单就保护环境来说,火化与土葬哪个更对环境有害?为什么?

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单就保护环境来说,土葬更优于火葬。这是为什么呢?原因如下:

人死后,装进棺材,深埋土下,人在地下腐烂变质,渗于地下,被土壤吸收,改变土壤,增加肥力,对环境没有污染,还对农业增产增收有一定的好处。

如果人死后,实施火葬,首先要由汽车送到火葬场,用柴油和电进行火化,再由火葬场拉回家里,这里的汽车燃油、火化燃油或电力、死尸烧焦排放的气体等,都会对环境造成不同程度的污染,尤其是那种烧尸的味道,更会让人嗅而思吐。

土葬后坟头一平,便成为耕地。按中国的风俗,坟头一般会留父母、爷爷奶奶这两个辈分,对于以上辈分的坟头,都是会平整为地的。所以千百年来,中国的土葬制度,并没有出现死人与活人争地的现象。

火化后葬入公墓,每人要占二、三平方的地皮,且公墓都是用水泥、大理石等筑成,基本属于永久性建筑,天长日久,日积月累,公墓占地是不可小觑的数字。

土葬是直接尸体入棺,土里埋葬。而火葬在很多的农村却是火化后骨灰入盒,然后将骨灰盒装进棺材再土里埋葬。这样就多用了一个骨灰盒的木材,仅此一项,不知全国要以多少棵树木为代价呢。这对中国的环境也会造成不小的影响。

当然土葬也有其不足之处,有的人占用耕地、材地等建设墓园,并留坟头和石碑,想成为永久性建筑,与活人争地。但是政府如果合理引导,奖惩结合,去掉墓园墓碑和坟头,我想死人嘴里的土地会吐出来的。




民谚民俗民间故事


土葬更好。

人呢!就怕不会算账,拍脑袋感觉这个感觉那个。

究竟要占多少地?

13亿人口人均寿命72岁。 72年死13亿人。(暂时不考虑寿命再延长) 假设土葬每人4平方米。72年13亿人总共需要0.52万平方公里,占全国土地面积960万平方公里的万分之5.417,这么小的一个数字真的会影响占地?

我国绿化率是百分之16.5。13亿人土葬占总绿化面积的千分之3.28。绿化率有可能是错的,因为绿化率肯定大于森林覆盖率……

2017年中国森林覆盖率21.93%(权威数字),换算下来为2105280平方公里,13亿人土葬占森林覆盖面积的千分之2.47。

事实上土葬不占地,森林之中遮天蔽日,坟包只要不用水泥,一样长草,周围长树。



一副棺材的表面积大约也是四个平方,还要根据厚度换算立方数,这个我就懒得算。我知道那个总数字占木材总消费比重会很小。

总之这么低的比值真的会引发棺木所带来的森林砍伐问题?NO!我是不同意的。

13亿人土葬消耗这些棺木要死72年,森林也不是静态的,72年有巨大的繁衍量。

况且有一些成材林本身就是用于人类生活消费,对成才林而言不消费就是浪费。

一次性筷子比棺材消耗的多不知道多少倍了,咋不取缔。日常我到面馆,很少使用一次性筷子,我愿意相信老板,实在不行烫一下。



占地的换算—— 比如:芜湖只是一个小面积地区,总面积6026平方公里,其中水域、丘陵、林地就占了2/3强(卫星图)。城镇建成区面积大约也就300多平方公里,其中市区165平方公里,县乡镇累计也差不多是这么多,折算下来有人居住的区域占全市土地面积也就是5%左右。



那么,到底能埋多少年:

扣除5%建成区,再扣除20%水面,30%耕地。一个小小的芜湖山地、林地、其他农用地、荒地,可以埋全国人民37.55年。按2020年绿化覆盖率45%计算(含城内绿地,但不含城内外荒地,可两相抵消),也是37.55年。

你要以为芜湖贫穷人口密度小,那可错了,请看夜光图:



黄色虚线为地区外廓,透过夜光图,大致可以感受一下城市发展强度。芜湖人均gdp列安徽第二,总量列长三角26城第18,因为地区小,人均gdp排名会高些,但没找到排名,可资参考的是芜湖人均gdp略高于湖州。高于温州、台州。


