非是愛談命，似被前緣誤。
年少時，即對中國哲理---陰陽五行就深信不疑。年長之後，感受生活的酸甜苦辣，歷經工作的風風雨雨，回味世態的炎涼寒暖，目擊了親朋的變化無常，餘更加相信冥冥之中自有一種超乎自由意志的力量存在，大概就是諸位耳熟能詳將信將疑的命運吧。
從2000年起，餘開始研究命相哲學，間涉西方占星。試圖從工具性的角度來窺探命運之現象。除了數以千計的實際例證之外，更參閱了海內外眾多先進賢達的著作。隨著用功層面的不斷深入，餘發現對於人生命運徵象，除了單純而客觀的易理測算，實應對命運的真正成因作一更深入的研究。而完全寄希望於樸素唯物主義的易經彷彿缺失了太多的靈性內涵。
因緣際會，隨後來的幾年中開始接觸心靈脩行。
具凡佛教的業力輪迴，西方的心靈學研究，印度的瑜伽冥想，中國丹道性命之學。餘一一加以學習與印證，而在多年後的今天，才對命運的現象及命運的成因有種豁然開朗的頓悟。正緣於此段深刻的心路歷程，累積了點點滴滴的經驗與心得，得之非易，所以更希望於當下的有緣人共同分享。
試言命運現象，舉凡於生俱來的人性特質，變動無常的人際關係，財利的進退贏虧，情感的悲歡離合，事業的成敗利鈍，人情的寒暖冷熱，固然有自由意志有參與，不幸的是，自由意志常常在宿命之神面前束手無策，一籌莫展。我們常常自詡生之為人，自信有優異的自由選擇，至到最後才發現，所謂自由選擇，大多隻是宿命之神佈下的另一道陷阱。更多的時候，愛拼才會贏只能是鼓舞人生的口號。少數地方固然有英雄造時勢的個案，但在更大的範圍內仍是－－－形勢總比人強。
既然有命運的存在，就有好與壞的二元對立。
有人富貴，有人貧賤，有人位高權重，有人仰人鼻息，有人才華橫溢，有人蠢蒙無知，有人貴人成群，有人則小人滿眼。有人妻賢子孝，有人妻離子散，有人鳳凰于飛，有人形影相弔，有人富貴壽康，五福臨門，有人妻財子祿，四大皆空。古詩云：月兒彎彎照幾州，幾家歡樂幾家愁。強烈的人生境緣對比，吾等唯一能做的，就是驚歎命運之神的鬼斧神工。
既然有命運之存在，當然就會有破譯人生命運趨向之工具。
東西文明對命運程式的研究並行不悖，西人醉心於占星術之研究，講究元素，星座，行星，宮位，相位對比，如深入研究，當然是精采絕倫，對人事物理之預言也是鉅細糜遺。反觀東方正統命理學，天干地支，五行六神，格局大運，流年月建，用於人情世態之推演，更是獨步下天下，笑傲人間。東西方命運程式之研究，雖各有所長，然殊途同歸。同是知人識命之最好工具，也是掌握人生進退攻守時機之絕妙法寶。
然而果真有超自然的力量掌管人的命運嗎？
如從中國命相學的角度而言，天地自然，生命形態，社會人事，宇宙人生都是相通的，物情人事儘管大異其趣，但原始動因，其實都是陰陽五行的自然流轉所造成。人生天地之間，都來自一個大陽系，都生活在一個地球上，每個人先天秉受陰陽五行氣的大小多少，加上後天陰陽五行之氣的流轉的旺弱變化的各各不同，最終造成千變萬化的人生百態。
但命運的成因，僅僅是陰陽五行造成的嗎？
為什麼他們總是開開心心，而遍體鱗傷的偏偏總是我。在千姿百態的人生中體驗中，我們會懷疑命運，會質疑造物主為什麼如此厚此薄彼。但事情的真相也許會更讓我們驚奇，因為從根本上講，是我們自己創造了我們的命運實相。
從因果業力層面考慮，欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生做者是。這絕不是宗教式的陳詞濫調，大言欺世，而是真實不虛的人生實相。我們都有不同的人生業緣，正是這些業力模式為動力為宿因，促使我等以有情神識，配合父精母血投胎入身。再根據後天的正報與依報，降生於此時間空間二元對立的紅塵人世。《安士全書》雲：好的命運，自然會在吉時出生，自然會有一個好的外形相格。這一切都是業力果報的結果。太陽系的陰陽五行只是被動的遵守這一業力果報模式。這樣就足以解釋，就算是同年同月同日同時同地出生的雙胞胎都有截然不同的人生境遇。業力神識為主因，父精母血為增上緣，後天的五行流轉為助緣，這就是命運的本質與實相。
