人死了以後能看見自己和身邊人的境況嗎?

笨小孩的大學


人死了以後當然看不見自己和身邊人的境況!

人死了,首先就是肉體的死亡。肉體死亡以後,感覺、觸覺、味覺、思維能力、意識都沒有了。這一點是大家所公認的。而不管其是有神論還是無神論,都承認人死之後,肉體已經灰飛煙滅了。所以,靠眼睛來看自己和身邊人的境況已經完全沒有可能!

其次,就是人死了,意識其實已經不存在了。這一點,有神論者會完全不同意。他們認為即使人死了,意識還存在,所以就可以看見自己和身邊人的境況。但是,實際上我們知道,東西方的有神論者都有靈魂附體一說,由此也可反推出意識和靈魂不能脫離於肉體而獨立存在。

因此,我們也可以知道人死了不僅肉體灰飛煙滅,意識也消亡了。根本沒有能力去看到自己和身邊人的境況!


地震博士


人死了,大腦就停止了工作,人不再有思維意識,陷入永久沉睡的狀態,是看不見任何東西的。

提問者說,“很多視頻裡面都有人靈魂出竅的場景”。這種視頻也就只能騙騙傻子了。你看過科幻電影嗎?科幻電影裡面,那才叫特效呢。別說搞幾個靈魂出竅這樣芝麻大一點小事情,只要你想得到,電影人就拍的出,那想象力就連上帝看見了也要跪富。別說科幻電影了,就是平常一些普通網民也可以製作一些簡單的小視頻,弄幾個飛天遁地的特效,簡直是輕而易舉。外國人搞出一個昴宿星人邪教,現在還有一些大陸人就信這些玩意。我看過昴宿星人邪教組織製作的證據,就是一些視頻,視頻裡面,在金星上存在有地獄是入口。我看了直髮笑,mmp,那不就是動畫片嗎?製作水準還不如奧特曼呢。

但是,為什麼就偏偏有人信這些東西呢?因為他們沒有受過良好的教育,從小就迷信。一個從小就迷信的人,就喜歡看一些神神道道的書籍,什麼月球背後有外星人基地,什麼百慕大有魔鬼三角區,無數的飛機艦船在這裡失蹤,什麼大洋地下有一座神秘的金字塔,越是離奇的,荒誕大,不可思議的東西,他們越喜歡看,越是相信。他們的口頭禪就是,“宇宙這麼大,科學不能解釋的東西還很多,憑什麼要否認這些東西”?本質上,他們從內心底還是排斥科學的 甚至認為科學是很低級的東西。那麼,什麼是高級的東西呢?他們認為是神學或者玄學。他們認為,科學是低維度的東西,而神學和玄學是高維度的東西,科學根本不配解釋宇宙。至於證據,他們也說不出ABC,只能東拉西扯,完全依賴於個人的主觀想象。


懷疑探索者


很多答友都在下面給予了很明確的回答,即人死後,不論我們如何期望,都不可能看見自己和身邊人的境況了。但簡單地將一些說法斥為偽科學或迷信或幻想也不合適。我們應該來客觀分析一下各種聲稱死後仍然能看到自己和身邊人的境況的說法。

首先,我們先要肯定一個基本的常識,即人死後,不可能看見自己和身邊人了,因為人死亡意味著大腦也死亡了,而且由於整個機體已經死亡,所以沒有辦法產生任何能量來供應和維持任何意識活動。這是一個基本的科學常識,不會因為各種新的科學發展而改變了這一基本常識的基本內涵。

然後我們來看一下各種相關說法。一種說法是說一些瀕臨死亡的人,由於各種原因後來活了下來,他們回憶自己瀕臨死亡的體驗時,很多人都會有“靈魂出竅”的感覺,感到自己可以感受但不能控制自己的身體了,卻能看到或感受到周圍的境況。這是基本描寫,還有一些更玄的。從科學的角度,這是有一定可能的,因為這個時候軀體和大腦並沒有死亡,仍然有能量支持,只是由於突然的極大而能量極小、動力極弱,這不代表死後狀況(雖然描寫的內容與傳說中的靈魂出竅很相近),而且更加關鍵的是,活過來的人們對自己瀕死體驗的描述,很有可能是不準確的,很有可能受到了靈魂出竅這類傳說的影響。