若是江西:我们看看抚州,1.88万平方公里,城市建成区只有49平方公里,加上东乡区可达70平方公里,合计占比千分之3.7。加上其他县建成区,总建成区占比千分之7。(你没有看错,就这么点)

抚州面积虽然大,人口却比芜湖多不了多少。丘陵遍地,仅森林覆盖率就有65%,绿化率查不到全区数据,水面占比小于芜湖,预估绿化率80%。仅按森林覆盖率算,可埋全国人民169.2年。若按预估绿化率算,则为208.25年。

无人区之广大,可以参考下面的图片自行感受。



赣州,呃,3.94万平方公里,我不敢想,地方太大,埋全国人民四百年?

东北大森林?算盘珠子拨不动了!

全国一共有多少个地级市?以上举例使用的地级市还是华东区域,属于整个中国的人口密集区。

人口密集大平原地区:人多地少的华北平原,我的印象里森林少,山少,绿化低。不查不知道,一查吓一跳,实际上照样有名山大川。

在华北地区,咱就不埋全国人民了。不过,华北地区不埋全国人民,只埋本地区人,那个可埋时间数字可是会很大,是天文数字!你们谁想算就去算吧,如果能证明我是错的,请回帖子,把你的算法列出来。

郑州周边卫星图:

还在想?不止郑州。石家庄附近也有大山,济南半边环山,太原、北京三面环山。 华北各省首府,皆有山。

公布一下计算结果,如果只埋本地人:(包含了城里人和乡下人的所有常住人口)可以埋的年数是——芜湖13229年(按绿化率);抚州54990年(按森林覆盖率),抚州67681.25年(按绿化率)。

注意,华北郑州:

人口956.9万,面积7446平方公里,森林覆盖率35%,绿化率数字没找到。按森林覆盖率可以埋葬本地人4902.27年。可以埋葬全国人民36.08年。

只有极少数城市近周没有山。它们仍有两个选择——1,去隔壁地区埋葬。2,平原林地、草地同样够本地人埋千年万年。

平整墓地:(全面绿化、森林覆盖,如同公园)



没有阴森森的印象:(半林半草,组合构图)



生者与逝者的交流:





阿灵顿公墓视频:

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耘思堂刺破你


当人类社会悄悄的走过五千年,至今已进入了高科技时代,人类的观念也随着时代的潮流被潜移默化,悄悄的发生着变化。一些传统的文化传承在新时期新形势下,受到了前所未有的不同程度的冲击?

在殡葬改革这个方面,单就环境来说,土葬与火葬似乎没什么大的差别?但从环境的另一个方面考虑,土葬的意义更大,更能有效的利用环境的资源,更有利于环境的开发与保护!

人死之后,进行土葬,既符合人类的意愿,也符合几千年文明建设的优秀传统美德!为何在近年来土葬被视为洪水猛兽,受到了人为的破坏和践踏?

人是有灵魂的?死者为大,是一种精神向往也是一种道德规范!人类是有灵性的产物,繁衍生息,代代相传,岂能就此荒废?社会是人创造的,哪一个社会的进步与发展离得开人?离得开人的意志和毅力?

人类的生老病死,富贵贫贱,是人之常情,也是人的一种本能?人类最重要一点是要好好的活着,好好的享受生命!尤其是老人,更要倍加珍惜和爱护!

我不相信人死之后会给家庭造成过多的负担与压力?更不相信会给社会带来多么严重的不良后果?当代社会,老龄化问题日益严重,我们在选择尊重生命的同时更要选择尊重死者!

殡葬需要改革,决非土葬火葬的原理?问题的焦点是要如何规范殡葬市场,如何合理的进行指导,鼓励无公害的环保殡葬?无论从哪一个方面考虑,土葬利大于弊?


