唐代大詩人王維,爲什麼當了叛國賊?

仔仔是不是你


題目所說的叛國賊,是指至德元載(756年),安祿山攻陷長安的時候,擔任給事中的王維,出任安祿山的偽職。

身為當時最大詩人之一,號稱“詩佛”,作為田園詩派代表人物的王維,為什麼會接受安祿山的偽職,從而成為他一生中最大的人生汙點呢?

(王維畫像)

第一,王維被安祿山抓到後,曾試圖拒絕,但是沒有成功。

安史之亂爆發以後,由於唐玄宗判斷錯誤,安祿山節節勝利,最後攻陷唐朝的東都洛陽,在洛陽稱帝。

接著安祿山西進,攻破潼關天險。唐玄宗帶著一家老小及文武大臣往成都逃竄。王維來不及跑掉,被安祿山給抓住,抓到洛陽,關在菩提寺裡。當時,因為王維的名氣很大,安祿山讓他出任偽職。

一開始,王維並沒有同意,他弄了一些瀉藥吃,想把自己瀉脫形,這樣,給人一種重病的感覺,避免當安祿山的官。但是,安祿山並不同意,依然要求他出任偽職,也擔任給事中。

第二,安祿山對那些不願意為他的偽朝服務的人,用了殘忍的手段進行處理,讓王維害怕。

對那些不願意擔任偽職的人,安祿山用非常殘忍的手段對待他們。據史料記載,當時安祿山抓到一些樂工,讓他們為自己奏樂,但是一個名叫雷海清的樂工不願意,還把樂器扔在地上。安祿山大怒,用殘忍的手段肢解了雷海清。

(安祿山劇照)

大約這件事給王維的觸動很大,讓他害怕了,他當時寫了一首詩《凝碧池》,其中有“萬戶傷心生野煙,百僚何日更朝天。秋槐葉落空宮裡,凝碧池頭奏管絃”這麼幾句,說明了他當時內心的憤怒和無可奈何,因此才擔任了偽職。

第三,王維的榮辱觀,決定了他並沒有太把出任偽職認為是人生的大恥辱。

王維由於天性崇尚自然,又由於他屢次在官場中不得志,讓他在天寶後期的時候,雖然依然擔任著朝廷命官,但其實已經是過著一種半官半隱的生活。他對政治的興趣已經不濃,個人情趣更多地在大自然那裡。因此,家國大義、忠孝節義這些儒家思想對士人知識分子的要求,對他的影響已經不大。所以,他並沒有把出任偽官,認為是一件恥辱的要人命的事情。他覺得自己已經反抗過,但是沒有成功,因此就隨遇而安,出任偽職了。

而且王維出任偽職,只是一種象徵意義,他實際上在這個職位上,並沒有發揮任何作用,依然還是過他的半隱居生活。

他的這種情況,有點像曾出任汪偽政權偽職的周作人。也是由於人生趣味的不同,讓周作人做了那樣的選擇。

最後需要說明的是,王維雖然擔任了偽職,但是,他最後的結局卻還不錯。

唐肅宗在靈武即位,遙尊唐玄宗為太上皇,最後打回長安,並把安祿山攆出洛陽,同時安祿山又被他兒子殺死後,唐肅宗對那些曾擔任偽職的人,進行了嚴厲的清算,絕大部分被處死。

(唐肅宗劇照)

王維本來也是處於被處死的行列,但是當時他的朋友裴迪把王維寫的《凝碧池》這首詩給唐肅宗看,表明王維內心是傾向於唐天子的。同時,王維的弟弟王縉,因為是一直追隨唐肅宗的官員,而且深受唐肅宗信任(當時是刑部侍郎,後來出任宰相),他向唐肅宗求情,表示自己願意不當官,贖哥哥王維的罪。因此最後唐肅宗並沒有處死王維,只是降了他的官,讓他擔任太子中允,後來還升他為尚書右丞(尚書令的副官)。

