陳安陽
這個要分稱呼誰，有些演員和文藝工作者，還被譽為德藝雙馨、人民表演藝術家呢，而有些不光被稱作“戲子"，比“戲子"更難聽的也有。
“戲子"世俗社會觀念上屬下九流，古時是吃張口飯的，再遠也叫“扮醜兒"，這裡所含的輕蔑之意就不必言說了。但舊中國的戲子也不全都不受人尊重，比如梅蘭芳，何止是受人尊敬，京戲表演上的造詣再加為人，真如他的名字梅香蘭惠、芳溢神洲，甚至飄向國外，這是梅先生通過努力掙來的。事實上任何行業裡都有受人尊敬的人，也都有被人瞧不起的，像有些醫護人員，他們的職業，本來是站在了社會道德的頂端，可他們的德行就沒法看了。由於演戲這個行擋，在社會上容易因其特有的工作性質，被人們輕視，同救死扶傷比，人們更敬重後者，儘管現今人們早己發現，能給人帶來歡樂和精神享受的事業是何其重要，但僅就醫、演兩個行業比，人們還是更重醫而輕演，倒不太像是傳統觀念上的固有，實在是二者自身在社會上存在的特殊價值所至，悶了不看戲也能活，病了不治則會死的。所以自古輕戲是傳統，如今若不是演戲掙得多，這個行業亦恐會召不到人。
演員們既然錢掙的比別人多，生活、家庭以及其它錢能搞定的事兒，在你們那兒已都不是問題了，那是不是也該想點別的，比如你們在社會上的名聲，這個你們還真不能同醫務人員比，他們敗德、名聲不好，是因為他們沒錢，他們因為想掙更多的錢而不擇了手段，所以把自己搞得聲名狼藉，他們雖己臭氣熏天了，可他們在提高自已生活水平上，跟你們還是無法相比，單從敗德賺錢的方面講，他們還必須向你們學習，當然這也是社會造就的行業間的不公平，而且他們不論如何折騰，也趕不上你們，你們是真正得到了天寵，輕輕鬆鬆就富的流油。
不錯你們也在吃苦，可惜觀眾沒看到，這個不能怨觀眾; 詁計就算觀眾看見了，問題可能依然會出在這裡，就是你們已經站在社會的高處，站在高處的人該怎樣，絕不是誰想怎樣就怎樣，天既然對你們這麼好，你們就應對得住天，天雖不說話，也看不見，可廣大觀眾卻都在注視著你等，認真的講，叫你們為戲子是他們待人有點不恭，但這個還真不可解釋為觀眾見你們有錢而仇視你們，有個成語叫為富不仁，還有一個叫君子愛財取之有道、還有做個好人、正經人、善良人什麼的，這是大眾對道德普遍認同的模式，背離了是要吃苦頭的。
尊重都是個人爭取來的，演員被呼為戲子，要看你的行為配不配，如果配就沒什麼不妥的。全德是很難，認真去做，些許也能獲得一二。
庸者有天
當今把明星當戲子來稱呼，確實不妥當，有失偏頗。
戲子，古代稱戲曲演繹者的總稱。那時候的戲子地位低，甚至不如娼妓。
戲子之稱呼，是對演員的蔑稱，是輕視之意。
因此就有“商女不知亡國恨，戲子干政更誤國”的詩句。
戲子自古在老百姓的眼裡就是無立場，無國家觀念，無民族大義，只要有人花錢，裝嬪賣笑，出賣色相無所不能。也沒有人指望他們改變國家和民族命運的是戲子，當然戲子也不算藝術家，自然藝術家和戲子是要分開的。
這些對戲子的評說，在古時候是人們普遍存在的認識。
當今也有人對明星稱呼為戲子，多用在演技平平，靠臉蛋甜美、或男生長相酷似女生之臉來博取眾多粉絲流量的小鮮肉們。這是一種蔑稱，聽來不順耳。
唐爽對謊話滿嘴的周立波蔑稱：戲子誤國！聽來不順耳，但也算中肯。誰讓他移民美國然後涉毒涉槍案發呢？
明星，指參加戲劇、戲曲、舞蹈、曲藝、影視作品的演繹，有著非常出色演技的表演者。是現代社會中人們對自己心目中偶像的尊稱。與戲子形成鮮明對比，但是明星不一定就是藝術家。
藝術家，是以誠信為本，以徳立身。藝術家的人生境界，就必須達到一定的修身意識和學識成就。他們具有較常人更高的審美能力和異於常人嫻熟的創作技巧。 
戲子之稱屬於對演員的輕視蔑稱，不應該倡導與支持 。
