才是整章佈局。二田的字,不論是整體佈局還是點畫還是單個字都很美。

再說功力,都說好的字力透紙背。中國書法有意思的地方在於,用最軟的毛筆,能寫出刀砍斧劈的力度,靠的是功力。二田提筆數十載,而且,有家傳,也就是說先天優勢明顯,後天努力練習而成。不懂書法的都能看出好來。練習過的,學過的那就更加能看出其中的功力了。

最後說一下田字廣博。二田精研歐體,結合現在的審美,雖無法達到歐陽詢的高度,但是符合現在審美的寬度。

順帶說一下,不僅僅二田,現在寫字的,要達到古人高度,這幾乎是不可能的。原因太多,教育上大部分人都沒有這樣的先天優勢,人民教師寫的字,一個比一個醜,更別說書法了。而孩子從三歲到24歲,幾乎都在學校。學習時間,孩子學習無用的東西時間太多。可用於練字的時間太少。再說報個書法培訓班,那些教寫字的所謂書法老師,自己都是半吊子,甚至,半吊子水平都不到。孩子學習時間是碎片化的,書法老師是坑爹的。要想出大家談何容易?


最後,再說一個環境。學習書法,不僅僅是寫字。中國文化的系統性和某一階段的斷層。導致了現在國民整體對傳統文化的繼承度都不高。現在電子產品又多,傳播方式又廣。孩子知道奧特曼,知道光頭強,卻不知道王羲之,不知道趙孟頫,歐陽詢。從小缺乏書香墨跡的影響,大部分人半路出家。所以,現在人看古人的字都是高山仰止,要想超過古人更是天方夜譚。

二田的字也一樣,遠不及古人。但是已經是一個碑了。往後超越二田的,不說絕對沒有,但是可以斷言絕對屈指可數。

末了,強調一點,提問者若是媒體人,請對社會負責不要媚俗而趨同。若是自媒體,請多學習再提問,不要影響大眾的價值觀。藝術都是臺上三分鐘,臺下十年功的。何況成為大師級別。


大美雲南


為什麼說二田的字才是真正的醜書?很多學了幾天楷書的人看別的字體都是醜書,尤其學田楷的,他們坐井觀天,只知道世上只有田楷,不知道還有漢簡 還有魏碑 還有章草 還有狂草。由於他們從小接受的是印刷體鉛字教育,他們的審美觀是以印刷體為標準的,恰好二田的字極其近似印刷體,所以他們就覺得二田的字是最美的。由於他們不懂書法歷史,不知道歷史上的書法經典,看不懂甚至沒有聽說過漢簡、魏碑、章草、狂草,狹隘的知識面造成了錯誤的淺薄的審美觀。不知道天外有天。在他們心中誤以為書聖二王主要是寫楷書行書的,卻不知道二王百分之九十的作品是草書,其餘的是隸書行書,二王一生基本極少寫楷書。。。

由於狹隘錯誤的審美觀,他們看不懂顏真卿楷書的高古雄渾,千鈞之力,看不到寫經楷書的筆筆生龍活虎。。。他們看到的只是田楷的華麗衣冠,卻不知道,田楷華麗衣冠裡包裹的是一具沒有生命力的死板的殭屍。。。殭屍是醜的,所以二田的楷書其實是醜書之最。

不是寫不好楷書的人才說二田的楷書不好,相反,是真正能寫好楷書,真正懂楷書的人才說二田的楷書不好。。。學田楷的人絕大多數不知道什麼是楷書,在田粉眼裡《燉煌鎮將元君墓誌銘》《鄭文公》《爨寶子》《石門銘》、《張猛龍碑》, 《元略墓誌》、《元颺墓誌》、《元懷墓誌》都不是楷書,他們真的是坐井觀天。

好的楷書應該筆筆有生機,字字有氣勢,要生動活潑,而不是像沒有生命力的欄杆,更不能像華服殭屍。

田的字才是真正的醜書。



字畫娛樂圈


別的不說,就田蘊章老師的網絡書法教學視頻《每日一題,每日一字》,簡直就是現代書法界的一股清涼的春風,那種正氣,那種無私,那種高貴的品德,有幾個人能做到?把書法講得那麼的詳細,這麼勇敢的揭露現今書法界的不良風氣,有幾個人能做到?