需要再說明一點的是,王維雖然擔任了偽職,但他可能是被後世批評得最少的一個人,大家更多的還是肯定他,尤其他的詩畫音樂,後世給予了極高的評價。


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王維叛國這事,咱還得從“安史之亂”說起。

大唐天寶十五年,一個叫安祿山的大胖子,領著十五萬人的叛軍,從范陽起兵,以迅雷不及掩耳盜鈴響叮噹之勢,直奔西都長安而來。

唐王朝的官軍老爺們,大都還沉浸在聲色犬馬的春夢裡,沒等緩過神來,洛陽與潼關相繼失守,長安告急。

作為大唐人民的偉大領袖,玄宗皇帝,在得知消息後,身先士卒,趕忙領著親信和楊玉環,連夜跑路了。

長安淪陷,繁華落盡。



安祿山大土匪的本質暴露無遺,燒殺搶掠,慘不忍睹。

“朱門”裡的黃金、“王孫”家的珠寶被駱駝車隊一車車扛走;沒來得及跑路的貴族子弟、豪門家眷要麼被殺,要麼被抓。

很遺憾,我們的大詩人王維點子比較背,就這麼不明不白的被綁了。

栽在敵人(叛軍)的手裡,無外乎兩種結果,要麼保持姿態,寧死不屈;要麼低頭獻媚,苟且偷生。

王維比較睿智,他想的是第三種結果:矇混過關,尋機潛逃。

王維鼓起勇氣,硬生生吃了半斤巴豆,想裝病,讓叛軍放鬆警惕,以便逃走。

王維畢竟不是餘則成,因為膽怯,偽裝不成功,被叛軍識破後,綁得更緊了。

在大牢裡被關了十幾天,巴豆發揮了神奇的功效,整個人被掏空了。



王維的詩、畫、音律堪稱三絕,名震大唐,是公認的“天下文宗”,安祿山這個粗人也知道他的名聲,想往自己臉上貼金,想讓王維從了他。

一邊是架在頭上的刀槍劍戟,一邊是擺在嘴邊的牛奶蜂蜜;一邊是忠君報國的慷慨大義,一邊是苟且偷生的逢場作戲。

安祿山的肥手,一把將王維推到了最尷尬的境地。

此時的王維,還想著他長安城裡的輞川別墅,還想著他亦官亦禪的美好生活,還想著繁華的大唐和煩人的玉真公主……

不想了,好死不如賴活著。頭一點,王維做了安祿山屬下一個叫“給事中”的偽官。

這個“給事中”也不是啥大官,主要就是陪土圓肥的安祿山喝喝酒、唱唱歌,表演幾個娛樂節目。

王維一直寬慰自己說:不過是不得已出賣色相和靈魂的表演,也算不上叛國吧!

還沒等適應這種日子,不到一年時間,唐軍又打回來了,洛陽被收復,王維作為叛軍偽官,又被綁了。

此時的大唐已經變天了,唐玄宗早在馬嵬坡被逼宮退位了,太子李亨即位,是為唐肅宗。

跟王維一起,從洛陽綁回來的偽官有200多人,等待著被秋後算賬。



唐肅宗英明神武,將這200餘人的“漢奸”隊伍,根據所作所為,分為四個等級。

一等“漢奸”,菜市場砍了;二等“漢奸”,賜根繩子自己結果了;三等“漢奸”,一百殺威棒,能不能活看造化了;四等“漢奸”,發配或流放千里之外。

王維繃緊的心開始顫抖了,他想,這下完了,輞川別墅是住不上了,很可能會被流放去做野人了。

就在唐肅宗準備簽字定刑的時候,刑部侍郎王縉挺身而出,願意擼掉自己的官職為哥哥王維贖罪。當然,朝堂上還有許多王維的故交舊友 ,也都在替王維求情。

再加上王維一些聲情並茂的解說:做偽官,我是奔著做臥底的心態去的,我身在曹營心在漢,不信,有詩為證:

萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天。

秋槐葉落深宮裡,凝碧池頭奏管絃。

面對王維滿滿的才華和動人的故事,想著王維大把吃巴豆的英勇,唐肅宗不免心頭一軟,特地網開一面,大筆一揮,讓王維加官進爵,責授“太子中允”。

王維不禁老淚縱橫,長嘆一聲:人生大起大落,真是太刺激了!

