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今天給大家講講根據對門住宅選宅，忌選龜背之地！
根據對門建築選宅,忌選龜背之地一般來說,住宅的大門前應有寬闊的明堂,但城市中住宅分佈較為密集,則可能不具備這種條件。因此,大門正對著的建築就十分關鍵,如果能旺宅主才是有利於風水的住宅。根據五行術來看,對門建築的屬性應與宅主的五行相配。如缺金的人適合住在銀行或者圓形建築的對門,缺火的人適合住在飯店、特別是燒烤店的對門,缺木的人適合住在時裝店的對門,缺水的人則適合住在游泳館的對門。很多人希望自己能居住得略高一點,產生一些居高臨下的優越感,所以,把房屋建在一個隆起的小山包上,此種形如龜背的地形,四處低下,唯有房子所在之處凸出,這種地方並不能吸納更多的氣場,反而是無依無靠、四面懸空的住宅,地氣隨著地形四處流散。如如果長居於此,無論事業,還是財運都會每況愈下。
風水,又稱堪與、圖宅、青囊、山水之術等,是我國古代文化中一個重要的術數類別,是集地質地理學、生態學、景觀學、建築學、倫理學和美學於一體的中國古代建築與環境選擇理論學說。
“風水”一詞一般認為最早出自晉人郭璞所著的《葬經》:“氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。風水之法,得水為上,藏風次之。”極為簡明扼要地概括了風水對居住地的選擇標準:“來積上聚,衝陽和陰,土厚水深,鬱草茂林。”風水的本質其實就是陰陽,郭璞所說“風水”二字的原意就是選擇環境,具體以龍的行和止來描述,風水中的龍是指山,也就是環境的背靠,講的是陰陽相對、陰陽和諧。龍行必生風,風主動;龍止必有砂,環水抱而為徵,水主靜。風水的含義就是選擇龍行止有度的地方,通過建築的手段將其合理利用,從而乘龍之生氣,收納旺盛之氣。該文主要表述出,人只有在充滿生氣的地方才能更好地生存,氣遇到風就會消散,遇到水則會停止,因而古人就發明出一些讓生氣匯聚不擴散、運行而不停止的方法,這就是風水學。而藏風、得水、聚氣也就順理成章地成為了風水師調調理風水的重重。
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