《行者》困境下的格局

《行者》困境下的格局

七年的職業生涯,不敢說是千辛萬苦,但在這勞苦奔波之中,這一顆曾經要乘長風破萬里浪的心,早已飽受滄桑。

一路走來,自己拼命要去爭取的,不管說是物質或是精神,都沒有曾經憧憬中的那麼美好,諸多的不順與遭遇,也讓這顆雄心漸漸的麻木。我為人固執,更不甘平庸,卻無才氣與能力,別人是越挫越勇,而我,卻是越挫越墮,原來有一句話是這麼說“有一種落差是你配不上自己的野心,也辜負了所受的困難”,對,才華配不上自己的野心,期望過高,則失落越大,於是這種打擊一直在我心底,折磨著我。自己一步步的計劃卻一個個的荒廢,長期以往,便失去了信心,生活更是沒有了方向感,找不到自己的價值所在,甚至一度懷疑了自己的人生,忽然回頭看看,這些年自己到底做了什麼?又做成了什麼?明天又該去做什麼?一步步的感覺到迷茫了。

我曾經有一段時間一直活在焦慮與恐慌之中,我在害怕,年紀它一天一天的長,而我卻依然止步不前,我怕,自己的能力與知識跟不上自己的年紀,身邊的朋友有的事業有成,或是比我過得好的也大多數人,我卻依然原地踏步,在這種恐慌之下使我越來越焦慮,甚至有了罪惡感,便一直深陷其中,無法自拔。


《行者》困境下的格局

​我有一友人,此人性情豁達,喜讀詩書,然而他卻不愛爭功名利祿,喜逍遙自在,在老家裡耕田種地,閒時上山打獵,家裡開支不濟時,便隨便去哪裡做一份工,以貼家用。但身邊的朋友勸他:你這樣整天無所事事,到時娶妻生子了該怎麼辦?他卻說:到了娶妻生子那天就知道怎麼辦。朋友們都笑了。

我與我這個友人都喜讀詩書,在一塊時更是一起研習《易經》,這一點很難得,這也是我與他共同為友這麼多年的主要原因之一。

我將我的遭遇以及現處的困境跟他訴說,他問我:“幾時回家?要是你回來,我們一起養十幾頭豬,到年底也有一份收入,到了別的季節又能上山坡做點別的事,總比你在外面奔波勞累強。”

我滿臉詫異:“養豬???怎麼可能?有什麼前途?我怎麼可能回來跟你養豬??我過得再怎麼不順,都不可能回來跟你養豬,還上山坡??對著山坡談我的抱負嗎?”

他平靜的說:“你還是沒變,知道,我知道你志向遠大,但是,我以為你在外面這幾年學到了不少東西,但你現在還是跟以前一樣剛愎自用。”他接著說:“放狼啊!論用功讀書,詩詞文學,我不如你,但你光學不用,紙上談兵,大道理你都懂,但你為什麼就不會運用到生活當中去呢?”

我開始有點疑惑,我問:“怎麼講?”

他依然語氣平靜的說:“我知道在你們眼裡,或者諸多身邊的人都覺得我無所事事,只會磳在家裡,不思進取,貪圖安逸,但是你們現在看看你們,有的出去幾年靠打工為生回來後,依然身無分文,頭髮都愁白了,有的雖說算混的好的,求得個好職業,但是並無真才實學,永遠也只能處在那個位置,更有的雖然說是事業有成,但只不過是出了一個名頭,空有其表。”

我又是詫異:“咦,說的好像自己是高人一樣,那你說,你現在咋樣?”

他這次語氣重了一點:“論說真功夫,你們當中有人比我差多了,你看,你們有時在外吃喝玩樂,表面上風光無限,但實際呢?吃喝玩樂過後,明天,房租到期了、水電費要交了、這個電腦壞了、那個空調該修了、一大推問題都要用到錢了,你們整天都會動到錢,甚至有的時候入不敷出,而我呢,我自己耕田種地不用愁吃飯,自己在家有房子住不用交啥租金,有時養一批雞啊鴨呀,或者閒事去搭一把手做一份工都會有一筆錢,這個不重要,重要的是我只進不出。這就叫做理財啊!”

