如何看待江湖書法?

三秦曉露1


一提起江湖書法,大部分人把牙咬得圪塴塴響,拿起筆來極盡文字之能事,非有個冷嘲熱諷、一棍子打死而後快!而且是除了臨王羲之、趙孟頫,甚至是二田的田楷是書法外,其餘都是醜書,統統歸入江湖書法。出現這個問題,主要原因是一部分人缺乏書法審美,不知書法不是一枝獨秀,而是百花爭豔的藝術;其次是有些從事書法藝術的權威人士,把一些探索、試驗性的東西在專業報刊以外的媒體或者公眾場合過度地表演宣傳,不僅損壞了個人形象,甚至影響了國家書協的聲譽。

其實,本意的江湖書法是指那些沒有正統書法知識和技法、還自稱書法大師,在公眾場合胡塗亂抹,以賣字為生騙取錢財的書法。大家在各種媒體上都看到了,只要能掙錢,什麼手段都用,而帶來的直接後果是大眾都認為這才是書法,嚴重歪曲和誤導了社會對書法文化的認知。這是一種文化藝術的倒退和破壞,我們堅決要抵制!

但是一部分人由於沒有搞清江湖書法的本質,把社會一些好的現象也當成了江湖書法。比如所謂的”老幹部體“。老幹部體的產生,主要是各地老同志退下來後,由於熱愛書法,成立了自己的書協,進而在社會上辦展覽,向公眾展示自己的作品而形成的社會認知。由於這些老同志在崗位上寫了一輩子實用字,書寫已形成習慣,既使他們怎麼努力地臨帖,但都寫不出帖的味道來,給人的感覺總是很俗,所以被一些專業人士稱為老幹部體。我認為,我們不僅要容忍它的存在,還應積極支持更多地老幹部們學書法、寫作品。因為他們找到了自已既喜歡又利於他們身心健康的生活途徑,也為各地的文化藝術建設起到了促進作用。至於”老幹部體“水平不上檔次,太俗,這不是問題,起碼他們沒有”江湖書法“的危害。再者,面對的是老百姓,他們看得懂很喜歡。你如果嫌他水平不高,俗不可學,好,那你去學專業的好了。

其次,社會上的一些實用書法,也不應無端指責。更不能把它當江湖書法看待。比如人們生活中離不開的春聯、喜聯、輓聯、街坊店鋪的門頭牌匾。多少年來,我們的祖先就是這樣傳承下來的,其所書再俗再不好,都為老百姓的生活起了促進作用而不是其它。現在有一部分人把它們拍成照片曬到網上,當成江湖書法進行嘲笑甚而謾罵,這是不應該的。

總之,社會上除了正統、高雅的書法之外,我們要客觀地、實事求實地允許其他形式的書法存在,包括老年人在廣場上用水寫字。而不能象江湖書法那樣無端指責,甚至一棍子打死!

一個總原則是,只要老百姓喜歡和接受,只要對老百姓有益,只要能促進社會文明,其書再俗,都有它存在的必要和理由。我也堅信,隨著我國文化建設的穩步推進,大眾書法水平也是在不斷提高的,人們對書法的欣賞和理解也會越來越深刻的 ,所以我們眼晴不能只盯著”江湖書法“,更不能把什麼都套進“江湖書法“。你說呢?

我是晉風。願與大家在書法藝術,詩詞楹聯及人文知識等方面,同學習,互交流,共進步!




晉風


我是簡軍海(頭條號 軍海書法工作室),江湖書法沒有特定的解釋,在業內人看來,不是書法家寫的字基本上都是江湖體,即民間書法,因為臨帖不夠。所以本人寫的字也有朋友說是江湖體,我也只有承認自己是江湖書法了,因為自己只是是草根,但我覺得練字是快樂的,也就無所謂了。





個人認為,作為普通人,如果欣賞江湖體能帶給人一些共鳴和快樂,又何嘗不可。反之,倘若是很高深很正統的狂草線條,我的能力還真欣賞不來,又如何從中獲得快樂呢!

所謂江湖書法是對民間書法的統稱,個人覺得對書法的普及是很不利的,大多數人練一輩子也是江湖書法,會很大程度消弱我們對學書法的興趣和堅持。











總之,不論是江湖書法,還是正統書法,只要你感到了練字的快樂就好, 和我一樣的普通愛好者在乎的不是當大師當書法家,在乎的是練字的過程和快樂,這就足矣!


