如果真的有上帝,他是个什么样的人?

蒋光登


许多人东方人对西方人信奉“上帝”不太理解。其实上帝身影来自古埃及历史传说中,圣经中摩西五篇比较详细记载了“上帝”托灵给以色列和巴勒斯坦共同血缘的古埃及王子(私生子)。因“上帝”的呼唤,他带领在埃及做苦工的犹太人(以色列人)逃离,顺着“上帝”的指引垮过红海,来到了今天以色列和巴勒斯坦共同的迦南地区。犹太教中,摩西被犹太人奉为先知,伊斯兰教穆斯林创始人穆罕默德也承认摩西是上帝的先知。



公元前4年基督耶稣诞生,他是上帝真正的的“儿子”,他来到人间是为了给我们人类赎罪而被不相信的人钉在了十字架上。



耶稣基督诞生在这块不大的区域地方上有三个不同宗教信仰:犹太教(以色列)他们信奉上帝耶和华。巴勒斯坦人们信奉耶稣基督和穆斯林,伊斯兰教信奉穆斯林和摩西和亚伯拉罕(先知)和穆罕默德。简单的介绍中,我们初步了解了这三种不同信仰和错综复杂互相关系中纵横交错的不同民族的宗教信仰,由于这样复杂的宗教历史,让这些民族今天依然饱受因为信仰不同而兵戎相见。上帝在那里的问题其实非常容易解决:相信上帝,那么应该世界和谐,共同建立美好人类家园。上帝是精神上的而不存在现实中,上帝就是一个面粉做的“人”,你想让他成为什么样的形象就什么形象。信则灵,不信则不灵。信是关键。所有的宗教包括我们中国的佛教就一个字“信”。今天这些宗教信仰民族互相大打出手,血腥暴力和杀戮,在我看来他们根本没有一个民族是真正的相信“上帝”或者“真主”,他们最愚昧的地方就是让一些政客借着宗教名义而玩弄于他们自己的权利和财富于股掌之中。上帝从来不知道,也从来没有看见!



大提琴心声


你是什么样的人,你心中的上帝就会像什么样的人。

这可不是我故弄玄虚地瞎扯,虽然哲学上早就有说法是人比照自己而生出上帝概念,但多为说理论证,而一项研究为此提供了最新的科学证据。

现在的上帝概念通常指基督教中的God,这项研究就调查了约500名美国基督徒对上帝形象的看法。研究人员来自美国北卡罗来纳大学查珀尔希尔校区(University of North Carolina at Chapel Hill),这是个音译,意译的话则Chapel有教堂的意思,这是个“教堂山”校区,在这儿做关于上帝的研究挺有意思。

发表在网络学术刊物《科学公共图书馆·综合》(PLOS ONE)上面的论文说,这些基督徒被要求看很多不同人脸的图像,从中选出他们认为更接近上帝形象的那个人脸。然后研究人员用计算机分析他们所选择的人脸特征,综合绘制出一张“上帝之脸”。

你觉得是哪个?右边这张脸更接近《圣经·旧约》中描述的苍老、带有怒气的上帝形象,但现在这个实验群体的整体选择结果却更接近左边这张更显年轻、有爱心的人脸。

进一步分析还显示,不同人群所选择的上帝形象不同,这种差异与他们自身的观点有关。比如保守主义者所选择的上帝形象更为男性化、肤色更像白人;而自由主义者选择的上帝形象显得更有爱心,肤色更黑。

更关键的一个发现是,人们选择的上帝形象会更接近自身。老人选择的上帝形象就更老,外表有吸引力的人选择的上帝形象就更有吸引力,黑人选择的上帝形象就更黑。

所以结论就很明显了,所谓上帝,是人们按照自身形象和心中观点,而产生的一个概念。

不过有一点是,无论男性女性,所选的上帝形象都更接近男性,这反映出千万年来男性的力量优势真是在人们心中根深蒂固。

神话中都是神照着自己形象造人。《圣经》中说:“神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。”中国神话中则是女娲按照自己形象造人。我觉得这是一个反向的解释,实际上是人们先想象出了拟人化的上帝,然后再说人是上帝按自己样子造出来的。

当然,大家对此可能有不同的观点。在美国这个基督教国家都有科研人员如此研究上帝,在中国这个官方无神论的国家,相信会有更多人同意这个观点吧。


黄作梦


上帝一说,起源于宗教,尤其是基督教,圣经一书,让很多人坚信上帝是存在的,而宇宙都是上帝所创造的,但很显然,上帝一说,更多的只是神话而已。

但如果上帝真的是存在的,那么他是什么样的人呢?


