如果我也來個央視式的採訪，問街頭路人："你自由嗎？"相信多數人的回答是"不自由！"
如果問一句："你覺得怎樣才算自由？"多數人的會回答恐怕會是："實現財務自由。”
想要獲得自由，首先需得努力培養心靈自由的能力。
阿 君
世上最美好的事物是自由。從莊子的逍遙遊、陶淵明的採菊東籬下，到裴多菲的自由與愛情、梭羅的瓦爾登湖……古往今來，人們無不期望獲得真正的自由，並通過自由抵達幸福。
如果我也來個央視式的採訪，問街頭路人："你自由嗎？"相信多數人的回答是"不自由！"
——幹不完的活，學不完的"習"，加不完的"班"，操不完的心……
——謀生，賺錢，養家餬口，升官發財、光宗耀祖，任重道遠，離自由更遠……
——忙成陀螺累成狗，人在江湖，身不由己；上學的心情像坐牢，上班的心情如上墳 ……
如果問一句："你覺得怎樣才算自由？"多數人的會回答恐怕會是："實現財務自由，想幹嘛幹嘛，不想幹嘛就不幹。"
常人樸素的自由觀，總是指向財富自由與時間、行為的自由，而往往忽略甚至遺忘心靈與思想的自由。而設若我們想努力活得更愉悅一些，更從容一些，更智慧一些，也許會對自由的思考更多維。
得不到自由（哪怕是自己理解的自由）固然可悲；不懂得自由的真諦，荒廢和辜負了自由就更加可悲。正如德國心理學家弗洛姆所說："給我自由嗎？千萬不要給我自由。因為隨著自由而來的是要負責任。我一有自由之後就自己做選擇，選擇之後就做我自己，但是我做不起啊。"
說到財務自由，我們看到的在與財富的遭遇戰中，丟盔卸甲的慘敗並不鮮見。多少人被鼓吹出來的慾望和需要所驅使，為實現所謂財務自由或者別人以及自己眼裡的成功，拼命虐待自己的身體，自我毀滅式地工作，接近財富的同時也讓自己通向焦慮、家庭危機、疾病和死亡。過分的物慾令人目盲、心盲，這也是一些人得到了所謂的財務自由，卻仍然無法駕馭自己的生活和內心，富有卻貧窮，狂喜又痛苦、無聊又無趣的根本原因。財富只是自由的一種工具，但並不意味著擁有了足夠的財富即可自由，因為真正的自由絕非金錢能夠買到。
而即便離所謂的財務自由、時間自由、行為自由很遠，仍然有很多出口和途徑，去追求心靈和思想的自由。而不是慢性自殺，把大把的時光虛擲，渾渾噩噩地沉迷於遊戲、朋友圈、肥皂劇、夜生活、"買買買"和無效社交。
空虛者不可能自由，
浮躁者不可能自由，
貪婪者不可能自由，
卑俗者不可能自由，
無知者不可能自由，
放縱者不可能自由，
懶惰者不可能自由，
心胸狹隘者不可能自由，
精神貧乏者不可能自由。
汲汲於名利者不可能自由。
想要獲得自由，首先需得努力培養心靈自由的能力：
走出小我的殼，從固步自封、自我侷限的狹隘心境中跳脫出來，用達觀、遼闊的心看世界；
淡泊名利、寧靜致遠，不怕孤獨，不求喧囂，淨化自己的慾望，提高精神的境界；
心地清淨，不被環境裹挾，不為他人的意志、情緒、關係所左右；
獨立思考，不人云亦云，警惕在平庸忙碌之中自我異化或迷失；
保持自我的約束力、省察力，懂得世上沒有絕對的自由，只有自律意義下的自由：不侵犯他人的自由，知道什麼是不合理、不合法、不該做的；
不追隨他人和世俗價值觀，與自己和諧相處、與他人和諧相處、與自然和諧相處；
把自己的生活融於理性之光，讓精神茁壯成長，自由度才會越來越大
……
羅斯福認為人們有四大自由：言論自由、信仰自由、免於匱乏、免於恐懼的自由。作為個體，我們或許無法左右社會大環境賦予的自由，但我們有能力、有責任為自己爭取心靈、思想的自由。每個人的心靈自由度越大也就越幸福，社會的自由度、文明程度也就越高。
智者無惑，仁者無憂，勇者無懼。自由之花美麗而高貴，她只盛放於豁達、恬靜、澄明、仁愛、勇敢、睿智、善美的心靈。
願我們早日自由，擁有身心安寧、自足、喜悅的生活，讓自由之花開得更美麗、更燦爛吧！
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