有多少人是因為在網絡上看了田老師的教學視頻書法才有了很大進步的?看了田老師的教學視頻田老師沒收過大家一分錢吧?試問,當今社會,去哪裡去找這麼好的這麼無私的老師?

那些在網絡上攻擊二田的,請問你們有他們的胸懷嗎?有他們的正氣嗎?有他們書法的水平嗎?沒有吧?所以只敢拿古人的字來跟二田的比,問題是人家也沒有吹牛說自己的字天下第一呀,人家也說謙虛的說自己的字水平有限,可以用來借鑑,但最好要學古人的字呀。

不管你認為二田的字怎樣,不管多少人怎麼去噴二田,但是人家二田的書法還是有那麼多的人喜歡,我也非常的喜歡。真美,真漂亮。


悠閒的老牛


關鍵是二田的楷書寫的也不怎麼樣啊,給大家欣賞一個我朋友寫的楷書,不好意思,他是書協會員



德普先生的信箱


《不管怎麼說,田英章先生在日本取得了漢字書法終身成就獎,就是為中國漢字爭了光》

田英章楷書技法大眾化,不神秘,也不可惡;田門二字多了些歪門邪道感覺。書法,一門寫字的技術。揚長避短足以。學其字,拋其德!

一、田英章大弟子王彬先生昭告天下,脫“田門”成為獨立書法家;

田英章先生的楷書書法技法,與其本人的澄清一樣,就一種書法技術而矣。在筆者看來,田英章先生的書法一來因為書法技巧的技術化與簡捷化是“田楷”二字一時產生的根本原因。市場傳說有8000萬人的田英章楷書學習者,這樣的人數比很多很多有國家都要人多。

“人多事眾”,如同媒體世界裡的“大V”,他的技術是過硬的,才能成為“大V”。今天也許能夠與之抗衡的也“叩過頭”的前任二弟子“王彬先生”。王彬先生能夠在全國開那麼多班,又出版各種書法刊物......

的的確確,王彬老師的工筆楷書與田英章先生的工筆楷書藝術水平與文化創業都棋鼓相當。

二、田英章楷書一種工筆楷書書法技術,一種有血有肉的歐楷,技術值得借鑑學習;

在工筆楷書領域,歐楷的橫平豎直,怎麼說都是一種楷模。要不然也不會有那麼多的學習者。

至於田先生將歐楷進行商業化的開發,做出了一種家族的產業,還拉出來那麼多徒出來跪拜,那怎麼也算一種商業創新。想想世界上幾百年長存不衰的家族企業有的是,商業社會試就試吧!說不定還能成就幾個中國家族企業長存世界一萬年。

啟功有機會做,他沒做,只能證明他文品好。又沒人強求.......


三、田英章楷書最多代表一種藝術書法楷書,代表不了所有書法;

簡體字的頒佈,應該說改變了人們對自古以來的書法審美觀念。沒有長時間的培養,你想讓人隨便說顏楷就漂亮上了天,那必須一個長期“書法審美復古”。

現代人,尤其是大眾就是認為與現代簡體字有點相似的書法風格才漂亮。而田英章先生的書法,包括啟功先生的啟功體,能招人喜歡,道理好象也在這個交點上。

四、如果說實用,四大楷書中還是“趙楷”藝術性與實用性兼而有之;

趙孟頫趙楷引來了館閣體的800年興旺發達,直到今天所有的硬筆書法與趙楷的規範基本相當。

自然行筆,形態自然,筆畫有頭有腳也不少軀幹.......田英章先生的楷書不也有了這些特點嗎?

如果是希望練好日常書寫反能技法,也許我們還是該好好練習這此應用性更強的實用書法,準書法家成才的步子也許就快多了!