第二種說法是突然看到一些人會突然發出陌生人的聲音、或者作出自己從來不會做的動作,或者認出一個自己從來沒有見過的人,或者清晰描述自己從未到過的地方,如此種種,不一而足,總之是認為這說明了(死去的)靈魂的附體。既然靈魂能附體,那它當然就能看見自己和身邊人的境況。這是最傳統的迷信狀況,主要是由各種精神錯覺構成的,所以也不足以說明死後能看見自己和身邊人。

最後一種說法最具有迷惑性,即利用所謂量子學說來聲稱,人死後仍然有能體現意志的量子存在,這種量子能繼續感受到其環境中的其他量子信息,從而能看見自己和身邊人。且不論這種所謂的量子學說如何有悖能量守恆的科學常識,即使真有能感受環境的量子存在,那這種能看見自己和身邊人的信息,又如何能被其他人記錄下來,從而說明死後能看見自己和身邊人呢?

所以,能看見自己和身邊人這種情況根本是不存在的。所謂不能被科學所解釋完全是一廂情願的說法。既然都不存在,也是其聲稱者不能證明的現象,又何須科學來解釋呢?


科學時評


科學發展到今天,仍然對人類的生死問題一知半解,無法說清楚,或給予證明給世人看。這也是我們迷惑不解,無所適從的原因和無奈!

那麼,人是怎麼來的,又是怎麼走的,離開人世後又會看到些什麼?按照佛教的說法,人是因緣和合而生,需要三元和合才能入胎,包括父精母血以及中有身;待人世福報享盡,就會離開,隨業力流轉,半點做不得主。因此說,投身為人,在人世走一遭,最後又無奈離開,這一生都是不由自主,不明緣由,糊里糊塗。死後,又不知去往何處?產生恐懼與擔憂。

其實,與其說害怕死亡,還不如說是對死亡的恐懼。因為這是一個必然的結局,只是不清楚離開的時間節點。那麼,人死後會怎樣,會經歷些什麼呢?這些問題科學正在研究,還摸不清狀況,而佛學早已給出了答案,只是還難以證明給世人看。

有一個情形,再過十幾二十年,科學就能利用儀器將人死後所謂“靈魂”(佛教稱“中陰身”)離體的過程拍攝下來。但也是瞭解到一點皮毛而已。佛教所描述的死亡過程,我本人是相信的,因為它讓人感覺到真實和震撼!



人的死亡過程:首先“地大”分散,人躺在床上,感覺有一座大山一樣壓下來,壓抑難忍,動彈不得;緊接著,是“水大”分散,這時會最後一次排尿和排便,其實是不由自主的,這時生命就很難救回了;最後就是“風大”與“火大”分散,這時彌留之人會感覺喘不過氣,好像有痰在喉嚨打滾,同時體溫也在下降,最後一口氣不來,就死亡了。(這是“地水火風”四大分散)



之後,大概過一兩日,會突然夢一樣醒過來,眼前又短暫的耀眼的光明,令人恐懼害怕與不敢直視。過後,就會看到自己的生前記憶畫面,像放電影一樣,一幕幕自己過往的景象,有時還會看到前世的情景。此時的生命體,佛教稱之為“中陰身”或“中有身”,因為前一個生命已經結束,下一個生命還沒有接上來,處於中間的一個生命狀態。美國曾對一些人志願者做過瀕死體驗試驗,當事者所看到的景象與上述類同。



此時的中陰身會具有五種不具足的神通,耳根凌厲,視力清楚,行走如電,陽世的親人、朋友,他看的清楚、聽得清楚,但他說的話,陽世的人是聽不見的,因此他也會很苦惱的。他可以行走如電,一個念頭即到。比如他現在中國,想要去美國,一個念頭,就可以到達,因為此時已沒有了肉身的束縛。



如果生前常做善事,就會隨業力而轉生善道;如果是念佛志誠之人,則會直接往生西方極樂世界,而不會經歷中陰;若是大奸大惡之人,也不會有中陰身,死後會直接下地獄受罰。中陰身會經歷一段時間,一般最長是7個7天,共49天,最終都會隨業流轉,轉生各道。