手机用户22954642155


在这个问题上说下我的观点。

首先,我们这里讨论的是火化和土葬对环境的影响,所以不能把伦理、道德和地方风俗习惯参杂进来。五千年中华文明有个很重要的习俗,这就是人死后的入土为安,千百年来汉族人祖祖辈辈一直沿袭这一殡葬形式,所以很难一时改变。土葬除了占用土地这一缺点,几乎不会对环境造成任何污染。

事实上,在我国的很多农村,坟地绝大多数是放在一些偏僻荒凉的山头和坡地上的,很少占用耕地。原因很简单,古代人吃饭都成问题,谁舍得为了建坟去占用宝贵的耕地呢!现代人也差不多。中国几千年了,估计至少也有十几亿人死掉了,也没听说因为埋了这么多人我们的环境被污染了!

其次,火化表面上是干净节约,而实际上操作起来也不简单。烧掉尸体肯定对环境是有污染的,问题是很多人火化花费也不小。停尸费、冷冻费、美容费、鲜花、仪式、骨灰盒、停放费。。。。一个骨灰盒少则几百,多则上万,即便是在四五线城市,单买一块墓地少则上万,多则十几万,一场火化到安葬,花费也是惊人的,至于农村,难度可想而知了!办过丧事的人都懂得!最可笑的是,很多人(有退休金的)火化了还要装棺土葬,结果是钱也没少花,土地也占用了,环境也污染了,这些大家都能看到也懂得!

从以上所述可以看出,如果不是大操大办也不占用耕地的情况下,单从环保角度考虑,土葬还是比火化更好些。


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当然土葬不污染环境,火化污染空气。火化的烟气不断的向太空散发。而土葬,人身体的几乎是百分之百的肉脂肪,水份是归土的。没有污染,最终,骨头也会变成土,整个人体归土,肥壮了土壤。而火化,浪费了能源,污染了大气。人活一辈子几乎没给地球增加几分土壤肥力。其实质留给地球的物质比土葬少多了。

现在如果全部使用水泥玻璃钢制作棺材,其耐腐性和耐久不坏的时间要远远大于木材的棺材。而玻璃钢材质的棺材整个殡葬仪式比火化的殡葬仪式几乎是一样。没有太大价格的差异。这样省出大量的木材,用于造纸后的纸品反复再利用,等于节省了木材资源,间接绿化森林,有利环保。

土葬和火化的占地面积几乎没有太大的差距。

火化安葬时比较土葬不需要太大的人力。但人这一生肉身体结束归土了,世代儿孙还要繁延。没有足够面子的亲朋好友,老少爷们送葬,岂不是丢人陷眼吗?所以无论火化还是土葬都必须有百人以上的,十几桌的人缘才能让子孙后代活的有自尊。

有人提出过民间的红白喜事的宴席是一种浪费,要禁止。我很不赞成。人这一生就这么几回宴席:学子宴,结婚宴,父母的两次葬礼宴。如果都禁止了,那人活的这辈子就太没有意义了。人活着为活人活的更美好,也要为逝去的死人生活的更安逸,儿孙更太平。乡临乡情乡俗人情,山水更和谐更美好才是活的明白清亮。

火化了,为了省俩钱,将父母老人骨灰盒往殡仪馆一放。事后抱着父母的骨灰盒俏俏安葬了,是省了,可人缘人情乡俗没了。人这一生就这两回父母亲的葬礼,浪费也是亲朋好友和老少爷们吃了。再说现在风行宴席后的剩菜老少爷们打包回家加热吃,哪来的浪费?纯属扣门,不舍得摆宴席让众人吃罢了。该花的钱没花,其实是最大的浪费,浪费了一生赚得的钱财没得到流通和德财的转化。

众观现在和将来的火化和土葬,葬礼仪式,是中华民族的文明的传统文化。是人活着更舒服些,更美好些的现实表现。逝去的老人安逸,活着的人活的才有知有味。


张大河创意富有源泉


为什么要讨论百姓死对环境的影响!

直接讨论百姓死对某些集团人民币业务的影响就是了!

自地球有人类开始,从未有死后对环境的影响,直到二十一世纪的中国大地上居然出现了“提前死、要去死、不敢死、死不了、不能死、不得不死”!

原来“死”在当前还有一句“死的代价承担不起还是活着吧”!

看来“活得如此幸福!”感谢我的国!