真是難以想象,那一年,從叛軍迴歸的王維,在56歲的高齡,終於迎來了自己官場的春天,此後一路官運亨通,最終在尚書右丞的任上,結束了這山水旖旎、大漠雄奇的一生。


南宮尋歡


王維確實做過安祿山政權的官,但是不能說是賣國賊。

安史之亂之後,安祿山攻陷了長安,王維這個時候來不及逃出,就被安祿山囚禁在洛陽普施寺,被迫做了官。

後來安祿山召集梨園子弟為宴會奏樂,有一個叫做雷海清的樂工不肯遵命,拋擲樂器,結果被安祿山肢解。包括王維在內的人聽到這件事之後膽戰心驚,王維不甘附逆安祿山,私下裡寫了一首詩。

全詩如下:

萬戶傷心生野煙,百僚何日更朝天。

秋槐葉落空宮裡,凝碧池頭奏管絃

詩歌的名字叫:菩提寺禁裴迪來相看說逆賊等凝碧池上作音示裴迪。

可能是對故國的思念,也可能自己處境的一種寫實,這首詩就這麼樣作出來了。他當時也沒有想到,這麼一首詩居然能夠救了他的性命。

等到唐肅宗李亨繼位之後,把當時歸附安祿山的官吏分成了三等,王維因為這首詩獲得了赦免。當然,這裡面也有他弟弟的原因,他弟弟是當朝的宰相。

為什麼說這首詩在一定程度上救了王維?在於這首詩的含義。

萬戶傷心生野煙。安史之亂,生靈塗炭,人們流離失所,有家難回。

百僚何日更朝天。什麼時候能夠再次見到皇帝?

秋槐葉落空宮裡。洛陽被叛軍佔領,長安也成為空城一座,只有槐樹寂寞的飄落著,寫出了當時戰爭之後的破敗景象。

凝碧池頭奏管絃。我們卻被安排在凝碧池為叛軍演奏管絃。

據說此詩一處,所有人都哭成一團。而第二句也表面了王維想見到皇帝,但是迫不得已囚禁於此。


詩書君


1.大詩人王維在安史之亂時期,被迫出任偽燕政權高官,是事實。按今人的觀念和稱謂,大概應該是做了唐奸。

2.唐肅宗光復後,王維按律當誅,之所以能逃過死劫,大概有以下原因:一是其王縉己是肅宗朝大官,出面保維;二是有人拿出了王維任偽職期間思念故國君主的詩作;三是王維的偽職是虛職,沒實權,更沒幹過戕害唐王朝的事情;四是王維是被安祿山危脅逼迫下不得己出山的;五是王維確是名滿天下的大詩人,又是大帥哥,屬於實力十偶像雙料巨星,粉絲多、影響大。綜上所述,王維不是買國賊,也不算嚴格意義上的違主者,只能說是氣節差一點。

3.王維詩畫俱工,詩中有畫、畫中有詩,更重要是他的作品空靈脫俗、自成一格、獨步千古,在唐代其名在李白之上,即使今天一些人也認為其可以不遜李白,居唐代詩人之首。

總之,王維是個有現實汙點的詩人,但作品絕對純白!


儒客非儒客


關於“國家"這個概念,有人說中國古代沒有國家的概念,只是近代才有。這是不正確的。陝西出土的西周的何尊上,就有"宅茲中國"的銘文,當時的中國,是指四周有城牆的城市。到春秋戰國時,大的諸侯兼有多個城市,其管轄範圍之內,即稱國。秦統一天下,天下之內即為國。唐代杜甫有"國破山河在,城春草木深之句,顯然以唐朝為國家。宋代岳飛,背上刺有"盡忠報國"四字,也可以為中國古代即有"國家"概念之佐證。

唐朝安史之亂髮生於公元755年。安祿山是唐朝的一位將領,他最初是范陽(治所在今北京市)節度使,由於他有野心,又善於溜鬚拍馬,深得唐玄宗和楊貴妃的歡心,楊貴妃還認他做了乾兒子。因此,他又兼了平盧和河東(今山西省)節度使,控制了北方大部分地區。於是,他便發動了叛亂,想取代大唐王朝,自已做皇帝。