如從西方靈魂的角度而言：
我們都有一個不曾死過的靈魂，靈性的世界沒有二元性的對立，沒有時間與空間的障礙，這是一個未顯化的狀態。我們每一次投胎於人間，都有一種功課要學習，都有一種任務要歷練。靈魂體最大目標在於進化與成長，生命最重要的意義在於：意識到物質世界我們靈性成長的教室，限制與不足正是靈性成長過程中必須要面臨的問題。
在靈界的一元性狀態，意識成長的進度，遠遠沒有在物質界的二元對立中進步神速，在我們決定有緣父母之前，我們的靈魂體其實已經設計了此一生的人間功課。生活中的限制與不利正是為靈魂成長而設計的功課，而這些困難與障礙並不是隨機的聽從無常命運的安排。因為從整個生命更大的更廣泛的規劃角度而言，人生境遇的每件事都有其發生的目的。儘管有可能是疾病，是苦難，是求不得，是怨憎會，是愛別離。
可嘆的是，一旦我們從自由靈界進入太陽系中有質有形的時空中，從投胎於母體的一剎那，就感受到冷熱寒暖的物質特性，再到我們降生在這一對立分明的物質次元。有太多的靈魂體已經忘記了人間旅程的目標。自然有許許多多長著人形的靈魂迷失於滾滾紅紅塵中。忘情於酒色財氣，執著於五欲六塵，苦中作樂，顛倒愚痴。但在物質次元裡，凡有形之物，必然歸於毀滅與塵土。再加上有我們有所謂的事在人為自由意志的感召與鼓舞，拒絕按照靈魂既定的人生劇本演出。所以很多的我們在此生結束之後只能給靈界修為變成白卷，只能等待機會再次投胎，重新再來。
由此，世間命運學，確切的應稱為靈魂命運學。
算命的最大目的，是在幫你回憶起今生今世來到這裡的初衷，是藉助於肉身凡胎來彌補靈性世界中的欠缺，要學會在忍耐中體驗，人生不是以功利為極致，而是一種靈性的昇華，是體驗也是學習。
春天來了，花開了，秋天到了，葉落了，而你的人生，一段時間是事事順心，但一段時間後就是進退維谷，一段戀情，來的時候可能是柔情蜜意，你儂我儂，不想有一天就會變成恩斷情絕，勞燕雙分，面對這一切，你會心酸難過，你會耿耿於懷，但你可知，這繁華或落寞，這開心或痛楚，其實都是靈魂體在試圖喚醒你投胎之前未現化時的記憶。想提醒你深思這一生來到這個世界的真正目的。對於有強烈覺醒意識的眾生，真的是但行方便，莫問前程，不必求神問卜，看相算命。因為，對於有覺醒的個體，自我就是最佳的解命人。
但對於萬丈紅塵的無量無數之迷徒呢。
既然不能業盡情空，既然不能太上忘情。那麼算命，從某種意義來講，依然是相當有益的心靈安慰與行動指南。當精微的靈魂體進入二元對立的物質世界，並通過能量重組凝聚成為太陽系的一個粗質肉身，最終結果是－－－每一個肉身就會有千變萬化的不同命運，藉助於命運學，可以推算世間重要的物質境遇，如事業錢財，權位情感，婚姻家庭，子女後代，心理身體，人際關係，如此等等，不一而足。
十多年的命理人生，從東方命相到西方占星，餘深深的為陰陽五行的生克消長而折服，對物質的太陽界而言，命理是科學，是哲學，是統計學，是自然法則。物換星移，有一定的軌道，冬去春來，有一定的秩序，人事的吉凶禍福，也是一種自然的運行。它不是失敗的藉口，更不是懦弱的憑證。它雖然遵循一定的程式，如西方占星術和四柱八字的命盤，但還要配合天時，地利，人事而做變化，精微而流暢，移步而換形。在肉眼凡胎的物質世界，人人可以與命運打交道，非抗命，非認命，而是圓融與命，隨緣任運，併力圖能自我掌控。還有更重要的一個信息：命相蘊含你從靈界及宿世帶來的諸多重要信息，深入其中，不僅可以推演今生你在物質世界中重大的因緣果報，還能幫你回憶起靈魂投胎此生的最終目的。
由此，如果你正處在事業的十字路中，不知何去何從，如果你真的想知道非常重要但又不能人為控制的規劃能否得以夢想成真，如果你想知道是否應該建立或者終結某種親密關係，如果你想從命運的角度看看自己的身體狀況，如果你想深入的瞭解自己的心靈世界，如果你處在靈魂覺醒前的徘徊期，如果你相信懷舊對你有所啟發，歡迎常來走走。
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