神話故事裡上古十大正神都有誰?

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上古十大正神都有誰?按照對人類的貢獻多少來排名的話,此大神只排第五,帝俊不在其中。

此排法是【地丁老師講神話故事】,根據以下的史書所總結出來的。《山海經》、《史記、五帝本紀》、《述異記》、《淮南子》、《上古神話演義》、《古神話選釋》等等。

一,盤古大神。

對人類的貢獻:開天闢地,消滅混沌魔女。用自己的身體,化出日月星辰,三山五嶽,江河湖海,草木森林……。

二,天靈天皇。

姓望,名獲,字子潤,道號天靈。資歷三清的小師弟,羅薩王子。後來的【玉皇大帝
】。對人類的貢獻,盤古後期帶領十三兄妹和天兵天將一起消滅九個魔日。並且造天降雨,造福人類。被宇宙大帝封為【玉皇大帝】。

三,補天女媧。

第一任女媧。(補天女媧)
天帝之女,這裡的天帝,不是玉皇大帝。而是宇宙大帝【玄宇】。對人類的貢獻,補天造人。

四,伏羲|女媧兄妹。此女媧是二任女媧(造人女媧)。

太昊伏羲,姓風,名羲。母親華胥,父親上蒼雷司王的兒子【雷神】。女媧,姓雲,名希,也叫女皇|神媒。母親華胥,父親雲哥。兄妹二人對人類的貢獻,畫八卦|造書契|作甲歷|定四時|造琴瑟|制嫁娶|斬康風|殺康回|統一中華。

五,軒轅黃帝。

軒轅黃帝,姓公孫,名荼。官封有熊國。也叫有熊氏。後來改成母親姓,姬。字玄律。五帝之首,父親公孫少典,母親姬附寶。對人類的貢獻,研五穀|蓋房屋|制黃曆|造車輛|造蓋天儀|編寫【黃帝內經】|打敗大蚩尤,統一中華。在世期間,幹了一千三百多件好事,最後,架龍昇天。

六,炎帝神農氏。

炎帝神農,姓姜,名農。母親安登,女媧娘娘的外甥女。父親、姜興。對人類的貢獻,藝五穀|嘗百草|制醫藥|創集市|興貿易|冶煉青銅,栽種百果。

七,老子天尊。

老子,姓李,名重耳,字伯陽。道號太上老君。著有《道德經》一書。道教創始人。有八十一化身。

據《神仙傳》記載:老子在上三皇時期,叫玄中法師。下三皇事情叫金闕帝君。伏羲時,叫鬱華子。神農時,叫九靈老子。黃帝時期,叫廣成子。顓頊時期,叫赤精子。帝嚳時期,叫淥圖子。帝堯時期,叫務成子。帝舜時期,叫尹壽子。夏禹時期,叫真行子。殷湯時期,叫錫則子。周文王時期,叫文邑先生。春秋時期,叫太史儋或老萊子。

八,西王母鳩回。

西王母,姓大鳩,名回。父親無考。母親大鳩氏。三界最高的法王。參加過天靈天皇的造天降雨和消滅九個魔日的宏偉事業。後來,在各個時期,都管理著三界中的違法亂紀之事。

九,燧人氏,史皇倉頡。


燧人氏鑽木取火。史皇倉頡造字。天下谷,鬼夜苦。驚天地泣鬼神。推動了人類文明,前進了一大步。

十,帝堯。帝舜。



帝堯時期,后羿射日,大禹治水。帝舜時期,制貨幣|設監獄 收復三苗國。堯舜行孝|禪讓感天下。

朋友們,非誠勿噴。像元始天尊|通天教主|鴻鈞老祖這些人物。是虛無縹緲的人物,就算真有,他們對人類也沒有什麼貢獻。

本文值得收藏。


地丁老師60838848020


上古十大正神,指的是上古時代流芳千古的十位大神,他們分別是:盤古、伏羲、女媧、帝俊、東皇太一、神農、蚩尤、黃帝軒轅、共工、祝融。

盤古

盤古是中國民間神話傳說人物,盤古神話流傳時間下限至東漢時代。盤古的化萬物一說最早出現在南朝梁人任昉所作的《述異記》,最早形象見於《廣博物志》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身、人面蛇身。