由於唐朝沒有準備,加上唐玄宗胡亂指揮,所以叛軍進軍順利,不久就攻下了洛陽,潼關,威逼長安。唐玄宗蒼皇出逃,只帶了一些皇親國戚,兒女嬪妃和一些親信大臣。其他人都還矇在鼓裡。長安陷落,許多唐朝臣僚落在安祿山手裡,王維也在其中。安祿山稱帝自立國為"大燕國"。他素聞王維詩名,便令王維為-給事中,為他服務。王維雖滿心不樂意,也只好屈,從。

安史之亂平定後,王維因曾任偽職而獲罪。朝庭多人為其求情。其兄亦以官職為其贖罪。其友裴迪向肅宗出示了王維被安祿山囚禁時寫的一首詩,證明王維是忠於唐王朝的。唐肅宗赦免了王維,仍令其官復原職。王維最後官做到了尚書右丞。

王維是唐朝著名詩人。"大漠孤煙直,長河落日圓","勸君更進一杯酒,西出陽關無故人","每逢佳節倍思親",等,都是燴灸人口的名句。

歡迎點評。


WM曉奇


“叛國賊”的說法有點重。王維確實當過安祿山“大燕國”的偽官,但他是被迫的,而且大節不虧,還靠著自己寫的一首詩救了自己一條命,也是奇聞一樁了。

唐朝天寶十四年(755),安史之亂爆發,叛軍很快攻陷長安,建立大燕國(史稱“偽燕”)玄宗和大批文武官員倉皇出逃,時任給事中的王維卻沒跑出去,被叛軍抓獲。

安祿山十分賞識王維的音樂才能,不但沒有為難他,還強迫他繼續當給事中——不過是給“大燕國”當官,王維無奈之下值得屈從。

兩年後,唐軍發動反擊,把叛軍趕出長安,新即位的唐肅宗李亨回到京城,對曾擔任安祿山偽官的二百多官員十分不滿,決定嚴肅追究責任,王維也在其中。

出人意料的是,這些偽官被定了六等罪,有被斬首、賜自盡的,有被貶官流放的,惟獨對王維的處分竟然只是官降一級,由原任正五品上的給事中,降為正五品下的太子中允。

如此不疼不癢的略施薄懲,難道是皇帝太過愛惜王維的才華,不捨得處分他嗎?

說出來你可能不相信,王維能撿回一條命竟然是因為他自己的一首詩。

王維剛被叛軍抓獲時,曾被囚禁在菩提寺中,他的好友裴迪前來探望,王維有感而發,口頭吟誦一首詩,被裴迪記了下來。

這首詩的標題是《菩提寺禁,裴迪來相看,說逆賊等凝碧池上作音樂,供奉人等舉聲便一時淚下。私成口號,誦示裴迪》,足足有39個字,而正文卻只有28個字。

萬戶傷心生野煙,百僚何日再朝天?秋槐葉落空宮裡,凝碧池頭奏管絃。

這首詩中的關鍵一句是“百僚何日再朝天”,意思是說百官何時才能再次朝見大唐天子啊?表明詩人只是被迫做偽官,表面上虛與委蛇,實際還是對大唐耿耿忠心的。

王維擔任過偽官,但他不是帶路黨,從未給安祿山出謀劃策,算是大節不虧,李亨看過這首詩後對他就沒有那麼怨恨。

此時,王維時任刑部侍郎的弟弟王縉又上書給哥哥求情,願意以自己的官職來抵消王維的罪過,李亨也就不計前嫌,留王維繼續任職了。

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狄飛驚


”問君何所之?君言不得意,山路原無雨,空翠溼人衣。君自故鄉來,應知故鄉事。春草明年綠,王孫歸不歸?