軍海書法工作室


關於江湖書法,我是這樣看待的:

江湖書法有些是江湖人寫的,有些則不是江湖人寫的。

江湖書法,自古以來有之。江湖書法既然能存在,說明它有存在的合理性,並且有一定的市場。

江湖書法書寫隨意,用筆和結字不遵循法度,章法佈局混亂,胡亂潑墨,花裡胡哨的,看起來挺吸引人的,而實際上毫無美感所言。

近年來,都市的公園裡,河堤上,文化廣場和其它娛樂休閒場合,時不時就有江湖人寫江湖字的身影,而且大多是現場揮毫,並帶著表演動作,甚是吸引人。在書寫現場,就有一些圍觀者花上一二十元錢買走一幅字。書寫者拿到錢後,還眉開眼笑地說:“我天天在這裡寫,幫我宣傳一下,如果能帶來五個買字的人,我就免費送你一張字。” 看看,這就是江湖書法的銷售辦法。



對於江湖書法,我們應持包容的態度。可能有人會問,為什麼要包容江湖書法呢?我的回答是:不包容又能怎麼樣,就是我們不包容,它也會存在的,還不如包容它呢。

江湖書法是低俗的,它不會擋一些所謂的書法家的財路,也不會對一些所謂的書法家們的地位產生威脅。書寫江湖書法的人,大多是民間的書法愛好者。這些人喜歡寫字,但從不臨古人的名碑名帖,寫出的字沒有一丁點兒傳統的元素和影子。



《增廣賢文》中有云:君子愛財,取之有道。遊走於江湖的人,靠寫江湖書法養家餬口,不偷不搶的,也沒什麼不好。如果有些人硬要把江湖人寫的江湖書法當作靶子來攻擊的話,那就是不明智的,同時也是小肚雞腸的表現。



存在就是真理。江湖書法也是一樣!

以上就是我對江湖書法的看法。


中州耕牛堂主


從古至今,在書畫領域,都有朝野之分。所謂在朝的書家就是依附於國家文化體制下的一群人,不少人都有工資或補貼。在野的是自由職業者,完全靠自己實力,賣字為生。

在目前社會下,由於利益驅使和功利色彩,江湖書家寫字時偏離了書法書寫本質,怎麼好看怎麼寫,江湖氣,匠人氣,媚俗氣太濃,阻礙了書法的創新。

當然,上述情況在在朝的書家中都存在,這是一種病態現象。

書法在中國發展了幾千年,形成了一套完善的審美體系,每一筆下去都有其出處和來歷,不是無根之木,無源之水。寫書法的本質是繼承傳統文化,修身養性。如果在書寫中考慮太多現實因素,勢必要破壞書法的審美高度和誤導人們對書法的認識。

真正熱愛中國傳統文化,熱愛書法的人,一定要堅持學習傳統,待傳統功底達到一定水準,再從傳統中走出來,探索屬於自己的書法語言。這樣的話,才能對書法,對自身書法水平有效提升。

一句話,能入能出是大道。胡寫亂畫永遠做不了書法家,只是跳樑小醜。


鴻鵠迎罡


江湖書法,自娛自樂可以,招搖撞騙不行

有人的地方就有江湖,書法也是。

“江湖”這個詞本身是個中性詞,甚至還有一層俠義的意思,可是不知道從什麼時候開始,“江湖”多了一個義項,多了一個類似“粗鄙”、“低俗”的意思。

一般“江湖書法”是指不臨帖,自己任筆為體,隨意發揮,或者用很大的筆隨意揮灑,抑或是各種花樣百出的所謂新字體,總而言之就是不遵守傳統書法的基本規律,也不講什麼筆法、技法的一種書法。

對於江湖書法如何看待,我的看法是隻要自己高興,愛怎麼玩就怎麼玩。很多人是喜歡書法,或者喜歡寫字,但是沒有機會接受正兒八經的書法教育,就自己寫,雖然風格可能比較江湖,但是這種對書法的執著精神,以及享受書法的權利是不應該受到指摘的。比如說一些老同志喜歡寫“地書”,拿一個帶著海綿筆頭的“毛筆”在公園、廣場的地磚上蘸水寫字,雖然有的寫得可以說就是江湖書法,但是這種寫“地書”很好呀,老同志既可以鍛鍊身體,又可以頤養身心,無可厚非,我們不應該指責這種江湖書法,就像不能用專業的舞蹈藝術眼光去批評大媽跳的廣場舞不夠專業一樣。

江湖書法拿來自娛自樂可以,但是拿來誤人子弟,或者騙取錢財就不應該,有的江湖書法家缺乏自知之明,自視甚高,見過自奇葩的江湖書法家說自己和王羲之齊名,然後拿自己的作品去忽悠不懂行的買家,有的去忽悠學生,並且廣收門徒,在教育學生的時候仍然是不遵守書法基本規律,教出來的依然是自己的江湖書法,這對於那些學書法的學生來說簡直是災難性的教育,以後想扳回來都很難。

所以,我對江湖書法的看法是,自娛自樂可以,招搖撞騙不行。

(配圖與正文無關)


書法雅集


江湖體不江湖體是相對而言的,沒有出名之前沒有得到某種形式或某個名人的認可之前都可以說是江湖體!象舒同體還不是在得到毛主席的一番讚許後舒同的字才認為舒同體。我個人覺得舒同體不怎麼樣!跟不喜歡!現在用這種字體的人根本就找不到了,當時那麼有名那還不是名人效應起作用?!啟功體也是後來大家認定為啟功體。因為啟功不光是字寫得好,還是國學大師,他的字自成一體很有特色!所以就成了體。毛主席的字現在也被認為是“毛體”。我堅持認為軍海的字確實寫的不錯!我個人也非常喜歡,也收集了很多他的硬筆行書作品,並推薦給我家小孩學習和臨摹。但是軍海目前的各種書法作品要想被稱為“軍海體”還有一段較長的路要走。一方面是要進一步加強學習名家名帖的精髓,另外還要把每個字寫成具有自己特色的‘規範字’。這樣一直堅持下去,不斷完善和提高,一定會被認為一種新的字體的!