創新炎黃


這個說法有些絕對了吧?儘管二田的書法在藝術水準上存在著很多爭議,但是對一般書法愛好者來說,至少在規範和美觀上已經達到了相當的高度。在醜書、俗書、江湖書法大行其道的當代書壇,二田的書法(尤其是楷書)可以說是一股清流,在堅持傳統書法底蘊和推廣書法教育方面取得了令人尊敬的成果。

在前面的一些評論文章中,我大概闡述過二田書法的藝術高度問題。我認為二田的楷書是在歐體的基礎上經過了進一步規範和美化,這樣的書法作品集保持了歐體的整體風格,同時也呈現出一種爽心悅目的視覺效果,對於普通的書法愛好者來說,既能引導和激發他們學習書法的興趣,也因為筆畫和結體的規範而便於教學。對於書法教育的普及來說,這一點殊為難得。

同時,我們也不能不承認,相較於歐陽詢的楷書,二田楷書顯得有些模式化而缺少應有的變化。習練過《九成宮醴泉銘》的朋友都知道,歐楷的很多筆畫都帶有隸書和行書的筆意,嚴謹中不乏靈活,平正中時有險絕。所以,在很多書家看來,習練歐體比顏體和柳體都要更有難度,一般初學者很難上手。在眾多歐楷高手中,林則徐和黃自元等人也有著類似的困擾,稍不留神便陷入了“館閣體”的窠臼。

大家都知道,天津有一個最出名的歐楷大家叫王維賢,被譽為天津市“歐楷第一好手”。二田的書風受其影響頗深。其實在諸多細節處理上已經與原汁原味的歐體大相徑庭。這便是很多書家認為二田楷書在藝術高度上值得商榷的地方,對於這一點,田英章先生自己也並不迴避。多次在講課時坦承與林則徐、黃自元、姚孟起等歐楷名家相比,水平都尚有差距。由此可見,二田對自己的書法水準有著清醒的認識,並沒有因為眾人的追捧而飄飄然,實在是難能可貴。

有了這樣的認識,二田的書法該如何定位的問題也就有了答案。沒必要拔得過高,也不能貶得一無是處。最重要的是,二田對於傳統書法的堅持和推廣書法教育所做出的努力值得所有人尊敬。


驚龍軒


我認為,題主爆料的這種說法,未免有點兒過於偏激。也可能,持這種觀點的人,他們會書法而且的確寫的也很好,但是,憑我的知覺,凡是發表這樣言論的,他們本身並不一定真的懂書法! 只是不喜歡田楷風格罷了。

即便如此,也不該信口開河無的放矢! 不能單純依照自己的好惡去隨便品評他人,尤其是隻挑毛病不講緣由的作法,很可恨。所以,奉勸噴子們別總以為嘴是你的怎麼說都行,講點口德吧,給別人留點面子就是給自己留條活路……



不過,話又說回來了,如果是出於對名家作品鑑賞,或藝術評論,著實談談感想無可厚非,但是,那也不要胡說八道,必須有理有據,尊重客觀事實,說出個因為所以然。否則,只有貶斥的低俗語言,而沒有高深的書法技藝方面的評述,說明不懂裝懂,那是不講藝德的!



我想知道,“崇拜二田的人都是不懂書法的坐井觀天的人",這句話是誰說的?題主從哪兒弄來的啊?他練過歐楷嗎? 他是當代大師嗎? 他比二田寫得好嗎? 未必吧。如果他寫的簡直就是歐陽詢再世了,那怎麼不廣收門徒,大力傳播正能量呢? 這麼有能耐的奇人,身懷絕技,懷才不育,豈不是太可惜了?



以我之見,還是把心思多用在怎麼臨好一個帖,怎麼能寫出來即符合法度,又有藝術個性的字體上吧……



在此,我想向喜歡歐楷、祟拜田楷的書友們說句良心話,歐楷與田楷是兩碼事兒,不要混為一談。學田楷不等於學歐楷!