因此,生而為人已屬不易,我們應該珍惜身命,多積善行,將來才會有好的果報與去處!🙏


大千極微


人死了以後能否看見自己和身邊人的境況,並沒有科學的解釋,小編不敢妄加論斷,但是小編可以分享一些關於人死後的民間傳說和奇聞異事以供大家作為茶餘飯後的談資。

科學雖然不能證明人死後能看見自己和身邊人的境況,但也沒能證明一定不能看見。

第一,關於心理學家研究人死亡的幾個階段

美國著名心理學家雷蒙德·A·穆迪博士在研究過150個瀕死體驗者)的案例,試圖為人們揭開真正的死亡真相。在他們身體衰弱,瀕臨死亡前,經受到了同樣的感覺,分為如下幾個階段;  

1.死後聽到自己的死訊

他們聽到其他人宣告自己的死亡,此時,會感覺到生理的衰竭,身體無法做出任何的回應,身體完全不受控制。  

2.死後的世界竟然很舒服  

死亡的前期,會感受到一股疼痛感,隨著疼痛感慢慢消失,便會感覺自己漂浮在一個黑暗的空間之中,卻不感到害怕,反而有舒服的感覺。

人死後會看到什麼?死後的世界是什麼樣的?  

3.死後世界的奇怪聲音  

有很多經歷過相同現象的人反映,在死亡後,他們都聽到一段奇怪的聲音,彷彿是一段樂曲,讓人不自覺沉浸在其中的美妙旋律。  

4.漸漸的進入黑洞

聽完旋律之後,突然會感覺到自己好像就要被吸入一個黑洞,開始產生知覺,感覺好像走在漫長的隧道。  

5.可以看到自己脫離靈魂的驅殼

有的人遭遇意外時,在一瞬間已經發現自己就在自身屍體的旁邊,而此時自己彷彿像一片羽毛可以隨意飛翔。

小編曾在夢中夢見過自己已經離世,靈魂漂浮的感覺確實很像羽毛一樣,自己的身體完全不聽使喚,任意飄渺。那年冬天小編夢見自己去世,靈魂在家鄉的大壩上飄著(小時候經常在那裡玩耍的緣故吧),我在夢中已經意識到自己要離開了,我很著急的到處找我母親,想見她最後一面,後來在黑暗中毫無方向的飄著飄著,遇見了我的奶奶,那時候我的奶奶還在世,我的意識裡奶奶也是在世的,我的靈魂哭著求我的奶奶,說求求你帶我去見我媽媽......求求你......

其實,醒了之後,小編雖然知道只是個夢而已,但還是心有餘悸。

想必有很多人在夢中都有過飄著的感覺。

第二,關於守夜的傳說

活著的人認為,親人雖然死了,但是靈魂還留在人間,靈魂也很留戀活著的親人,不願意孤零零地去陰間,所以會在去陰間之前,回到原來的家裡看一看。

活著的人害怕靈魂在回家的路上迷路,所以會點一盞燈,放在去世的人的遺體旁邊。人死後守夜也稱為守靈。古人認為人死後三天內要回家探望,因此子女守候在靈堂內,等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。

第三,關於人死後經過望鄉臺

相傳人死後要經過城隍廟、鬼門關、黃泉路、望鄉臺、考罪石、三生石、孟婆湯、忘川河、奈何橋然後進入下一世的輪迴。

傳說望鄉臺是亡魂最後一次向親人告別的地方。人死後,“一天不吃人間飯,兩天就過陰陽界,三天到達望鄉臺,望見親人哭哀哀。”鬼魂對陽世親人十分掛念,儘管鬼卒嚴催怒斥,還是強登望鄉臺,最後遙望家鄉,大哭一聲,才死心塌地前往“陰曹地府”。

走過奈何橋,在望鄉臺上看最後一眼人間,喝杯忘川水煮今生……


有評有劇


之前小妹看過一部紀錄片――《生死與輪迴》,裡面第一集就寫了關於瀕死體驗,有過瀕死體驗的人,並沒有感覺難受,而是感覺全身心的放鬆,似乎就是宗教文化裡談到的天堂,有的人的靈魂可以脫離肉體,他從身體飄起來,從上空看到下面的一切,看到周圍忙碌的身影,但是別人卻看不到他,片子中甚至提到了,靈魂脫離出肉體的他,可以知道遠在千里之外的人正在幹什麼。意識和大腦分離,甚至可以來到超物質空間。