盤古是中國民間神話體系中最古老的神,它的產生很古老,長期流傳在人們口頭,直到三國時才由吳國文人徐整記錄下來。

盤古神話是中國古代民間神話傳說之一。傳說遠古時期,宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團,有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年後醒來,盤古憑藉著自己的神力把天地開闢出來了。左眼變成了太陽,右眼變成了月亮;頭髮和鬍鬚變成了夜空的星星;他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽;血液變成了江河;牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏;皮膚和汗毛變成了大地上的草木;汗水變成了雨露。


伏羲

伏羲(生卒年不詳),風姓,燧人氏之子。《史記》中稱伏犧,又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,又稱青帝,是五天帝之一。傳說其生於成紀,所處時代約為新石器時代晚期。

伏羲是古代傳說裡中華民族的人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦,創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,並教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世,留下了大量關於伏羲的神話傳說。


女媧

中國上古神話中的女神。又稱媧皇,女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;後因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。

女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。


神農

炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄(尚有爭議,也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝)。

傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝,神農生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。

炎帝所處時代為新石器時代,炎帝故里目前有六地之爭,分別是:陝西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活動範圍在黃河中下游,在姜水(一說是今寶雞市渭濱區的清姜河,一說是今寶雞市岐山縣的岐水。)一帶時部落開始興盛,最初定都在陳地,後來又將都城遷移到曲阜。

相傳炎帝牛首人身,他親嘗百草,發展用草藥治病;他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具,教民墾荒種植糧食作物;他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。



帝俊

上古傳說中的天帝,其原型就是帝嚳,姬姓,名俊(一作夋),五帝之一。出生於高辛,黃帝的曾孫,中國上古時期一位著名的部落聯盟首領。15歲受封為辛侯,30歲受禪即位,號高辛氏。春秋戰國後,被列為“三皇五帝”中的第三位帝王,帝嚳前承炎黃,後啟堯舜,奠定華夏根基,是華夏民族的共同人文始祖。被商族認為是其第一位先祖。


軒轅

黃帝(公元前2717年-公元前2599年):古華夏部落聯盟首領,中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子,本姓公孫,後改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都於有熊,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。

史載黃帝因有土德之瑞,故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間,播百穀草木,大力發展生產,始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。

發明歷數、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、文字、圖畫、著書、音律、樂器、醫藥、祭祀、婚喪、棺槨、墳墓、祭鼎、祭壇、祠廟、占卜等。

建立古國體制:劃野分疆,八家為一井,三井為一鄰,三鄰為一朋,三朋為一里,五里為一邑,十邑為都,十都為一師,十師為州,全國共分九州;設官司職,置左右大監,監於萬國,設三公、三少、四輔、四史、六相、九德(官名)共120個官位管理國家。對各級官員提出“六禁重”,“重”是過分的意思,即“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官員節簡樸素,反對奢靡。提出以德治國,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立義,尤其是設立“九德之臣”,教養百姓九行,即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義,進行思想道德建設。在使用人才上,訪賢、選賢、任能,因才使用。實行以法治國,設“禮文法度”、“治法而不變”,命力墨擔任法官、后土擔任獄官,對犯罪重者判處流失,罪大罪極者判處斬首等。



東皇太一

東皇太一是中國古代的神話人物,出自屈原《九歌》的之中。東皇太一是《九歌》中所描寫的天神,是戰國時期楚國人祭祀的最高神,主宰天空星辰。

《漢書·郊祀志》雲;天神,貴者太一。太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一東南郊。《天文志》曰:中宮天極星,其一明者,太一常居也。《淮南子》曰:太微者,太一之庭。紫宮者,太一之居。說者曰:太一,天之尊神,曜魄寶也。《天文大象賦》注云:天皇大帝一星在紫微宮內,勾陳口中。其神曰曜魄寶,主御群靈,秉萬機神圖也。其星隱而不見。其佔以見則為災也。又曰:太一一星,次天一南,天帝之臣也。主使十六龍,知風雨、水旱、兵革、饑饉、疾疫。佔不明反移為災。



