日本僧人:日本尊崇儒家思想,中國人不知廉恥

上世紀流傳著一個關於北京廁所的笑話,說是有個外國友人來到北京,因為北京胡同多廁所少,一時找不到廁所,後來有人教他一招,在大街上仔細嗅嗅,聞著臭味就能找到廁所了。當然這只是一個笑話,卻也側面反映了北京當年衛生狀況之差。然而北京的衛生問題,尤其是如廁問題,自古以來就是件麻煩事。

日本僧人:日本尊崇儒家思想,中國人不知廉恥

北京作為首都的歷史可以追溯到春秋時期,只是當時人口相對稀少,衛生問題倒還不突出,正式作為大一統朝代的都城是在元朝,當時成為大都,人口的增多使得如廁問題也成了一件麻煩事。古代城市中其實也存在不少專門處理廁所問題的人員,市民多半使用馬桶貯存穢物,至清晨由專門的處理人員將馬桶中的穢物運出城外,但首都由於人口數量太大,處理起來比較麻煩,衛生問題難以解決,到明朝時期,北京的衛生問題更為突出。明代來到北京的南方人就曾經抱怨過,說是北方糞便穢物滿路都是,京城更是嚴重,光天化日之下就露出裸體開始方便,也不避忌官長。當然大城市或多或少都存在衛生問題,這人便又提到:街道最寬闊整潔的只有金陵(南京)了,最髒的就沒有比得過汴梁的,一旦下雨城中全是糞便,北京雖然遠遠比不上南京,但比開封強多了。

日本僧人:日本尊崇儒家思想,中國人不知廉恥

然而,北京的如廁問題一直沒有得到改善,清朝依然是這種狀況,同治年間,日本僧人小慄棲香雲遊中國,來到北京之時,見到中國人隨處大小便、排放穢物時,便忍不住說道:中國人不知廉恥,白晝路上放屎,日人尊儒教,此等不恭,人人恥之。日本人有此吐槽,一是北京當時確實過於髒亂,二是國民素質問題,可以理解。

日本僧人:日本尊崇儒家思想,中國人不知廉恥

然而當時之人聽聞小慄這番話之後,便應道:北京風氣不好,我也覺得不潔,但外省房屋都高,磚砌外蓋,都還乾淨,農村需要的糞便,也都用茅簷蓋著。你(小慄)不過見了一處,就說全國不好,這是不公平的。我對於此人的回覆也是極為贊同,雖說眼見為實、見微之著,可又哪有以篇概全的道理呢?好比現在,都說某處之人素質如何低下,其實也只是以偏概全,一市之人素質低下見一省之人素質低下,因而毀謗全省,按此邏輯,全省全中國甚至全人類也都素質低下了。


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