當今的演員們也是一種較高尚的技藝職業，演員的演技有高低之分。所以才會有每年的各項影視作品的評選活動，也就有影帝影后桂冠的爭奪。只有在這種良好的競技競爭狀態下，才會有不斷精彩的影視作品出現。
由於明星們的精彩表演，大眾能時刻欣賞到光與影所帶來的精彩紛呈和震撼場面，讓觀眾們久久不能釋懷。
Nick金虎
在我們看來，藝人可以分為兩類:演員和戲子。那些人品高尚，演技精湛，在演藝事業上面獲得了巨大的成就，德藝雙馨，德高望重者甚至被尊稱為明星或藝術家。毋庸諱言，還有很大的一部分藝人只能被歸入戲子之列了。為什麼這麼說呢？如今的演藝界，泥沙俱下，混濁不堪，烏煙瘴氣，藏汙納垢，招致觀眾的反感與詬病也不是一天兩天了。因為在演藝圈裡有不少的藝人，他們的才藝並不出眾，就是依靠一張年輕的，面容姣好的臉蛋吸引觀眾，一夜成名。在他們的眼裡只有錢，只有一己之私，沒有奉獻，也沒有公德，逢場作戲，遊戲人生，唯利是圖，見錢眼開。在藝術的外殼下，在種種不堪入目的潛規則下，表演極度誇張虛假，人品卑劣，私生活很不檢點，醜惡不堪，完全是社會公眾人物的負面典型代表，他們汙染大眾眼球，傳播的全部都是社會負能量！
他們當中有一些可以說是演藝圈的老江湖，老油條了。由於新聞媒體的不斷炒作哄抬，他們不合理的身價高得簡直令世人瞠目結舌！拍一部電影，一部電視劇，在電視上代言一次商業廣告動輒就可以掙到上千萬元（甚至數千萬元乃至上億元）的片酬收入，一部影片或者是電視劇的投資開銷，那些所謂的“明星”主角的片酬至少佔了總投資的一半以上。成為千萬，億萬富翁對於他們而言，簡直是小菜一碟！他們的收入遠遠超過很多辛辛苦苦創業打拼的企業家，遠遠超過了國家的公務員，遠遠超過了從事科學研究，推動科技進步的科學家，遠遠超過了保家衛國的軍人。在很短的時間內就可以積聚鉅額的個人財富。著實令人羨慕不已。最令人反感的是，他們有才無德，常常為富不仁，不愛國，缺少法律意識。想方設法偷稅漏稅不說，在中國發了橫財之後，還要移民他國，改變國籍，轉移資產，不再當中國人了。然後再搖身一變，以外國人的身份回國來繼續撈金賺錢。自己揮霍炫富可以無所不用其極，對於社會公益慈善事業卻是一毛不拔！
有很大一部分被稱之為“小鮮肉”的年輕藝人。要才華沒有才華，要演技沒有演技。但是卻因為精美華麗的外包裝，青春靚麗的外形而受到眾多青少年粉絲的瘋狂追捧。成為了很多年輕人心目中的銀屏偶像。於是，初出茅廬的他們在影視圈裡立馬身價暴漲飆升，不可一世，紅得發紫。名利雙收，成為了演藝圈中的年輕暴發戶。誤導了很多年輕人的人生觀，價值觀，世界觀。影響了很多年輕人的理想和人生追求奮鬥方向！
他們的敗壞與墮落是全方位的。無論從哪一個角度來看，他們都算不上是為人師表，發財致富的好榜樣。稱他們為戲子是實至名歸的！
滄海一滴
當今社會，各界群眾並沒有將所有的明星稱為戲子，對一些一心為民服務，為老百姓演出的明星，老百姓不僅不會稱呼他們為明星，更不會稱他們為戲子，而是尊敬的稱他們為表演藝術家！
表演藝術家，表達了社會對明星、對文藝工作者的尊敬！
有一些明星，不是社會將他們稱為戲子，是他們自己完成了“從明星到戲子”的華麗轉身，開演唱會靠假唱，拍電影看摳圖和替身、對口型，私生活混亂不堪，吸毒的有，做頭髮的有，插足的有，出軌的有，偷稅漏稅的有，叔佔侄財的有，有大家想不到的，沒有他們做不到的，這群明星真正做到了“人生如戲，戲如人生”，所以他們也就把自己變成了戲子！
香港每日電訊新聞
不妥當。
此處明星僅指娛樂行業的明星。明星現在已是一種正常職業，是勞動者的一員。戲子是有其固定含義的，是舊社會對藝人的貶稱，是對底層憑藝術餬口的勞動人民的鄙視和侮辱。新中國成立以後，藝人的勞動得到承認，地位逐步提高，成為為人民服務的勞動者。