蚩尤

上古時代九黎部落酋長。相傳蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領。他有兄弟八十一人,都有銅頭鐵額,八條胳膊,九隻腳趾,個個本領非凡。約在5000多年以前,蚩尤部落與炎黃部落發生了涿鹿之戰,蚩尤戰死,部分東夷族融入了炎黃部族,形成了華夏族,而部分沒有融入炎黃集團的部落,就形成了苗族的最早主體。

上古時期,蚩尤帶領九黎氏族部落在這一帶興農耕、冶銅鐵、制五兵、創百藝、明天道、理教化,為中華早期文明的形成做出了傑出貢獻,使陽穀成為中國農耕文明的重要發源地之一。

當時,蚩尤統率的九黎部落聯盟,生活在黃河中下游和長江中下游一帶,是一個面對海河而生長起來的部落,是當時三大部落聯盟中最強大的部落聯盟,物質文明已經有了較大的發展。他們藉助當地的地理、氣候、水源等優越條件,發明了穀物種植,已經開始由採集、漁牧、遊牧向農業發展,這是歷史和文明的一大進步,是對古代文明的一個重大貢獻。而穀物種植就需要育苗、移苗、壯苗等等。正是由於這個原因,所以後來人們就用“苗”字來給蚩尤的子孫命名為“苗族”。與此同時,他們還能創制較精美的陶器,手工業也開始發展起來。這也是對中國文明的一個重大貢獻。

蚩尤雖然在儒家典籍中形象負面,但民間一直有崇拜蚩尤的傳統,華北地區的河北、山西一帶有相關的崇拜活動。如南朝任昉的《述異志》記載冀州(今河北)有樂名《蚩尤戲》,民人頭戴牛角而相抵;在太原的村落中人們祭蚩尤神。秦始皇親祭蚩尤,為八神之一的戰神,後世帝王、武將出徵之前常祭拜蚩尤以求庇佑。

傳說蚩尤戰敗,身首異處,其墓即“蚩尤冢”也有多處,亦有民祭祀。山東省鉅野縣還在2001年斥資重建蚩尤墓並修建了“蚩尤廣場”。

根據蚩尤為黃帝六相,首管天時,故成為某種星相名稱,稱為“蚩尤旗”。根據《呂氏春秋》《史記》《隋書》等文獻的描述,蚩尤旗應指某種彗星,是戰伐的徵兆。

相對於漢族一般自認炎黃子孫,苗族則持續以蚩尤為祖。苗族川黔滇方言區,流傳有“格蚩爺老”的傳說。“格蚩爺老”又譯“格蚩尤老”,“格蚩”,意為爺爺、老人,“爺老”是英雄之意,是否就是蚩尤,尚有爭論。黔東南、廣西融水等地苗族,每六年或十三年舉行一次大型祭祖儀式“吃鼓藏”時,也要首先祭始祖“姜尤”。黔南還有苗族史詩《榜蚩尤》在民間傳唱,歌唱“第一位祖先”香尤公的故事。

雲南馬關、武定苗族有“跳月”或“踩花山”的風俗,傳說此風俗與蚩尤關係密切。當時蚩尤率領苗民抵抗黃帝東進,失敗之後退入深山。為召集四方苗人,蚩尤在山上樹起樹杆,繫上腰帶,令男女年圍繞花杆歌舞,吹奏蘆笙。熱鬧的聚會吸引了眾多苗人,並重振旗鼓,重新投入戰鬥。此俗後成為定期的歌舞盛會,成為苗族傳統節日。

