文|小河對岸
在古希臘的城邦中，最著名的莫過於雅典與斯巴達。雅典以自由、民主著稱，其商業繁榮、建築發達、思想文化也很昌盛，而被認為是歐洲文明的祖脈。斯巴達卻恰恰相反，以軍事獨裁著稱，而實行軍國主義，整個城邦就如同一座軍營，每日都是高強度的軍事訓練。此舉雖將斯巴達人打造成了最強的戰士，卻輕視了文化、商業等各方面的發展，除了軍事強大之外，在其他任何方面都沒有建樹。
希波戰爭之後，斯巴達人掀起了與雅典人近三十年的希臘霸權爭奪戰（前431年-前404年）。最終，以斯巴達為主導的伯羅奔尼撒軍事聯盟，擊敗了以雅典為首的提洛同盟，而取得了希臘的霸權。但是，斯巴達的霸權並沒有維持多久，就被另外一個城邦所取代，該城邦叫底比斯。
底比斯之所以能擊敗軍事強大的斯巴達，一方面原因是：斯巴達在與雅典的長期爭霸中損耗極為巨大，而其邦內的希洛人（斯巴達征服的當地居民，人數是斯巴達的幾倍）也不堪斯巴達的奴役，屢屢掀起反抗。而另一方面原因，則要歸功於底比斯的特殊兵團，即底比斯“聖軍”組織。
在古希臘的文化中，處處瀰漫著同性戀氣息。古希臘人認為女人比男人要低等，不能與之進行深層次的思想交流，故在思想交流與性別取向上都更傾向於男性。娶妻則是更多為了做家務與生育，而很少有愛情。論同性戀氣息最為濃厚的城邦，則非底比斯莫屬。
在底比斯，成年男子能與少年以婚姻的方式而公開同居，底比斯有一座神聖的“伊阿摩斯之墓”，同性戀伴侶經常在此墓之前互誓忠誠。底比斯軍官認為將如此相愛的伴侶編在一起，就能組織一支堅不可摧的軍隊。於是，從邦內的各軍團中挑選出最為強悍的150對（300人）同性伴侶，而稱之為“聖軍”。
前371年，斯巴達國王率一萬一千多大軍殺奔底比斯而來，而當時底比斯的全部軍隊只有7500人左右。最終，雙方在留克特拉地區擺開陣勢。面對訓練有素的斯巴達軍隊，僅有300人的底比斯“聖軍”起到了殺手鐧的作用，衝亂了斯巴達的陣型，而扭轉了戰爭局勢。底比斯軍隊乘勝追擊，殲敵二千餘人。前362年，底比斯軍隊再次大敗斯巴達軍隊，而終結了斯巴達在希臘的霸權。
而自底比斯聖軍在留克特拉戰役中一戰成名之後，此後的三十餘年，底比斯軍隊鮮有敗績，而稱雄希臘。但是，底比斯的輝煌也沒有延續多久。此時，希臘北方的馬其頓（並非嚴格意義上的希臘人，而被希臘諸邦視為蠻族）已漸漸崛起，並開始干預希臘諸邦的事務。
前338年，馬其頓國王腓力二世（亞歷山大之父）率馬其頓軍，而與以底比斯、雅典為首的希臘聯軍在喀羅尼亞展開決戰。最終，馬其頓以騎兵優勢，繞到底比斯軍團之後，以期將壓陣的底比斯聖軍全殲，而打擊希臘聯軍的士氣。面對對方騎兵的優勢，底比斯聖軍殊死拼殺，直至全部陣亡。底比斯聖軍被消滅之後，希臘聯軍也便全線奔潰。
戰爭結束，腓力二世巡視戰場，而見300具底比斯聖軍屍體，每位戰士的胸前都有致命的傷口，且每兩具屍體緊挨在一起，抑制不住眼淚，而說道：無論是誰，只要懷疑這些人的行為或者經歷是卑劣的，都應該被毀滅。
三年之後（前335年），底比斯人因誤信馬其頓國王亞歷山大被刺，而起兵反抗馬其頓。結果，底比斯起義被亞歷山大大帝鎮壓。而為“殺一儆百”，亞歷山大下令摧毀底比斯城邦，並將其領土分到各鄰邦，底比斯有六千餘人被殺，剩餘三萬居民全部被賣為奴。至此，底比斯不復存在，而底比斯聖軍也便消失。
閱讀更多 歷史聞知社 的文章
