大家都知道劉備手下能人眾多，臥龍鳳雛、五虎上將，個個名震華夏。劉備佔盡人和之利，卻還是沒有逃過失敗的命運，被魏國所滅。關於劉備的失敗，起步晚、基礎差、沒有天時是重要原因。除劉備之外，還有一位蠢主，首先背景顯赫，其次帳下能人不少，地盤還大，可後來還是被曹操給滅了，只能說沒有最蠢，只有更蠢。
此人便是袁紹。袁紹手下謀士武將不少，最為突出的，便是顏良、文丑二人。下面便講講他二人的來歷。
話說道教北極四聖之一的真武大帝居於北方，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神，也稱蕩魔天尊、真武帝君。孫猴子當年大鬧天宮，每次都從南天門進天宮，從不敢走北天門，就是因為他知道真武大帝的厲害。再說這真武大帝，身旁侍立著龜蛇二將及記錄著三界功過善惡的金童玉女。
其中，這龜蛇二將乃真武大帝的腑臟變化而成，後做了天門門將。當年真武大帝辟穀修行，肚子腸子餓得直叫，大帝聽了心煩，一把拽出肚腸扔在一邊，繼續修煉。這肚腸日夜聽得真武大帝唸經誦道，經咒入髓，道法附身，竟也得了道，會千變萬化之術。一日，那腸子偷偷鑽進真武大帝的筒襪裡，化作一條身披鐵鱗的大蛇，而肚子則偷了真武大帝的鞋子，蓋於背上，化作一隻鐵殼大烏龜。這便是龜蛇二將的由來。而顏良、文丑，則是龜蛇二將下凡的轉世。
顏良是蛇將，刀法出眾，使得一把金鱗琉璃刃，其刀刃鋒利異常，色若琉璃，刀杆密佈鱗紋，也稱靈蛇琉璃刃。
文丑則是龜將，跟著童淵學了手好槍法，用的是八寶駝龍槍，由於槍身略彎，形似龜背，所以也叫龜背駝龍槍。
二人下界之前，曾得真武大帝囑咐，擇一良主，平世間妖禍。此時二人技藝大成，不敢怠慢，便出來尋良主。正巧，發現昔日好友青龍星鄧九公也在下界為一方諸侯，也就是袁紹。二人大喜，隨即便拜了去。袁紹見到二位故人，也是十分高興，當下立即重用。顏良、文丑二人便成了袁紹的左膀右臂。
後來袁紹率十八路諸侯征討董卓，沒有把他們兩人帶在身邊，而是把自家基業留給二人，讓他倆守著，袁紹此人雖然心胸狹窄，常常猜忌，但對他二人卻是十分信任，猶如自家兄弟一般。這其中緣故，實在是因為人家在天上就是故交好友了。當然，也因為此，華雄猖狂之時，才有袁紹嘆到：“可惜吾上將顏良、文丑未至！得一人在此，何懼華雄！”
由此可見得顏良、文丑實力非凡。再說上回，耿武、關純二人不忿袁紹奪冀州，在半路埋伏偷襲，他二人一個毒蟒吐蜃、一個金晶碧眼毒刺蝟放針，發神通要殺袁紹。可事物之間天生相剋，所謂“靈蛇正治毒蟒氣，龜甲不懼刺蝟針”，而且兩方的戰鬥力完全不是一個級別，一方是得道金仙，一方只是修煉得道的妖精，結果可想而知。就這樣，袁紹順利成了冀州之主。
此時，公孫瓚坐不住了。明明說好平分冀州的，現在自己的外甥卻被袁紹給殺了。公孫瓚一怒之下，大軍盡起，帶著他的大軍來打冀州。磐河邊上，兩軍劍拔弩張，互相對峙。文丑請了軍令，先殺上陣前。
公孫瓚乃是北地的白玉精靈，天生性潔，還是個外貌協會，愛披銀甲騎白馬，所以才闖出個白馬義從的名聲。卻說公孫瓚立馬而望，文丑飛馬前來，心中一陣噁心，大喊：“哪裡來的醜漢，敢擋我白馬將軍！”
原來，文丑乃玄龜形體，雖是人型，卻未脫淨獸貌，一雙小如豆丁的眼，一片龜裂狀的麻子臉，實在是奇醜無比。因此文丑最煩人笑他醜，聽了公孫瓚的話，更是勃然大怒，奔得前來，提槍就刺。公孫瓚趕忙格擋，只戰了幾個回合便覺不敵，撥轉馬頭便逃。
這文丑的龜背駝龍槍精妙至極，由於槍桿微彎，出槍角度又刁鑽，看他刺的是胸口，槍尖所至卻是面門，因此神鬼莫測，毒辣無比。公孫瓚怎麼可能是對手。公孫瓚中軍見主公敗回，忙來阻擋文丑。文丑仗著玄龜之力在其中大殺四方，運氣神通恍若不懼普通兵器，直追如後軍，嚇得公孫瓚繼續逃竄。慌亂之下，公孫瓚馬失前蹄，掉下馬來。轉眼間文丑的長槍便到，直探公孫瓚胸口。文丑這一槍快如閃電，勢在必得，想著馬上就能立個大功。這時，突然一個人影躍出，一杆銀槍飛至，生生撥開文丑那致命一槍。
卻是常山趙子龍到了。和氏璧乃是春秋流傳下來的傳國玉璽，但在輾轉過程中磕了一角。這一角代表仁義，後來流轉多年，玉能吸收天地靈氣，漸漸有了靈性，便化作趙雲。
要知趙雲和文丑如何較量，且聽下回分解。
文中圖片來源於三國在線的三國演義連環畫，由上海人民美術出版社出版，若有侵犯，請聯繫小編刪除。
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