在我大学刚毕业的时候，觉得很多事情很遥远，比如：30岁对于我来说，是遥不可及的事情，结婚生子，也是遥遥无期的事情。就在这没心没肺间，你觉得很多遥远的事悄然到及眼前，有时你还真的挫手不及。人到三十，仿佛就是经历一次人生大考试一样，考题是什么？对于这个谈婚轮嫁的年纪来说，无非就是买房买车了，有没能力给孩子好的成长环境了。
“三十而立”是孔子自道之言，说得是自己。古时候有所谓三立，立功、立德、立言。这个标准很高，所以跟现今时代契合的应该是新的三立：立人、立家、立业。
孔子是十五岁有志于学，也就是说他十五岁之时便已经知道自己的志向何在。志乎此，则念念在此而为之不厌也。对孔子来说，他的三十而立除了上面两层内容，还要多一层，那就是对周礼典章规范的学习与尊奉。但孔子的这一层意义不适用于其他人。因为那些东西毕竟是过去式了。
而立，立什么？就是立志。这里的立我以为不是“确定”之意，因为孔子已经在十五岁时便确定了自己的心之所向。所以说，三十而立，说的是自立。有以自立，就是说自己已经有了能力来坚守自己的志向、自己的选择而不被其他事物所干扰。
孔子这些所有的行为，皆是弟子记录的状态。孔子本人也并没有明确教弟子必如此。但若言三十而立只是学问，就不妥了。那不仅仅是学问的完备或者确立而已。到三十应该是道德人格的“确有所立，不退不转”而言行能够“约之以礼”了。
所谓的三十而立，大概指的就是这些吧：
一、涉及到自己的大小事情自己能够拿主意，而且还能为自己的主见提供适当的辩护。这意味着知道自己要什么，还意味着自己有了选择的能力，还同时意味着有了为自己的选择独立负责任的能力。
二、职业倾向已经有了相对稳定的专业领域，并在这一领域形成了一定的经验资本与资源基础，职业地位至少相当于业务骨干与管理中层或者专业技术能手，因此而有了相当的职场筹码，经济条件能够支持自己进行适当的消费与投资行动，而不需要依赖父母，自己有了单立门户，还能以自己的身份在社交场面上抛头露面、承受人来客往中的应酬需要。
三、形成独立的个人社会网络与社会信用，在江湖与社会上有自己认识并维护的社会网络也就是朋友圈，自己的社会网络也支持解决自己遇到的大部分的需要，有认同你与支持你的若干心腹朋友，在场面上有给别人介绍朋友与帮忙的能力，在你开口需要人帮忙的时候总有那么几个积极响应的人。
四、形成了自己的风格，其他人对于你的行为模式有明确可以感知与可表达的特征，因此其他人与你打交道的时候能预期自己对你的情感类型，并比较同意确定与你交往的规则与方式。
以30是个坎，全看脑子扛得住扛不住。价值观越破碎，受到的打击越大，很容易精神萎靡，神经衰弱，抑郁，30-35岁，是自杀高发期，也是人的价值观活跃期。
虽然我们十八就算成人，但并非是一个真正合格的人，只有经过了真实世界的历练，接触了各样的人，我们才对何以为人有了一定的认识，开始知道我们要成为什么样的人，要过怎么样的生活。
整个生命的维度来说，二十岁之前我们都是在脱离真实实践的学习和发育，二十到三十岁是我们与真实世界接触的头十年、是我们切身经历各种事认识各色人的头十年，所以，经历了十年的真实世界的磨炼和成长，三十岁才是我们在真实世界的成人仪式！因而三十而立人！
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