AAA億智達


所謂的江湖書法其實就是指的野路子,不規範的書法。書法本來是雅緻的事情,但是一些人為了達到一定的目的、或者說自己對於書法認識不足,又不能持續的學習,出現的一種很隨意的書寫方式。

江湖書法的種類很繁雜,也沒有統一的形式和風格,說白了就是各寫各的,各有各的想法,江湖之大,無奇不有。

1、臨帖不精,隨意揮灑的,不臨帖、不學習,卻非要創作,用在飯店、走廊裡形成的書法審美亂畫,時而枯筆時而濃墨,全無章法法度。

2、臨過帖,在書法上的多功夫還是很紮實的,但是喜歡譁眾取寵,不按照正常的書寫姿勢寫,一會倒著寫,一會跳著寫、一會趴著寫。

對於這種書法的產生,是有它的時代的必然性的。當今社會生活節奏加快,生活壓力的增大,大家都想著掙錢,不能踏踏實實的在家臨帖,為了自我表現譁眾取寵。

這兩年書風開始逐漸迴歸,大家的審美也在不斷的提高,江湖野路逐漸被人唾棄,傳統開始深入人心。


不二齋



江湖,就像武俠世界的江湖,都是分為黑白兩道的江湖,也就是一正一斜。

書法江湖也不列外。

有在野的江湖書法和唯利是圖的江湖書法,在野者多為正派形象示人這者,如令狐沖;另外就是那種唯利是圖無所不盡其極之流。

題主提問的目的,我想當然地認為就是想了解一下唯利是圖的江湖書法,人們是如何看待這種現象的。

既然是唯利是圖,亦或說明這一類大俠在社會這個大江湖還有一席之地,但絕不會在正統的書法江湖有立足之地。存在自有存在的道理。

這類唯利的江湖書法現象,我們認為只要不違背社會的基本的道德原則,給他們留一席之地也未嘗不可,但是作為我們一心為書法藝術者來說,不可學,不可說,活和稀泥就行了,因為我們個人的力量是阻擋不了其發展的。江湖自有江湖的道義和規矩。

但我們一定要清醒的認識到,江湖書法是一個貶義詞,不可提倡,不可追求,應為這種現象不利於書法的研習,只是社會上的書法江湖。並不是藝術上的書法江湖,也許藝術上的書法江湖也存在,但和社會上那種唯利是圖的江湖書法是有著本質的區別的,甚至不可同日而喻。


翰墨書道


不由想起某主持人寫的“星光 大 道”“玖球天后”,“道”的走之底真像一把劍。

江湖書法大約有兩類,一類是字寫得江湖,不按書法規律來,想當然、隨心所欲地寫,正如上面說的那位。

還有一類是表演型的,書寫時配以誇張的動作,如左右手、口中各執一筆亂寫,又如以女 性下 體書寫的“性書”,又如大吼大叫的“吼書”,等等。我將之歸為行為藝術,非書法。

江湖書法有一定市場,甚至這些人收入還很高。這恰恰說明,書法普及任命道遠。

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千年蘭亭


所謂江湖書法無非是正統書法學派對有違書法法度,創作規則和異類表現形式者的一種稱呼,有貶義的味道。這類人有以下特點:

1.開始的時候確實有一顆熱愛書法的心,炙熱無比,只可惜沒有接觸過正統的書法理論學習,就直接上手寫了,隨自己意願的書寫。

2.喜歡賣弄,與人交流盛氣凌人,覺得自己是藝術家的感覺。喜歡品評別人書作的好壞,其實說的還都不對。



3.創作的作品要麼平淡無奇,要麼就是讓人大大吃驚,這個平淡指的是線條沒有質感,起筆手筆故意作誇張表現,這種形式其實是應用在現代字體設計的範疇的,跟書法無關。所謂的吃驚指的是書寫工具的奇特,姿勢的誇張,更有甚者,手腳頭臉一塊上去寫,還有利用女人後背作桌案鋪紙書寫的,這些表現其實就是為了博取眼球。殊不知這樣的舉動,嚴重違反了書法的內涵精神,更是侮辱了古代眾多書法大師。



江湖書法不值得推薦,希望江湖書法大師們可以回頭是岸,回到正軌。書法不是張揚,而是內斂後散發的藝術精神,這其中包括個人的氣節精神,你們這麼糟蹋書法,內在的恐怕不是精神,而是邪神。


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