不知從何時起，也可能是一些明星的不檢點，炫富，忘本，脫離人民群眾，引起人們的不快，偶爾被以戲子稱呼。我覺得，一些明星的不良言行只代表這些明星個體，不代表明星群體，我們可以批評，甚至可以譴責。情節嚴重的，有國家依法處理。但是，我們不能走回頭路，用戲子稱呼這些明星，一是體現社會整體素質，尊重每一個勞動者，二是言行文明，踐行平等的社會主義價值觀，有事說事，不貼標籤，不製造社會裂痕，共建和諧社會。
因此，不可以稱明星為戲子，而應該眾人一心，形成良好的輿論氛圍，給予明星尊重關心幫助，促進明星自尊自重，建設高素質的文藝隊伍，繁榮社會主義文藝，更好地為實現中華民族偉大復興的中國夢服務。
紅楓詩箋
當今社會對明星稱呼戲子，是否有失妥當一事，現在已經是對他的尊重了，沒有失妥，為什麼，得先從解放前說起，解放前戲子死後是不能入祖墳的，因為他是下九流，不直人們尊重，比如走路要問路，指能，哎，不能稱對方大叔，大伯，兄弟的，否則是要捱打的，為什麼，他們是靠嘴說話掙錢的，不是做對人有利益的事的，因為他們對國家沒有貢獻，所以人們稱他們為下九流，後被稱戲子不被人們尊重。解放後，共產黨毛主席把他們的地位提高了，稱為藝人，被人們重識，和尊重，是因為他們為國，為民的了有益的事，比如我們的常香玉大師，那是國家的大貢臣，國家困難時，常香玉帶團為國家捐戰鬥機一架，現存航空館，戲子們你們去問一下現在一架戰鬥機多少錢，稱你們戲子妥不妥，毛主席還接見了常香玉大師，常香玉帶團捐戰鬥機，你們知道有多困難嗎？所吃的苦難以想相，因我堂哥那時在香玉劇團工作，裡面內情的艱苦我都知道，現在你們戲子們，一個再加十個也做不到。為什麼稱常香玉孫女為小香玉，那是人們對貢臣的懷念，現在的戲子們你們配當明星嗎？你們為國家和人們都做了什麼貢獻，有的什至還天天為自已炒著撈明利，明利不是炒來的，是人們給你的，現在的戲子們，我說你你要不服，我就把常香玉怎樣捐飛機的內情一點不勝的告訴你，看你配不配當明星，看人們稱呼你們戲子虧不虧，戲子們人們稱你們戲子一定是高抬你們和尊重你們了，戲子們你們自重吧。以上不妥處請名人指點。謝謝！
純正農家蜂密
優人是古代說唱藝人的總稱，他們精通音樂，能歌善舞會搞笑。有種東北二人轉演員的即視感。關於優人的記載最早可追溯到春秋，據《左傳》所載：“襄公六年，‘宋話弱與樂髻少相犭甲，長相優。’古代之憂以樂為職，假歌舞以悅裡克。”
“優言無尤”，最早記載見於《國語》：“齊襄公之憂施曾雲：‘我憂也，言無尤。’”翻譯過來就是，“我是個戲子，所以我說的話沒有過錯，我可以信口開河，而不受到懲罰。”
為什麼古代的優人可以信口開河，而不受到懲罰？
優人的社會地位很低，嚴格來講跟奴隸所差不大。所以，在權貴階層看來無論他們說什麼都對自己的權勢影響不大。由於地位的懸殊導致他們的言語不會被權貴們太當回事，再加上作為權貴階層的音樂奴隸。他們的服務對象是權貴階層而不是普通大眾，他們存在的目的就是在娛樂項目匱乏的古代供權貴階層取樂的，他們的本職工作就是唱歌跳舞，偶爾客串說說脫口秀。
地位懸殊、音樂奴隸的本質久而久之便形成了一種文化氛圍，戲子之言可不比計較，才使得他們可以在權貴面前信口開河，而不至於因此獲罪。
由於優人無尤，降低了在權貴面前受處罰的風險，歷史上也出現了一些士大夫仿照優人的口吻去勸諫權貴的例子。這也許是優人對這整個歷史做出的最大的意外貢獻。
-02-|貳
時間來到了現在，優人的地位得到了史無前例地提高，其影響力遠遠大於對這個社會作出最大貢獻的科技工作者。他們的服務對象也已經不僅僅是權貴階層，而是普通大眾，如滴水入大海，擁有廣泛受眾的優人從此擁有了“時勢”的力量，他們的言行舉止、工作學習、人格修養和道德情操被放大和過分的關注，他們還可以無尤嗎？還可以信口開河嗎？