准确的说,他是什么样的怪物!没错,什么样的怪物!能够创造宇宙万物,不是怪物还能是什么,而且他的形态肯定不是人形态的,甚至你是无法想象的存在。

也许上帝就是空间的发生器,超越了空间,因此,你想象不到上帝到底是啥样子。难以想象的上帝超越了空间和时间的四维,你可以想象物质转化为能量的物质,溶解后填满了空间。

随后你可以想象空间中能量的消失,结果是最终的真空。但是,即使你尝试了一生,你也永远无法想象真空的消失。

上帝是空间的产生者,超越了空间,因此,永远不会想象。如果你不得不想象上帝,那么先决条件就是想象空间或真空的消失。当然,空间是一种非常精细的能量形式。大多数人认为上帝是可以想象的物品,如意识,所有弥漫的能量,可见光,惰性物质等。

但这就好比,一个盲人永远看不到任何物体,无论这个物体有多少可以解释。缺点在于盲人而不是传道人。

任何人的智慧都不能跨越空间维度,永远也不能想象上帝,即空间的生成者,在没有空间维度的情况下存在于空间之外。

由此,这种难以想象的上帝,根本不知道他是什么样的人!

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万物未解之谜


题主的问题在表述上可能有一些问题,因为在上帝与人之间是不能划等号的,不能直接问上帝是怎样一个人这样的问题。这说明题主还不完全理解圣经的语言。圣经的语言是属灵的语言,不可以用属世的语言来解读。如果直接问上帝是怎样一个人,那就将上帝拟人化了。这在阅读圣经时是需要极力避免的。加尔文在《基督教要义》中曾批评了这种拟人化:“‘拟人论’者因为圣经有时候以口,耳,目,和手足形容上帝,便以为上帝是有形的,他们这种讲法……只不过使对祂的认识适合于我们的肤浅见识而已。”

人们之所以会以拟人化的方式对待上帝,是误读了圣经中“神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。”(创世纪1:27)这一节经文,人们根据自己的形象反推上帝必然拥有人的形象。然而以人的有限的理解力怎么可能完全理解上帝的形象?上帝顾念堕落的人类,为着不使人类永远迷失,故而祂派真理的化身耶稣道成肉身,降世救人。斯宾诺莎说:“上帝的智慧在基督本身具有了人的性质,基督是得救的道路。……只有基督不借想象中的语言或异象接受了上帝的启示。”

我们当然可以说耶稣基督是人。耶稣降世,是“为女子所生”(加4:4)“耶稣的智慧和身量,并上帝和人喜爱他的心,都一齐增长。”( 路2:52)这说明耶稣在人性的心智和身量上有着与我们差不多一样的发育成长过程。他不但为女子所生,而且有发育成长的经历,有被诱惑试探的经历,有被背叛和遗弃的经历,有遭受磨难的经历,有被钉上十字架而死的经历。“他既有人的样子,就自己卑微, 存心顺服,以致于死,且死在十字架上。”(腓2:8)这表明耶稣与我们众人一样有着人的而且是必死的肉身。

然而,耶稣又与我们众人不一样,祂是完完全全的人,而我们不是。我们这些世俗之人在种种诱惑面前可能会因意志软弱而堕落,然而耶稣不会,因为祂拥有完完全全的人性。“他凡事该与他的弟兄相同,为要在上帝的事上,成为慈悲忠信的大祭司,…… 他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。”(来2:17,18)他有受试探的经历,才能搭救那些受试探的人;换言之,他是为了搭救受试探而堕落的人,才去被试探而受苦,然而耶稣经受了试探而没有堕落犯罪。圣经新约正是这样说的:耶稣“凡事受过试探, 与我们一样, 只是他没有犯罪。”(来4:15)

那么,上帝派遣耶稣降世为人,其使命是什么呢?

(一)宣明上帝∶“从来没有人看见上帝;只有在父怀里的独生子将他表明出来。”(约1:18)

(二)服侍人类并舍命:“正如人子来,不是要受人服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。”(太20:28)

(三)为真理作见证:“我为此而生,也为此来,特为给真理作见证;凡属真理的人,就听我的话。”(约8:37)

(四)叫世人得救:“因为上帝差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”(约3:17)

(五)叫人得生命:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。”(约10:10)

(六)召罪人悔改:“我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改。”(路5:32)

(七)寻找拯救迷失道理的人:“人子来,为要寻找拯救失丧的人。”(路19:10)

(八)驱逐并毁灭魔鬼:“你们不要想我来是叫地上太平,我来,并不是叫地上太平, 乃是叫地上动刀兵。”(太10:34)

(九)为审判:“我为审判到这地上来,叫不能看见的可以看见;能看见的,反瞎了眼。”(约9:39)

(十)为复活,以赐给我们永生生命:“成了!”(约19:30)“这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。 说这样话的人是表明自己要找一个家乡。…… 他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。”(来11:13-16)


中文吴老师


当然有上帝了,没有人类的时候就有上帝。上帝是自有永有的,是全知全能的神,上帝的性情是慈爱的,也是严厉的,是圣洁的,是公义的,是伟大的,是奇妙的,事无所不知,无所不能的,朋友们,当你们遇到难处的时候,可以向神祈祷,神就会帮助你…………神爱世人,甚至将他的独生儿子。耶稣基督赐给我们,叫一切信他的人不至灭亡,反得永生!如今是世界末日了,人的心越来越恶,所以灾难越来越多,信靠耶稣基督的人是有福的,耶稣就是道路,真理,生命,光,如果你还没有信耶稣,你的生活是黑暗的,是没有生命的,是前途物没有光明的,即使你拥有了一切,也是虚空暂时的。


荆棘中的百合花777


有人问,如果真的有上帝,他是个什么样的人?