田楷雖然源於歐楷,但是,已經形成了自家風格,也就是說,田楷是在繼承歐楷傳統的前提下,適當的加入了現代技法(想法),把原本刀刻的碑文體,巧妙的翻譯成了純粹的毛筆手寫體,這是我們所有書法人都要認真思考和借鑑學習的地方!



至於田楷是否適合初學者,田氏理論學說及其訓練模式等方面,值不值得推介? 那是書法專業教學方面的事情,可作為一項學術性課題去研討,這與噴子們滿口胡說八道絕對不是一回事兒。



喜歡田楷儘管放心大膽地學好了。注意,主要是學技法,還是重點學字形? 掌握尺度很關鍵。

以上是個人觀點。僅供參考。感興趣的朋友請點贊,或關注我,翻閱之前發佈的信息,與眾不同的觀點與作法,會給您帶來預想不到的驚喜。謝謝支持!


潘茂生書法文化研究


正如吃“童子尿煮雞蛋”的嘲笑吃白水煮雞蛋的不懂補腎壯陽,吃魚翅燕窩的嘲笑吃青椒炒肉與蘿蔔白菜的不懂滋補營養,吃“牛癟火鍋”與油炸臭豆腐的嘲笑吃牛肉火鍋與家常豆腐的不懂飲食消費品味,凡此種種,前者自以為領悟了飲食的真諦,卻不知不覺已偏離了大眾消費的主流,那些說別人“坐井觀天”的不就是屬於這類人嗎?芫荽,有人稱為“臭菜”,而有人則稱為“香萊”,有人拿它當主料,大口咀嚼,有人卻拿它當佐料,稍許點綴;苦瓜,有人入口即吐,苦不堪咽,有人卻嗜其清新爽脆,大快朵頤。所謂“蘿蔔白菜各有所愛”,視“奇葩”為“陽春白雪”的人,難道不也是坐井觀天嗎?


農民是你大伯伯


首先,為什麼大家都認為二田不懂書法?俠客認為主要是大家對楷書有偏見!很多人以為楷書不過是入門級的,小兒科級的,恰恰二田就是楷書的代名詞!而且,二田從未以書法家自居,他們頂多為書法教育家,而且他們在書法教育上的確是非常優秀的!

說完這一點,俠客再來給大家分析一下大田的行草,他是真的只會寫楷書嘛?

田蘊章楷書鎮樓

昨天,俠客同事張老師(執教機電專業)給我看了一篇文章,大致內容是說田蘊章不會寫行草。俠客有些愕然,誠然田蘊章的行草並不如其楷書造詣高,或者說其行草水平有侷限。但是,如果要說他不會寫行草,或者說寫不好行草,只會寫歐楷,那就未免有點不恰當了。

話不多說,我們先來看一副字吧:

▲上面這幅楷書是田蘊章50歲的作品,從筆法來看,既有顏真卿的雄強,也有張即之的老辣,結構鬆弛有度,俠客敢說,僅此一作,當代能出其右者,不足十人!

說完楷書,我們再來看看其行草:

▲就上面這幅行書來看,整體氣息的確欠佳,但是細看其筆法,幾乎筆筆皆有來歷,僅從“能”字即可看出取自王獻之。

▲從上面這幅字可以看得出,田蘊章的行書多取自明人,很多字上面都有文徵明的影子。

當然,金無足赤人無完人。遺憾的是,或許田蘊章把太多的精力都放在楷書上,以至於其行草都有些楷化,給人一種拘謹之感。但其亦似乎認識到這一點,所以,他非常謙虛的說自己寫的不是“書法”而是字,或者叫“墨跡”。

▲田蘊章草書示範

俠客結語蘇東坡贊柳書雲:“柳少師書本出顏而能自出新意,一字百金非虛語也。”然米南宮則斥柳書雲:“柳公權師歐不及甚遠,而為醜怪惡札之祖,自柳世有俗書。”蘇與有唐名家頗多頌語,山谷亦然,而深惡唐楷諸家並統謂俗書者,獨米老一人,可知雖謂宋之四家,其書其道參商遠矣,後世書家猶不可不察也... ...

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