紀錄片如果不是偽紀錄片,那麼它的記錄方式確實值得讓人學習,有真實案例,有疑問,有探索,有思辨,是一種開放式的研究,並不拘泥於科學或者迷信,從瀕死體驗――前世記憶――探索意識――輪迴轉世,構建出一副輪迴轉世的畫面



我們不要被自己身體的感官所侷限,不能因為沒聽說,沒體驗就不相信,不讓自己成為受束縛限制之人,要相信科學,但是那些無法解釋的超自然現象,也不要排斥,對於宗教要心存敬畏。



當外部的靈魂進入人體,身體的皮囊難以留住靈魂時,靈魂再次離開身體,找到其它的棲身所,我們經歷過過許多次的死亡,靈魂獨立於肉體和大腦之外,不僅僅是這一世的宿主。佛教裡說,人會經歷世上的180萬個物種,這是一次輪迴。


軍事一點通


問題的本質應該就是“靈魂”到底存不存在,無論是在科幻電影裡,還是在現實生活中,很多人都相信靈魂的存在,雖然沒有人知道靈魂到底是什麼!

在經典科幻電影《超時空接觸》裡,女主角通過穿越時空,與死去的爸爸在海灘上相遇,這個故事情節相信很多人都記憶猶新。從中我們可以看出,女主角穿越時空後到達的是另一個世界,也可以認為是另一個宇宙,那裡生活著她“死去”的爸爸,或許還有其他人!

這個電影說明了人死去之後並不是什麼都沒有留下,靈魂去了另外一個世界!

當然,科幻畢竟是科幻,並不代表真實世界。但現實世界中不少人經歷過“靈魂出竅”的事情,很多人都在夢中夢見了死去的親人朋友,情節是如此的真實。

在唯物主義者眼裡,“靈魂”這個詞語帶走一定的迷信色彩,因為科學無法解釋它的存在與否。正如很多人所說,無法解釋並不代表一定不存在。

隨著人類科技水平不斷提高,探測的現實領域越來越深入,我們會逐步接近“靈魂到底是什麼?到底存不存在?”的答案。量子理論裡的詭異現象表明意識可以影響事物的發展和存在方式,而很多時候意識都會和“靈魂”聯繫在一起!當科學家們徹底弄明白意識的本質時,靈魂的本質很可能也講浮出水面!


宇宙探索


這個還用問嗎?如果你相信有靈魂轉世學說,那自然是人死了以後,就能看見自己和身邊人的境況了。

按照古人的說法,人死之後,一般是在斷氣之後,肉體還沒有與靈魂脫離之際,眼前就會象放電影一樣,從小時候,到長大成人,結婚生子,所有你一生經歷過的一切,或好或不好的統統都展現在你的面前。

當靈魂與肉體脫離以後,根據在世所行的善、惡業所見的境況也不同。有宗教信抑的,在生守五戒,行十善的純善之人可以直接往生天道,信佛的能往生極樂世界,或其它的佛國淨土。而在世的時候,殺盜淫妄,綺語惡口有罪的眾生,則直接墮入三惡道。



如果在世的時候,善多惡少的人,經過七七四十九天,然後根據你在世的善惡業,或去富貴人家投胎,或去貧窮人家投胎。

怎麼判斷死了的人去了哪一道,據說人死了以後,一般過幾個小時身體就會僵硬,而去了善道的人,死了以後,身體是柔軟的。還有人說,如果人死了以後,全身冰涼,頭頂是熱的,那就是去了善道,如果胸口是熱的,那就會去人道,如果膝蓋是熱的,就是去了畜生道,如果腳底是熱的,那就是去了惡道。



據說在陰間有一個望鄉臺,是觀世音菩薩慈悲願力所成,怕死後的人惦記陽間的親人,所設立一個孽鏡臺。死後的人能在孽鏡臺裡看到陽世親人的境況。


道聽途說,不足為憑。真假無從得知,只願在世的人都能好好珍惜生命,切不可妄意胡為,人生亦是不易,不要死後還要受苦受罪。只管行善,莫問前程。


當花嶽新滿


我的親身經歷可以回答這個問題——

那是1996年的一個夏天,7月份本該是已經開始炎熱的江南,卻因為幾場大雨,造成這裡的季節氣溫反差很大。那個夏天,我擁有第一套住房,房子正在進行緊張裝修,每天都要到新房裡去看看,儘管我什麼也不能做,但是,終於有了一個完全屬於自己的空間而感到由衷的高興,陰雨連綿的雨季,導致哪裡都是潮溼。

