《西遊記》中,唐僧如果不被琵琶精抓走,他會沉淪於女兒國國王嗎?

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女兒國是《西遊記》裡十分奇特的一章,說的不是與妖怪的對峙,而是跟人的交鋒。當然,唐僧取經心志堅定,萬萬不會沉淪於女兒國。不過與女兒國國王交手實際並不簡單,不要覺得跟人對峙就輕鬆加愉快,就算沒有蠍子精,這一段也是兇險萬分的,甚至要遠甚於大部分妖邪。這裡我就一一說道一下原委。

第一,唐僧師徒西天取經,有一個大寶貝就是唐僧,在這之前的經歷中,唐僧都是目標,對手盡是妖邪,出手的一方是孫悟空他們。可是女兒國大大不同了,目標還是唐僧,對手是一個個活生生的人,斬妖除魔孫悟空在行,對付一個嬌滴滴的大美人孫悟空就不行了,這一次出手的只能是唐僧。唐僧以前哪裡有對陣經驗啊,都是被捉了等著來救,這次直面對手,儘管是個女人,他也是驚得六神無主,嚇得魂不守舍。最後還是孫悟空想了個法子,唐僧先與女王虛與委蛇,騙取通關文諜,然後借送徒弟名義逃走。都說出家人不打誑語,唐僧這次可算是犯戒了,不過為了取經大計,唐僧犯戒就犯戒吧。這次算是唐僧第一次正式上戰場,一路是戰戰兢兢,如履薄冰,最後可以逃脫實屬僥倖。


第二,前面的兇險其實還不算什麼,只要唐僧可以忍耐一段時間,演好這出戏,任務就算完成了。下面的兇險就厲害了,就是唐僧自己心理生理的反應。這個唐僧,在書中所述,實在沒有一副得道高僧模樣,全是世俗小人嘴臉,膽小怯懦自私,然而,唐僧卻有一樣好,就是取經之心異常堅定。唐僧面對妖邪不會動心,面對女王依舊沒有動心,不過內心有點小起伏也是正常的,畢竟他只是一個普通男人。但是有句話說的好,唐和尚有所為有所不為,明知誘惑他可以忍住,確實看出了他的取經之心之堅定。但是心理上可以忍住,人的本能反應這是自然規律啊,怎麼忍。書中說他擔心女王用強,自己洩了元陽,其實女人對男人,只要男人沒反應,如何用強。唐僧是怕自己生理起了反應,自然而然就把事辦了,把他就全完了。書中交代,唐僧十世修成好人,未洩元陽,他前面取經已被吃過九次了。說實話,就算這次再被吃了也沒什麼大不了,再加一次投胎轉世就行。可是這洩了元陽那可就全毀了,唐僧再也不是一個純陽完人,還談什麼取經大計?所以這次兇險比一般妖魔還厲害。

第三,說了第二點已經十分兇險,但下面這一點更兇險的,可以說是不僅對唐僧,對任何一個普通男人都是極其兇險的存在,那就是女兒國本身。說到女兒國,可能有的男性朋友會笑了,覺得如果自己去了那裡肯定如魚得水,左擁右抱,過著神仙日子,其實那就大錯特錯了。

女兒國是一個特別詭異的存在,如果說女人掌權,女人當家,男人在家伺候孩子,那都沒什麼,可是女兒國卻是一個男人都沒有,連生娃都是靠喝那河水來生,一般世俗社會都是陰陽調和,頂多有所失衡,但女兒國卻是一個極陰之地。這種地方壓根就是一個不正常的存在,如果她們完全封閉,她們倒也可以習慣,可是一旦有了男人入侵,就好像在冷水裡注入一個滾燙的鐵球,那就要炸了鍋呀。關於這一點,書中一個老婆婆已經說了,她跟唐僧師徒說幸虧你是遇到我們家,盡是老人,如果你遇到別家,有老有小的,那小的肯定要與男的交合,如若不從就害性命,割了肉做香袋。

看那婆婆說道,絕非玩笑嚇唬,其實如果只有唐僧一人,沒有三個相貌可怖的徒弟,他就算走出婆婆這家,也走不出第二家。一個男人到了女兒國,可能開始幾天很快活,但用不了幾天就吃不消了,而女人卻是源源不斷,如狼似虎。你看那手段,如果男的不從或沒用了,殺了不說,還要做人肉香袋。