快樂人生40206654


其實也不能說王維做的是叛國賊,他只是黑安祿山做過一個叫做給事中的官,而安祿山雖然是胡人,但是當時也是臣服於唐朝,在漢人朝廷裡做官,那麼,我們就可以可以把安史之亂當稱是一場內亂,而不是國與國之間的對戰。具體是這麼一回事:



當初,安祿山把攻破了潼關,然後打入了長安。那聽到這個消息的唐玄宗李隆基呢,就給跑了,跑到了四川。而王維可能消息閉塞一點,就沒來得及跑,被安祿山給抓住了。王維的名字當時天下何人不知啊,安祿山也是知道的。所以啊,就把王維給留下來當官,雖然王維不願意,但是也沒辦法,不願意就殺了你,二選一最後王維屈服了。


後來,郭子儀等人把安史之亂平定了,那麼玄宗皇帝又回來做了天子。這時候,有人要升官,有人就要清算的,而王維剛好在這個需要清算的名單裡,原因是他給安祿山當過給事中。不過,幸虧當時的王維身在曹營心在漢,那會兒還寫了一首詩,是這樣的:萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天。秋槐葉落空宮裡,凝碧池頭奏管絃。這首詩的意思呢,就是表達了對唐玄宗的思念之情。那麼,就有人拿了這首詩給王維說情了,所以,這王維才免了一難,而且後來也是官運亨通,直到右丞。


所以啊,王維這人根本沒有叛國,所以就沒有處罰了啊!

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唐玄宗天寶末年,安史之亂爆發,安祿山從范陽一路打到長安。唐玄宗帶著一群大臣一路往西逃,因為安祿山這傢伙打的太快,唐玄宗有跑的太快,一些底層的官吏都來不及通知,就糊里糊塗的當了俘虜。


很不幸王維就在其中,安祿山畢竟是官員,還知道收買士族,籠絡人心,對一大批官員軟硬兼施,王維不得已做了偽官,後來因這件事很多人被判處了叛國罪,王維為何能逃出生天呢?

這事要從一首詩說起,剛剛把安祿山趕出長安的唐肅宗李亨決定重罰做過偽官的官員。在李亨看來這些人著實可恨,你們吃我老李家的飯,卻投敵了,我們爺倆跑撒丫子跑路,不是情況緊急嘛,後來知道了,就跑路好了唄。

來不及跑路就被抓了?那你們就想辦法逃啊。都是手無縛雞之力的文人,那個杜甫不就跑出來了?

跑不了?那你們就去死啊。死不了?那你們再怎麼的也不能去當安祿山的偽官啊?

然後一大批人就下了獄,該殺的殺,該罰的罰,然而王維因為一首詩表達了對朝廷的拳拳之心而輕判了。

萬戶傷心生野煙, 百僚何日再朝天?
秋槐葉落空宮裡, 凝碧池頭奏管絃。

身陷囹圄的百官何時才能再見到天子啊,就這一句話救了他。王維被降一級留職任用,不過此時王維已經心灰意冷,逐漸寄情山水了。


漁耕樵讀


我們觀歷史,要尊重歷史,尊重古人,說王維是叛國賊,實屬冤屈。安祿山造反,玄宗西幸之時,倉卒間王維不及隨駕,為賊所獲,乃服藥取痢佯為瘖疾,不受偽命。祿山素重其才名,不加殺害,遣人伴送至雒陽,拘於普施寺中。日夜悲思,忽聞雷海青殉節於凝碧池,十分傷感,望空而哭。又想那梨園教坊,所習樂章中多是我的著作,誰知卻奏點賊聽,豈不大辱我文字。又見到處流離失所之人,氣憤不過,遂題一詩,萬戶頭頭傷心生野煙,百官何曰在朝天,秋槐葉落空宮裡,凝碧池頭奏管絃。由此可見他的愛國情懷。雖然不能殉節,但也沒給賊人作事,賊人也未屈其志,何言叛國。後肅宗記得凝碧池這首詩,嘉其志不忘君之意,特赦其被俘之罪,仍以原官起用。若說身陷於賊便定期叛國,當年日本鬼子佔領半個中國,陷於強盜之人多矣。未必都殉節為其忠,不受偽命不為賊作事怎能是漢奸。


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