已經到了夏天,讓人不知不覺地就放鬆了對體溫的保暖,開始有一些感冒,沒有重視,簡單地吃了一些藥,依舊每天還到正在裝修的房子裡去看看。這時候,氣脈的不順,已經導致肌體的免疫能力的下降,特別是裝修的材料中,含有大量的過敏物質與有毒因子。 就這樣,我的哮喘病,開始有一些嚴重,以至於晚上我有一些難眠,我的藥劑量也開始增大。

第二天,我勉強爬上了五樓的房子,很累很累,世俗的房子,只想快一點把房子裝修好,而且當時的裝修隊伍不是正規軍,總讓人不放心。於是,忘記了古訓“賺下房產賺下累”,終於支撐不住躺在床上了,那一天晚上大劑量的藥物失控,一整夜的呼吸困難,我彷佛經歷了n年的刀山火海,n年的無比壓抑,感覺到生命快要衰竭了,缺氧的狀態,讓我已經奄奄一息。 第二天,還是很難受,想再堅持一會,再堅持一會,就會好了,殊不知,我已經沒有時間了。

我似乎已經明白,我想媽媽了,我坐汽車到了只有3-5分鐘走路距離的媽媽家。 小時候,我病了,總是很依賴媽媽,也許潛意識裡開始向迴歸母親的懷抱,也許媽媽那裡會讓我找到一點安全感。

是的,此刻,沒有一點安全的感覺。正是午飯時間,媽媽正在做午飯,知我來給我熬了稀飯。也許是到了媽媽這裡,心裡的安全感徒然增添了幾分。似乎,看上去有一點好些了,我坐在靠窗戶的床上,凝望著窗外濃濃的翠意,江南的煙雨,此刻看上去還是那麼詩意綿綿,如果沒有生病的話,也許,我會撐一把傘,在雨中漫步。 捧了一本書,是有關哮喘方面的,上面有一節內容,大約是談呼吸的訓練,照著書上試著作深呼吸。這一下,深呼吸,導致我的呼吸頻率加快,只有進氣,沒有出氣,或者進氣長,出氣短的頻率,臉色頓然紫青。病重時不能進行深呼吸,這是我以後才知道的常識。

媽媽,看我的臉色不對,立即叫了一臺小車,直奔醫院。媽媽家離醫院只有5分鐘的車程,很快就到了。 這時候的意識還很清醒,我知道我到醫院來了,這樣很快就會好了。正是中午,醫院正在交接班,有的值班醫生還在吃飯,國企的醫生就是這樣,醫院可不等你生病的時間,他們按照自己的生活軌跡。

媽媽到處找不到人,掛號,排隊,記帳,排隊,媽媽忙的很急得很。 我感覺已經快不行了。看到門診醫生的時候,好在這個醫生知道這個病,會有生命危險,只聽見他在說:“緣何不早來?公費醫療,還搞得這樣嚴重,快一點先住院,手續以後再辦,先去住院部吧……”

零亂中,媽媽帶著我前往住院部,門診大樓與住院部大約有20多米的距離,完全虛脫,呼吸接近衰竭的我,已經沒有一點力氣走一步路。 但是,我清楚地知道,媽媽是背不動我的,我知道還要再堅持一會,每走一步路,都象揹負一座泰山在身上一樣厚重難移,每走一步路,都深深地喘上一口氣,再一步一步的往前挪動,中午沒有人來人往的人群,媽媽沒有找到一個幫手。

終於快到了,還有一層樓梯,這時候,我不知道是靠什麼力量飄上了二樓,事後,媽媽說很後悔沒有找一副擔架什麼的。其實,和媽媽在一起,我的心始終掛在她的心上。 到了二樓內科搶救室,住院部值班醫生一看,說立即搶救,輕輕地躺在搶救室的病床上,寫前面這一段文字的時候,我的心還在隱隱作痛,當年的情景歷歷在目,每一秒鐘,每一秒鐘都似乎經過了一個世紀那樣屯長。 此刻,感覺已經不難受了,變得輕輕的。

也許,這時候,已經感覺不到難受了,也許已經沒有意識上的痛苦感覺了,很累很累的肉體,已經漸漸不受自己的控制,我要走了,我的眼睛已經完全閉上了,輕輕的走了。 媽媽你在哪裡?掙脫了肉體的痛苦以後,我知道我還在,只是我已經不難受了。我最明顯的感覺就是我變得輕輕的,輕輕地飄在急診室的天花板上,自己清楚地看見我的肉體躺在床上,似乎沒有一點感覺,也沒有一點難受的樣子,我的媽媽呢?