新世紀出現了一個超越種族、文化、宗教的新信仰，他可以讓不同文化背景的人達到共識，可以讓宗教矛盾劍拔弩張的人交流，它就是金錢。對金錢的崇拜的讓人類可以無障礙的通力合作。
因為全世界的人們都相信這個印著各種圖案的紙可以換來他們想要的東西，而且他們也相信世界上其他人們也有同樣的想法。
當什麼東西都可以用金錢來衡量時，這個我們熟悉的社會秩序就將面臨土崩瓦解。我們用傳統文化維持的秩序，用私人的道德維繫的社會關係面臨重重考驗。傳統文化告訴我們親情無價，夫婦順，弟兄親，而金錢至上教會我們任何東西都可以明碼標價。
新世紀的優人擺脫了地位低下的桎梏，從服務權貴階層的奴隸變成了服務大眾的戲子，身份的轉變帶來的是名利的重新定位，優人更是憑藉著其巧舌善言，能歌善舞，頻頻曝光於大眾面前。大眾看到的是他光鮮亮麗的外表和一本萬利的財源。於是，熱血青年紛紛效仿，無腦青年懵懂追星，在金錢崇拜的驅使下，大眾將戲子推上神壇。從此，憂言再不能尤了，優人的言行舉止可以帶動一個社會的陰晴冷暖。優人的私生活被無限放大，供大眾消遣娛樂，至此，優人的地位發生質的改變，從一個音樂奴隸變成一個新權貴，一個可以左右青年思想的權貴。
舊時優人的屁，一文不值；現在戲子的屁，“價值千金”。
呼嘯的板磚
明、清時期，有一個版本對下九流的排序是，一流巫，二流娼，三流大神，四流幫，五吹手，六剃頭，七戲子，八痞子，九賣糖。可見演義行業社會地位非常低下，由崔永元恩怨演變成對影視演義圈的攪殺，借高片酬、稅收問題，仇富情緒囂漲，沉渣泛起，將舊時代侮辱性言詞與當今文化藝術界掛鉤，網絡上大行其道，是歷史的大倒退，可悲，也包括崔永元自己，人民的藝術，國家培養的明星，被一些仇富心給糟踏了。
薛公1
將文藝工作者稱呼為‘’戲子‘’，的確很不妥當，很有點舊社會達官貴人般的傲慢與輕狂。文藝工作也是社會分工的產物，而且具有特殊性，並非每個人都能勝任這種工作。在國際上，文藝工作者通常都會受到人們尊重，其中的姣姣者被冠以各種名號，例如‘’某某明星‘’、‘’奧斯卡金獎‘’、‘’功勳演員‘’等等，是很常見的。在新中國建立幾十年內，一大批明星受到尊重、為人民所喜愛。只是近年來，才出現稱呼明星為‘’戲子‘’的情況，分析原因有三：一是對明星吹捧過了頭，物極必反，使人厭惡。二是個別明星素質太差，金錢至上，緋聞不斷。三是一些人舊思想餘毒尚存，酸葡萄心理作祟。
Wwbing
哈哈，把演藝娛樂圈的人稱明星才是真正的過，而且是大過特過。仔細分析一下原因，這裡有一個補償過渡的歷史社會原因。試問文革前享譽歌影壇的演藝人員如王心剛，王曉堂，秦怡，於藍，田華，胡松華等等，正當他們年青風華正茂之時，有幾人會被媒體.群眾稱為"明星""天王天后"的，就是實打實的人民演員，再了不起就是冠以家的稱號。但在一場浩劫下來後，尤以文化.藝術.教育領域為重災區，八億人民八部戲，文化愛情的沙漠，極左思潮充斥整個社會，記得第一次能看到電影《智取威虎山》時的歡欣雀躍情景，我們是排在午夜後，但全場滿座，無一虛席，就更不用提後來的《少林寺》轟動神州，《霍元甲》萬人空巷。所以當改革之初，文化藝術復甦時，港臺娛樂大舉進軍內地，一時的飢不擇食，良莠不分，此星那王，媒體更是推波逐浪，不遺餘力，捧上了天，才有了後來的追星族，娛樂至上的風氣，但隨之時間的推逝，有關方面的整治，明星效應已逐漸淡化，追星的狂熱一族溫度也在逐漸降低，個把追捧港流.熱流.寒流使盡吃奶力氣的電視臺也成千夫之指，眾矢之的。正本清源，還歸原來面目，這是否定之否定規律，演員就是演員，歌手就是歌手，至於戲子也無可非議，戲中之子，從業人員罷了，並無不妥。就如工人階級的一員，我們也常稱打工仔，也並無貶低.損毀之意。