这个问题有个逻辑矛盾,首先,上帝不是人,不能问他“是什么样的人?”就像不能问人“是什么样的动物”一样。也就是说,不能把上帝等同于人,就跟不能将人等同于动物一样。

上帝不需要假如,“他”都实实在在的存在着,"他"是存在的本身,“他”创造了一切,就像宇宙学家所描述的宇宙爆炸时的那一个奇点,就像物理学家要寻找的某种规律,或者什么暗能量。上帝应该包罗了人在内的一切,他可以是人,也可以是其他的一切,他是万能的存在,假如你弄清楚了这一点,就不会问,上帝是什么样的人。

上帝是神,神就是属于精神,灵魂层面的东西,就像宇宙存在的各种自然规律,神能创造,就像人类能够发明创造一样,人类具备了某种神的存在,才能跟动物分别开来,但人类又不是神本身,因为人类有一种实在体也就是物质的存在并受到了这种物质的制约。从出生到死亡,都有一个过程,人类是一个不大完美的神造物,但神是完美的,永生的,万能的。

可以这样说,这个世界,应当就是由上帝(神,自然规律),物质(包括人与动物)两者所构成。人当然是一种实在存在着的物质,这个物质就以动物的形式存在着,但他又不仅仅是动物,他应该高于一切动物之上,而不是动物之下。爱护动物,保护弱小,这正是人高于或强大于其他动物的表现,反之,像其他野性动物一样随便虐杀动物,就是等同于动物,甚至低于一般灵性动物的表现 了。

人类高于一切动物的原因,是因为他才具有神创的属性,有信仰,有灵魂,受制约,总是夹在神性与动物性之间。神性多些,就比较关注精神,灵魂与信仰,比较关注发明与创作;动物性多些,就关注物质享受和掠取,所以,人类是一种复杂体,也是一个矛盾体,总是游离于神与动物之间,并为之痛苦或者快乐。(图片来自网络)


野人乔丁


这个问题本身矛盾,如果真有“上帝”,他应该不是“人”;用“他”也不对,因为上帝可能没有性别。

当然,作为一个假设,我们也可以有一个“假设”的回答。

我认为上帝应该是这样的:

1、上帝是一种可以感知但没有形状的存在。信众可以和他交流,不用语言、眼神或者其它肢体语言,而是从心灵直达心灵,心有疑惑,上帝在心底就给你答案了;

2、上帝那里没有善恶、好坏、新旧等等的相对概念,因为时空与他是自由可控的,而且人的一般道德对他简直就是玩笑,所以,他不会评判任何事,他只按照秩序的原则去处理纷争;

3、上帝绝不会只关照人类。这是人一厢情愿的想法,因为“上帝”这个概念是人类给的,似乎等于“创造”了上帝本身,其实上帝是自然的、宇宙的上帝,人类只是他亿兆臣民之一。


这是我能想到的答案,纯属个人臆想,不喜勿喷~!


唐白虎


俺是一个无神论者,对任何宗教甚至谈不上一知半解,但这并不妨碍俺对宗教满怀崇敬。

在俺看来,上帝是一个人缘特好,极受欢迎的人。

不然,人们为何会在极度惊喜和极度绝望的时候要呼唤他的名字“欧,上帝”?!

但上帝一定很忙,人们在需要他帮助的时候,却很少亲临现场。

但人们仍然一如既往的崇敬他。

据说信奉上帝,即可得永生。

谁不期望永生,哪怕是灵魂。

上帝是精神的寄托。

人,是需要一种信仰的。


千娇百媚的虎头铡


上帝的名字;我们怎样去概论,拿我们人类去比评、去想相那是太肤浅了,要知道你是谁、心思意念都不洁的罪人。

而上帝之名乃有以下几点论述:

1:至高无限――作为上。高过万有。

2:能力无限――创造上。无所不能。

3:生命无限――永恒上。永不息灭。

4:属性无限――品格上。道德完全。

5:智慧无限――法则上。无所不知。

祂是圣灵,无所不在、无所不能、无所不知充满万有,创造万有。

若论人类万物乃是受造之物,而上帝是创造万物的主宰,祂创造万物赐福万物,但也审判万物,从恒古到永远衪不改变。


天为我开345


确定有上帝,藉着所造之物,圣经在3700年前约伯记写到上帝将大地懸在虚空(证明地无根基)在2900年前以赛亚写到,上帝坐在地球大圈之上(证明地球是圆的),圣经是超科学的,上帝默示的。上帝不是人,是真神,创造天地万物的主宰,圣洁,慈爱,公义,是个灵。耶稣说,清心的人有福了,因为他们必得见上帝。真要拜他的当用心灵和诚实拜他。


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