我從玻璃窗戶裡看到媽媽正在搬氧氣瓶,氧氣瓶很重,值班護士只有一人,忙不過來,媽媽只得一個人把那個氧氣瓶拖到急診室,我看見媽媽很著急,很累的樣子,很想去幫忙,可是我已經沒有肉體地支撐,只是在意思裡流動我的想法。

接著我聽見,醫生說,要在《病危通知單》上簽字,媽媽好像說,她不能做這樣的主張,媽媽此時哭了,我聽見她說:“小燕子,你不能先我而走呀。”白髮人送黑髮人的悲劇,可不要上演在媽媽身上。 飄在天花板上,靜靜地看著我自己躺在床上,旁邊圍了許多人,醫生護士忙忙碌碌的……接下來,我的意識是一片空白,沒有一點記憶和知覺。

待我重新感覺到渾身都是痠疼難忍的時候,已經是一天一夜以後的事情,媽媽告訴我,昏迷以後的事情,說我幾十個小時裡沒有反應,始終保持一個姿式,難怪渾身疼呢。

我告訴媽媽我看到的事情,媽媽不相信,以為我病糊塗了。 其實,這以後,我與很多人說起這段經歷,沒有人相信。你沒有經歷過的事情,並不代表不存在;你沒有感覺過的事情,也並不代表別人沒有感覺。

我試圖尋找答案,看了很多有關瀕死經歷的書籍,有關心靈學方面的研究。其實,這些並不是迷信,研究這樣靈異現象的大都數人都是科學家,很多獲得諾貝爾獎的生物學家,社會學家,還有一些宗教精英。《西藏生死書》、《生死輪迴》等著作,都有相關闡述。

我的這些死亡經歷,只是早期的死亡感覺,也是一種很普遍的死亡經歷而已。現代醫學讓我又重獲生命的延續,只是正如佛家說言:開悟之前,砍柴、挑水;開悟之後,砍柴、挑水。 只是這以後日子裡的感覺,的確有了一種質的改變。我不再追求速度,再快也只會朝著一個方向駛去,對於房子的裝飾不也是這樣嗎?房子固然裝修得很好,可是,幾十年的風塵,我都已經化為一捧黃土的時候,那房子還在那裡。當我們抱怨質量的時候,其實生命的質量才是最脆弱的產品。

很早就想把這種經歷付與文字來表現,其實,文字遠不如心靈痕跡的紋深,也無法再現瀕死現場的感覺。事隔多年,之所以才原味樸實地記下來,也是機緣未到。並不想故弄玄虛,也不想嚇唬到誰。

這是真實的生命經歷,也許,選擇這個題目,就已經代表了生命的凝重。

生命到底有多長呢?還是那句佛偈說得好:莫非就在這一呼一吸中!當下的存在,就是生命的永恆。誰都不知道自己的生命何時消失,以何種方式消失,所以在滾滾紅塵中,才會滋生如此多的慾望與無明。

如今已經是2018年的春天了,20多年過去了,重生後的生命,讓我更加珍惜生命!真心祝願思考這個問題的同仁們,狗年健康快樂!


隨喜樂園


玄幻小說看多了,死後重生也只不過是人的想象罷了,我覺得人死了一切都是空的了,什麼也不知道,什麼也沒有感覺了,這就是人。死後的狀態吧。在現在的社會里,經常能看一些科幻片和鬼片兒。那些都是靠人的思維想象編出來的,所以說千萬別相信。靈魂還存在人死了還能轉世。人雖然死了,但是還能看到親人和自己,這不是荒誕的故事嗎?我們人生只有一次,就是活出自己,這就比什麼都重要了。在人世間生活的時候,就要把自己過的終生無遺憾就行了。千萬不要相信什麼命運,什麼鬼魂,什麼靈魂。這都是虛幻的我們都沒有見到過,所以說。不可以相信這些東西。還是紮紮實實的做回自己。在人世間,也不白活一回。



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