實際上,長期的極陰處境,女兒國的女人在男女關係方面已經近乎變態了。

所以,周邊的一般男人絕不敢輕易踏足女兒國,那婆婆的說道,估計她年輕時怕也做過這事,那些偶有闖入的男人,恐怕最後都是力盡身死的下場。而女兒國國王呢,平日裡是絕對見不到男人的,因為偶爾有男人闖入女兒國,絕對走不到國王面前,在民間早就被一般百姓“吃”的渣都不剩了。唐僧是有著三個外形嚇人又本領高強的徒弟相護,才能遇見女兒國國王。

退一萬步講,就算像電視劇演繹那般,唐僧真的動了凡心,再做個假設,他留下來,以後就會有好日子過嗎,恐怕不見得。唐僧作為女兒國國王的男人,實際上在國內是孤立無援的,面對的是宮中群娥,難保沒有色膽包天的與唐僧勾搭。而女王為了維護個人統治,說不定還會把唐僧推出去,與朝中那些位高權重的大臣做交易。


女兒國之行的兇險就是這麼多,幸虧唐僧取經心志堅定,方才逃過此劫。其實在西遊之中,唐僧唯一動搖過心志是在遇到老鼠精的時候,不過那是情有可原,因為那次唐僧生了重病,一般人病重時候都十分脆弱,就像我們平日生龍活虎,覺得天下無難事,但是一旦身體垮了就會有萬念俱灰的感覺。唐僧那次動搖倒也是人之常情,作不得真。而他在女兒國的時候依舊可以心智清醒,並且知道自己可能會發生意外,確實不容易。也就從這一點,才不枉他稱一代高僧。


一覽眾河小


其實是蠍子精抓走的唐僧,後來的原形是琵琶大小,所以誤稱為了琵琶精。

這樣說吧,如果孫悟空能給唐僧創造條件,他是完全有可能留在女兒國的!

要知道,對於唐僧來說,能有女兒國國王這樣集權力、美貌和才華於一身的女子陪伴,這是他前世修來的福氣。

而且經歷過很多事之後,唐僧也就明白了,取經也只不過是走走過場,隨著考驗越來越嚴,自己能不能活著走到靈山都難說。

而且如果他知道自己以後也會被六耳獼猴取代的孫悟空推進凌雲渡的話,他肯定會留在女兒國,再也不往下走了。

當然,這些都是我的推斷,我們還得看唐僧自己對女兒國國王到底什麼意思。

在女兒國,來了一個太師,唐僧就問徒弟們,這個太師來幹嘛啊?

豬八戒說,有可能是女王請我們。孫悟空說,這可不是相請,是相親!然後唐僧就慌了:

三藏道:“悟空,假如不放,強逼成親,卻怎麼是好?”

這時候太師還沒有說話,唐僧就自作多情的擔心來求親了,可是後面太師真的求親了,他又這樣說:

“善哉!善哉!我貧僧隻身來到貴地,又無兒女相隨,止有頑徒三個,不知大人求的是那個親事?”

由此可見,這個唐僧表裡不一,明知故問,明明前一句話是擔心自己會被求親,可是後面又問人家求的是哪一個?

最重要的是第二句話暴露了幾點信息,一個是他是“隻身”來這裡的,沒有兒女,也就證明沒有家室,在徒弟前面加了“頑”字,就表明徒弟是不咋地的。

最後太師真的向他求親了,他:

“三藏聞言,低頭不語……長老越加痴瘂……”

後來他才向孫悟空求助。

要知道,太師自始自終也沒有說過,如果拒絕女王提親會怎樣?會不會不放他們走?這女王可沒說,也沒有說非唐僧不嫁。

倒是唐僧面對這個問題,開始擔憂自己無法給唐僧交差:

“徒弟,我們在這裡貪圖富貴,誰卻去西天取經?那不望壞了我大唐之帝主也。”

唐僧啊,你是和尚啊,你是要拜佛求經的,你應該義正言辭的拒絕才對啊,怎麼還提唐王?

說到底還是唐僧心存僥倖,萬一孫悟空能解決這個問題呢?萬一有兩全其美之策呢?

等最後孫悟空說出自己的計謀,唐僧才釋懷:

“悟空,此論最善,但恐女主招我進去,要行夫妻之禮,我怎肯喪元陽,敗壞了佛家德行;走真精,墜落了本教人身。”

俗話說心中有佛,看誰都是佛,這個唐僧結婚八字剛剛寫了一撇,他前面提到了慈悲心為懷,後面就開始思考丟失元陽的事了。

可見,唐僧一直想留下的,只不過需要孫悟空給他一個留下的理由,如果理由充足,他肯定會留下的。

最重要的是他見了女王的真面目以後:

“三藏聞言,耳紅面赤,羞答答不敢抬頭……”

這哪是得道高僧該有的表現啊?