沙漠遇见大海


火葬和土葬在不同的地方会有不同的好处吧,也不能一概而论。像现在的大城市,寸土寸金,一些发死人财的,把坟地炒的比房价都贵。

一些赚了钱钱的的年轻人,想着自己的父母以前吃过太多的苦,还没来得及跟着自己享福去世了,也就是子欲养而亲不在,那就只能让父母死后过得更舒服一些,其实这不过是一种心灵寄托罢了。再加上丧葬公司的一通忽悠,给去世的人烧纸扎的大楼,电器,手机,ipad等兼职跟闹着玩似的。



不过就像古代董永卖身葬父,足以说明丧葬和嫁娶都是花很多钱的。既然城市土地太过昂贵,那么火葬后只留下个小盒,那就少占很多地方,也方便保存。其实人应该看开一点,现在很多人死后都特意交代子女把自己的骨灰撒在自己喜欢的地方,与大自然融为一体,而不是孤零零的埋在一个地方。这样既省钱又环保,而且人死后什么都没有了,现在活人生活压力和资源压力都这么大,再去耗费人力物力财力修建坟墓什么的确实不值当,还不如像以前那样修建祠堂,一个家族或者一群有关系的人可以把牌位放在一起就行了,子孙后代也有地方祭奠。



但对农村来说,闲置土地比较多,火化费用高而且还污染环境,就比较适合土葬了。但也会有很多人会说,土葬要用棺材,要消耗很多木材,但是相对火葬消耗的资源来说还是少很多的。而且土葬以后的土地,过一段时间也会长草长树木,对环境没有什么损害。当然很多人看过一些英叔的电影后会对土葬有误解,不过都是封建迷信罢了,不要太过当真哦。


IT创新思维


土葬要远比火葬节约资源,而且非常有效的降低老百姓的负担。

人死后在一段时间后会腐烂,坟上和四周可以种庄稼。何乐而不为?

而火葬所花费的成本要大的多,浪费的资源也非常大,很多人也火花不起。而且墓地那么贵,远远超出了很多人的经济能力。一块墓地动不动就几十万,都赶上房子的价格了。谁死得起?

而且火葬后那些墓地都是水泥地,更浪费土地资源。

我们国家民族那么多,每个民族都有自己殡葬文化,不可一概而论。

土葬其实更好的优化。土葬的时候禁止使用不容易腐败的棺材和陪葬品 ,数年后让死者自然的与大地融为一体,魂归大地。而且整个殡葬过程禁止使用水泥与石料。这样又不浪费土地,上面是耕田,下面是墓地,多好!


营养科医学营养减重


殡葬土葬与火葬,是一个时代发现的必然产物,更是经济调控不可缺少的重要环节。

我们都知道土葬是华夏的五千年传统文化之一。一般都是由风水师选中墓地,然后规定了一定的范围,也就是我们宗族常说的“坟山”,山上的一片片墓葬群,就是华夏墓葬的历史见证。

在华夏古老的文化里有一句“入土为安”的思想,而且是根深蒂固的。土葬要改成火葬,并且一刀切,这就是一种倒行逆施,是不得人心的一种改革。

我们再来谈一谈火葬。

人死了,棺木也就是二三千元的事,墓地原则上是不需要花钱。而火葬是要交钱的,骨灰盒安葬到公墓也是要钱的,据说公墓好一点的位置,它的价格更是高得离谱,据说要几十万,而且这个公墓的位置也不是永久的,这不是折腾又是什么?

说白了,土葬的土地不用花钱,火葬的公墓可以集中收费,老百姓的心中自有一杆秤,但没有办法而已!


山泉煮茶


应邀答:

对于这个问题,人们的认为不同,自我认为还是土葬对环境更好,火葬有空气污染。

人死后家庭只是围绕着把丧事操办一下就行了(这是土葬),既不污染环境,对农村人来说也省事。如果火葬的话,既要操之火化的过程,也要操之再土葬的心,不但浪费经济,还免不了火化后的埋葬(这是农村的的习俗)。再说农村人火化后没有存放骨灰的公墓地点,所以我认为直接土葬比较省事,还不污染环境。国家干部例外。


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