咦,這傢伙,理財什麼的都懂了,不過細細思考他的話,他說的還是事實的。

我並沒有接話,他接著說:“你們弄得個身心疲憊,一事無成,而我悠閒自在,依然幹勁十足,更好的是我比你們更有多的時間去學習知識,而你們整天錢錢錢,事業創業,錢又掙不到,小事不想幹,大事幹不了,東西也學不到,面子也舍不下,整天想著一步登天,你們怎麼可能會如意呢?你說,在心理上和生活上,你們哪點比我過得好?”

我知道,他這是在暗諷我,我想不到的是,他的這一份想法比我以前的想法有遠見多了。這一刻起我不再認為他是一個遊手好閒的人,反而總感覺他胸有大志,虛懷若谷,韜光養晦,我沒想到曾經跟我一起玩了這麼多年的好友,我以前竟然看不出他的志向。

話別前,他跟我說了最後一句話:“你熟讀《易經》,卻只知道它的皮,而不知道它的理,連《易經》開篇第一句“潛龍勿用”你都不知其真理。”

他的這句話,更給了我當頭一棒,也是這句話,讓我更加確定了,我的這位好友非池中物。

“潛龍勿用”:出自《易經》第一卦乾卦的第一爻,爻辭:潛藏中的龍,勿要施展威力。隱喻事物在發展之初,雖然勢頭較好,但比較弱小,所以應當小心謹慎,不可輕動,喻意一個人要懂得韜光養晦,耐心的等待時機,時機還不成熟,勿要輕舉妄動,展示才學。

我的這位好友可算用心良苦,他在暗示我,現在還應當學習,做好充分準備,擋的住誘惑,耐得住現在的不得志,韜光養晦,靜待時機。

我記得我初學《易經》時,我的這位好友都不知《易經》為何物,也是我介紹給他,邀他跟我一起研習《易經》,《易經》一書艱澀難懂,甚至有的字我們都不認識,都是我自己翻閱字典,查翻很多的資料一字一句的解釋出來的,後來我一邊繼續學習新篇章,一邊教他字句的意思,有時我們一起交流各自心得直到半夜都不肯睡去,可以說他是我半個徒弟半個朋友,呵呵呵呵,真的可以這麼說。但是,提到了《易經》,我真的很長時間沒去看了,學習《易經》的事,更是是幾年前的事了,以前能把它熟讀爛透,現在一字半句都難已拼湊,這次我竟然被我的這半個徒弟拿“潛龍勿用”教訓了一回,真是慚愧之至。

他說的沒錯,這幾年我一直奔波勞碌,都沒有時間去好好學習,完全被名利矇蔽了雙眼,忘記了初衷,以前很努力的學了很多東西,可是到頭來卻不會用,我可謂真是第二個趙括。
《行者》困境下的格局

經過我的這位好友的諫言之後,我是痛定思痛,辭掉工作之後,我重新翻開以前所有的筆記和書籍,再根據這幾年的經歷來領悟真理。

我發現,其實我的這位好友不就是我的一面鏡子嗎?他那一邊不就是我現在寫照的嗎?其實我跟他一樣,都是不得志,而他卻會運用潛龍勿用,儘管生活不如意,但是他卻不去在意別人的眼光,自顧自的去做對自己有益的事情,表面看上去,他不思進取,其實暗地裡卻拼命爭取,大智若愚,虛懷若谷。如果換作是我處在他的環境裡,對我來說可能又是困境,而他不同,他會享受著這種不如意,甚至可以把它變得有趣。

另我最佩服的是,他處在這種逆境中,依然可以尋找自己的興趣愛好,享受當下。我的這位好友他的格局不是一般人所能比擬的,一個人是如何度過他的人生低谷,可以看出他有怎樣的修養與格局。

每走一步,都是一個修行。人們之所以不如意現在的處境,那是因為把慾望當成了理想,又或是把自己訂的太高,沒有根據自身的實際情況去設立合理的目標,最後埋汰的抱怨了這個世界的不公,殊不知所有的不如意都是因為自己的格局太小。
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