尤其是後來跟女王告別的時候,他用的可是俗家的拱手禮,說明從內心是接受這段婚姻的,只不過他擔心的是無法給佛祖交差,如果取經失敗,他很可能會回到女兒國的!

即使唐僧離開了女兒國,他跟女兒國國王的婚約也是沒有解除的,名義上他就是女兒國國王。

也就是說,不管有沒有被蠍子精抓走,唐僧都會增加一個身份,這個身份就是女兒國國王,而且他會以哪種方式去取經,這也是說不定的!

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不可能!女兒國這一難目的就是蠍子精!如來和觀音擁有西遊路線的最終解釋權!蠍子精當年哲瞭如來,四大金剛抓她不著,為啥呢?她躲到了女兒國。女兒國是道教的勢力範圍,而且背後還有天庭的影子,你說如來敢招惹?!

很多盆友可能沒搞清楚。西遊可不是如來最牛逼,而實際是如來的逆襲之路!如來從五老之一和觀音平起平坐的地位,翻身成為佛祖,而後一統西牛賀洲(實際也沒完全統一),而後得到四大部洲佛教各分枝的承認,坐上佛教第一老大的位子。注意最終也是名義老大,大聖國師王菩薩,救苦天尊等等都是四洲佛教大佬,給如來面子,如來也不能不給他們面子的。

如來打死蠍子精目的有二:一,打擊報復,殺人滅口;二,打叛徒以立威。以後有空再分析。無論如何,蠍子精必須死。蠍子精不來抓唐僧?別鬧了,不整死蠍子精孫悟空是不肯走的!蠍子精鍾情金蟬子,不惜得罪如來,不惜毀容,不惜擔驚度日就是為了等唐僧,百年的孽緣,可惜百年前唐僧愛老鼠精,百年後依舊,可憐蠍子精一片痴情!這就是命,愛上一個不愛你的人,最後命都沒了!

此外,女兒國國王是真的希望唐僧帶她走,這不是如來設計的,也是計劃外的情況,孫悟空明白,打死蠍子精趕緊走,也不費什麼勁了。試問如果女兒國國王是真的考驗,那這難打死蠍子精就結束是不是太草率了?!

所以,題目假設不成立!蠍子精必須出現,必須死。女兒國國王作為計劃外時間,不具有阻擋取經大業的能力!


傳國玉璽軒轅劍


即使沒有琵琶精,唐僧也不可能留在女兒國。

唐僧是西天取經的中心人物,取經伊始佛教就註定他要歷經千難萬苦。取經路上一切的誘惑和苦難都代表著佛教修煉心性的過程和堅毅。分析一下唐僧為什麼不敢留在女兒國?注意我的用詞,我說的是“不敢”,並不是“不想”。

首先唐僧心裡清楚,他是如來坐下的二徒弟金蟬子,取經工程是如來親自主持,他希望把大乘佛教的教義傳到東土,救大唐人民於水火之中。佛教大boss親自主持,觀音羅漢和道教各路神仙親歷配合,天上這麼大動靜,單單唐僧一個人留在了女兒國斷送了取經前程,你覺得唐僧他有這個膽識隻身與滿天神佛對抗嗎?

其次唐僧肩負著大唐皇帝李世民的囑託和期望,親封他為御弟,這是多大的恩寵和榮耀。唐僧的父親和外公同在大唐為官,如果唐僧留在女兒國,他的父親和外公能好過嗎?唐僧肩負著取得真經為李世民超脫冤魂的任務,如果唐僧留戀凡塵,按照李世民的性格,完全有可能出兵平了女兒國。為了家人和女兒國眾生,唐僧也不敢留在女兒國。

再次唐僧可是得道高僧,大唐萬千佛徒中的佼佼者,觀音等四聖試禪心時,一是為了試驗師徒四人的心性,二是給唐僧一個下馬威,明確告訴他佛教和道教的底線。在這個底線的鞭策下,一路上唐僧經歷太多誘惑都沒有動心,一個女兒國他也不敢動心。

那麼唐僧對女兒國國王動心了嗎?答案是肯定的,唐僧在整部《西遊記》中唯一一次行拱手禮就是在和女兒國國王分別時。一個得道高僧,就連辭別李世民時都是雙手合十的佛禮,可見唐僧對女兒國國王的心意是有別於其他人的。拱手禮是再平常不過世俗禮儀,但對於唐僧來說,足以看出他對女兒國國王的留戀之情。

所以開篇我說唐僧是“不敢”留,不是“不想”留。

琵琶精的掠奪和孫悟空的阻撓都只是一個插曲,在試驗唐僧西天取經的心性是否堅定。不管唐僧是不敢還是不想留下來,最後的結果還是順利西去取經,這就說明唐僧知道自己的任務和一心向佛虔誠。


豆豆的慢生活


唐僧即使生在當今社會女人少穿多露的花花世界他也不會被那些賤浽們所打動。


壞人認為我最壞


確定一定肯定不會的啊!要不然《西遊記》的故事如何繼續?



