居巢（1811--1889），字梅生，號梅巢。祖籍江蘇寶應，其先世任官嶺南，遂定居廣東省番禺縣隔山鄉（今廣東省廣州市海珠區）。自幼喜愛詩文書畫，曾任廣西按察使張敬修幕僚，在廣西期間曾受宋光寶等人影響，所作花鳥注重寫生，回粵後與其弟居廉一同對景寫生，作品多寫蔬果野花，輕描淡寫，淡逸清華，開嶺南畫派之先河。
居廉（1828--1904），廣東省番禺縣隔山鄉(今屬廣州市海珠區）人，字士剛，號古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國近代嶺南地區著名的國畫畫家，善畫花鳥、草蟲及人物，尤以寫生見長。和其從兄居巢並稱“二居”。
在明清時期嶺南書畫的大發展的浪潮中，居巢、居廉作為堂兄弟所開創的“撞水撞粉法”花鳥畫憑藉著既有鮮明個人風格又結合地域特色的“居派”風格，影響了嶺南地區的繪畫半個世紀之久，開啟了“嶺南畫派”的先河，成為花鳥畫發展史上獨樹一幟的傑出代表。
居家世代書香，以詩、書、禮、教為重。因家學淵源，居巢接受了良好的傳統文化教育，成為一位具有全面文化素養的文人畫家。居廉則不同，他早年失學，得不到應有的文化教育，僅由居巢教授其學畫。
居廉失學對其一生影響巨大。關於他失學的原因，一般認為是他早年喪父所致。但據其學生高劍父所言：“師弱冠失怙，依從兄巢(號梅生)以居”，則居廉“失怙”(即喪父)是在其“弱冠”(即二十歲)之年，已超過其受教育的階段，故其失學應該與喪父無關。實際上，原因在於居父對家庭缺乏擔當，對子女疏於教養，致使居廉得不到應有的教育，文化素養有所欠缺，從而導致此後“二居”身份的不同—學術界普遍認為，居巢是一位文人畫家，而居廉只不過是一位職業畫家。居廉題畫時常寫錯別字，如黃般若雲：“過去曾見古泉錄古人詩或錄梅生詩詞於自己的畫上，很多錯誤，很多別字，故梅生常警告古泉不必多題字，這是藏拙之道，古泉早年題字，往往犯此毛病，晚年已極力避免了。”究其原委，實緣於此。
自從居廉跟隨居巢學畫之後，“二居”的人生經歷就彼此息息相關了。而人生經歷的相似性，對藝術風格的相似性起著至關重要的作用。其實的人生經歷並不複雜，除了早年先後客居廣西和廣東東莞之外，其餘時間基本上在故鄉番禺度過。客居廣西和東莞的時間雖然不算很長，但對藝術風格的形成卻有著重要的影響。
“二居”所作以寫生為基礎，以寫實為主旨，多取材於客觀自然，尤其善於描繪嶺南風物，開創性地以嶺南大地上種類繁多的鄉土物產作為表現對象。作為土生土長的嶺南人，在“二居”的一生中，除了早年在同屬於嶺南地區的廣西灕江、桂林一帶以及廣東東莞客居過一段較長的時間以外，基本上都是在家鄉廣東番禺隔山度過的。
灕江一帶是著名的風景區，桂林更有“山水甲天下”之譽，風光旖旎，有口皆碑。兩廣屬於亞熱帶地區，氣候溫暖溼潤，四季常綠，土地肥沃，河網密集、物產富饒，盛產各種嶺南蔬果、花草樹木、珍禽異獸、水族昆蟲，是著名的“魚米之鄉”。所有這一切，均為“二居”提供了取之不盡的精神滋養、創作素材和靈感。
居巢 作品欣賞
居巢 春光爛漫
居巢 荔枝圖
居巢 百合螳螂
居巢 夜合圖
居巢 灕江滿山紅
居巢 春蘭
居巢 牡丹圖
居巢 花蝶圖
居巢 水仙圖
居巢 紅蓼青蛙
居巢 繡球蝴蝶
居巢 水仙湖石（居廉補草蟲並題）
居廉 作品欣賞
居廉 富貴白頭
居廉 歲朝清供圖
居廉 繡球蝴蝶
居廉 金粟蘭石蛙
居廉 綺石花草
居廉 花卉草蟲冊 十二開之一
居廉 花卉草蟲冊 十二開之二
居廉 花卉草蟲冊 十二開之三
居廉 花卉草蟲冊 十二開之四
居廉 花卉草蟲冊 十二開之五
居廉 花卉草蟲冊 十二開之六
居廉 花卉草蟲冊 十二開之七
居廉 花卉草蟲冊 十二開之八
居廉 花卉草蟲冊 十二開之九
居廉 花卉草蟲冊 十二開之十
居廉 花卉草蟲冊 十二開之十一
居廉 花卉草蟲冊 十二開之十二
居廉 歲朝圖
中國畫花鳥寫意、工筆班，書法班招生：
現招收2018年下學期花鳥畫工筆、寫意班，書法班學員。寫意花鳥畫由著名花鳥畫家郭書仁教授執教，以梅蘭竹菊、荷花為主；工筆花鳥畫由花鳥畫名家王躍進老師執教，以勾線，葉子、花頭著色為主；書法班由著名書法家安宏忠教授執教，以顏體書法為主。均採用示範、講解、臨摹等方法教學。
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教學地點：
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課 時：每學期15次課
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報名時間：即日起
開課時間：
郭書仁教授寫意花鳥班9.9下午2:30開課
安宏忠教授書法初級班9.8上午9:30開課
王躍進老師工筆花鳥班9.8下午2:30開課
諮詢電話：
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