梅碧巧
《如懿傳》和正史不符這是肯定的。電視劇是藝術創作，允許虛構，這裡面難免加上了創作人員自己的主觀內容。再說電視劇也並不是正史的畫面復原。
乾隆和第二任皇后姓烏喇那拉氏，在潛邸時就是側福晉。乾隆二年烏剌那拉氏被封為嫻妃，乾隆七年晉位貴妃。元后富察氏死後，烏喇那拉氏被封為皇貴妃，統攝六宮。從這個經歷看，前期烏喇那拉氏應該還算是和乾隆感情挺好的，不然不會讓她的地位一升再升。就算崇慶皇太后喜歡烏喇那拉氏，但地位的升遷最主要還是要看乾隆的意思，乾隆要是不待見她不願意提升烏喇那拉氏的地位，那誰也沒有辦法。因為事實上崇慶太后是乾隆皇帝的生母，沒有和乾隆有那麼微妙的明爭暗鬥。
孝賢皇后死後兩年，烏喇那拉氏被冊立為皇后，乾隆說她“孝謹性成，溫恭夙著”，可見對她還是很認可的，而且南巡都帶著她。而且被冊立為皇后以後烏喇那拉氏連著生了兩個兒子，也證明她在這個時期很得乾隆寵愛。
變故發生在乾隆三十年。不知道為什麼，在乾隆第四次南巡到杭州的時候皇后烏喇那拉氏和乾隆之間似乎發生了什麼激烈的衝突，以至於烏喇那拉氏忤旨，繼而剪髮犯了滿州大忌，乾隆皇帝大怒。從不多文獻記述來看，乾隆和烏喇那拉氏都是寧折不彎的個性，誰都不肯低頭。而這個時候看起來特別倔強的烏喇那拉氏和之前乾隆褒讚的“溫恭夙著”一點也不像一個人。
烏喇那拉氏死於第二年七月，即乾隆三十一年，死後被葬在妃園寢，為繼後叫屈的官員也被革職發配。對於烏喇那拉氏為什麼剪髮，一直諱莫如深。《清代文字獄檔》說是因為乾隆在江南要納妃，而當時還是皇后的烏喇那拉氏忿而不從以剪髮抗爭。烏喇那拉氏的強烈反抗讓乾隆皇帝大失面子，因此對烏喇那拉氏格外痛恨。也許是痛恨太深，讓乾隆從此以後再也沒立皇后，可能是怕再出一個像烏喇那拉氏這樣的人。
沅汰
歷史上的輝發那拉-如懿（其實她根本不叫如懿），和乾隆的感情，只能用表面夫妻形容。她也是清朝極其罕見的死後連封號都沒有賜予的皇后。
乾隆皇帝一輩子雖然做了六十年皇帝，但是在位期間僅有兩位皇后（不算被追授的孝儀皇后，也就是大名鼎鼎的魏瓔珞）。一個是著名的孝賢純皇后，另一個就是輝發那拉氏。
輝發那拉氏本來也是早年就一起和乾隆打天下的，在乾隆還是寶親王的時候就來到了王府做側福晉。乾隆十年，她被冊封為貴妃；乾隆十三年富察皇后去世以後，她被升為皇貴妃，兩年以後，她被正式冊立為皇后。
但是此後她的人生軌跡就乏善可陳了，沒有留下像富察皇后那樣和乾隆舉案齊眉的故事，只留下了這麼一段文字記錄：
“三十年，從上南巡，至杭州，忤上旨，後剪髮，上益不懌，令後先還京師。三十一年七月甲午，崩。上方幸木蘭，命喪儀視皇貴妃。”
從文字之中，似乎只能看出皇后剪頭髮這件事，至於怎麼忤逆了乾隆卻不得而知了。而一年以後在北京抑鬱而終的皇后，卻盼不來正在木蘭圍場打獵的皇帝，等待她的只有以皇貴妃的禮儀下葬，甚至連諡號都沒有給她。
十八年後，當有頭鐵的傢伙勸乾隆冊立太子和皇后的時候，換來的只有斬首的判決和乾隆的一番怒斥：“後自獲過愆，朕優容如故。國俗忌剪髮，而竟悍然不顧，朕猶包含不行廢斥。後以病薨，止令減其儀文，並未削其位號。”
從這段話裡頭，能看出乾隆雖然在竭力掩飾，但是卻還是對這個那拉氏有一肚子火氣，否則他不會發一頓脾氣又把那傢伙給砍了頭。只可惜，我們除了能知道她對輝發那拉氏極不滿意以外，已經永不可能知道他們發生了什麼。