唐僧心中有佛,謹守出家人的清規戒律,寧可被人殺,也絕不殺人的主兒,死腦筋、一根筋、實誠本分,甚至有些頑固死板,不知變通。但就是這樣的唐僧才會一直堅守求取真經的夢想,歷盡千辛萬苦,不辭跋山涉水,即使身陷險境也始終不悔。這九九八十一難無疑都是成功渡劫的,否則,上乘佛法如何能得?西遊神話如何流傳千古?

女兒國國王著實是太美了,確實叫唐僧捏了一把汗,唐僧也是凡人,也有七情六慾,即使見到美色動心也不足為怪。但初心不改,志向仍在,也只能還卿一缽無情淚,恨不相逢未剃時,期待來生有緣再見,再續前緣了。

不只有女兒國國王,還有老鼠精啊、玉兔精啊、菩薩們化身的妙齡少女啊,哪個不是天香國色,美得不可方物?但意志堅定的唐長老愣是把持住了自己,不忘初心,方得始終,有舍才有得,經歷一番寒徹骨,終迎梅花撲鼻香!


一抒己見


如果題主閱讀原著,這個問題不問自明。

唐僧被擄走之前在幹嘛?在跟女王道別。原文這樣說:“長老慢下龍車,拱手道:‘陛下請回,讓貧僧取經去也。’女王大驚失色,扯住唐僧道:‘明日高登寶位,即位稱君,喜筵都吃了,如何卻又要跑?’”

所以,即使沒有蠍子精,唐僧也不會留下的。

但是,上面幾個答案我依然不能苟同,說唐僧沒有動過凡心?說他意志堅定?簡直笑話,請問有沒有認真讀過原文?

在四聖試禪心那段,唐僧那扭扭捏捏的模樣和曖昧的態度;白骨精第一次出場時,唐僧跳起來與“女菩薩”搭訕,被孫悟空說破動了凡心後,羞的滿臉通紅。這些無不告訴我們,唐僧一樣會動凡心,他一樣有正常的慾望。

只有這次,是唐僧主動要離開的。但,這依然跟動不動凡心無關。為什麼?因為他不是以和尚的身份跟女王告別的。出家人怎麼行禮?合什。他怎麼行禮的?拱手。

請大家注意,古時結婚不靠領證,擺喜酒筵席就算是正式結婚。更何況,女兒國王找了媒人說媒!這酒席一吃完,這婚姻關係就算是定下了!所以,唐僧是以丈夫的身份跟女王告別的。


wu人的演奏


86版《西遊記》無疑是我們兒時最經典的電視劇之一,也是那時最美好的記憶。而其中在女兒國那一集,不僅讓我們看到了唐僧也具有兒女情長的一面,還留下了一首動聽的歌曲《女兒情》。

那一集中的許多場景至今都記憶猶新,尤其是唐僧和女王在夜裡相會時的情景,女王那曼妙的身姿,嬌羞的神情,柔情似水的眼神,無不令人動情。

然而很遺憾的是,這隻存在於電視劇中。《西遊記》原著中並沒有這些情節,甚至唐僧和女王認識的時間還不到一天。原著中,女王確實想嫁給唐僧,但並沒有太深的情意。唐僧也在這一次撒了一個彌天大謊,同意了女王的親事。後來卻以歡送徒弟西行為名,讓孫悟空用定身法將女兒國的人全部給定住了,然後便離開了女兒國。

唐僧遭遇琵琶精正是在剛剛離開女兒國之後。原著中唐僧根本沒有機會和女兒國國王獨處,所以沉淪於女兒國國王也是無稽之談了。



王賀熙雲


唐僧即使不被琵琶精抓走也不會沉淪在女兒國,只能是早走幾日罷了。因為他肩負著使命,不會半途而廢,再說幾個徒弟怎麼辦?時間一久肯定出事,特別是八戒本來就好色。萬一闖出禍來與妖怪何異?


唐伯虎之徒


人生沒有如果,西遊記本就是唐僧取經的事情,到女兒國結束了,就變成才子佳人小說了,所以從作者的角度來講,肯定不可能。

但是,換個角度,如果從人性及人之常情來說,又是那麼的合乎情理,一個英俊年少的唐朝御弟,一個美麗多情的女兒國主,多麼般配啊。


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