苗族還有崇拜楓木的民俗,甚至以楓木為圖騰。此俗也可能與蚩尤有關。苗族史詩中的《楓木歌》更把苗族乃至人類都說成是從楓木中產生的。

苗民,謂九黎裔也。”“上效蚩尤重刑以變九黎言苗民者。”這也同樣說明,蚩尤是刑法的首創者和施行者。有的史料還說,兵器和刑法是蚩尤發明的,後來被黃帝部落集團效法。可見,蚩尤乃是中國古代法制的締造者。

共工

又稱共工氏,是中國古代神話中的水神,掌控洪水。在中國先秦古書《列子·湯問》中記載,傳說共工素來與顓頊不合,發生驚天動地的大戰,最後以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。


《國語·魯語上》載:“共工氏之伯九有。”“伯九有”也就是霸九州。實際上是說共工氏一度是九州的伯(霸)主,即中原部落聯盟的一個首領。這反映了九個氏族住在九個地方,共工氏在其中居於首要地位。徐旭生說共工氏居住地在今河南省輝縣。郭沫若說:共工氏長期活動的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。這個地方古代稱為九州,可能來源於共工氏的九個氏。後來,這裡往西的山區中還有九州之戎,大概是共工氏的餘部延續下來的。

共工是古代傳說中神農氏的後代,屬於炎帝一族,身為水神,共工有人的面孔、手足和蛇的身體。在黃帝的繼承人顓頊治世的時代反叛,被顓頊擊敗,共工怒而頭撞不周山(傳說中支撐世界的支柱),造成世界向西北傾斜。之後共工仍不斷地作亂(代表洪水的爆發),最後被禹殺死(指治水成功)。


祝融

古代傳說中的火神。為夏官官名與大司馬是同義詞。祝融是楚國社會公認的楚國始祖,也是炎帝的火師。

《晉書》有記載:“帝高陽之子重黎為“夏官祝融”。這句話明確的告訴我們祝融是夏官的官名。除了《晉書》以外《左傳》也有祝融是夏官官名的記載。《左傳.昭公二十九年》說:“木正曰句芒,火正曰祝融、金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。裡面提到的木正即春官,火正即夏官,金正即秋官,水正即冬官。所以《左傳》所說的火正曰祝融,意思就是夏官的官名叫祝融。《史記.楚世家》說:重黎居火正就被命曰祝融,吳回覆居火正就為祝融。楚國始祖祝融本名重黎,因為火官的身份而被帝嚳命名為祝融。


默默淺吻


這個問題範圍很大:中外均可。在這我將其範圍定於華夏上古的大神(既古遠又顯赫的大神)。並按考古及文獻出現的時間為序,由遠至近排出華夏上古十大正神,這裡有很多由於年代太久遠,所以已被其子孫後代將忘卻了!

一、青龍神與白虎神(考古發現於7000年前)

全世界的神話中有一通式,最古老的神都是自然之物,後是人與自然之物的混合體,再次而就是全人格化神。華夏最古老的神都是以圖騰的形式展現的,而元古之人對圖騰崇拜之物均是動物、星晨這些自然之物,此就是神的存在。他們認為自然之物可窺豹一斑而見全部,其能代表大自然及其神聖,而人類只是大自然之中的無名小卒而已,所以敬畏大自然是人類生存之本。這個對元古之後的華夏不少大思想家影響極大,如大名鼎鼎的老子五千言便有“道法自然”之說。

1987年在位於河南省濮陽縣城西水坡仰韶文化址(距今約7000年前)中發現了仰韶文化時期的古人的圖騰:在一個墓室中部的壯年男性骨架的左右兩側,有用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案,龍圖案身長1.78米,高0.67米,昂首、弓身、長尾,前爪扒、後爪蹬,狀騰飛。虎圖案身長1.39米,高0.63米。虎頭微低,圜目圓睜,張口露齒,虎尾下襬,四肢交替,如行走狀,形下山之猛虎。墓主人的兩側用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案,這個就是訖今所能發現最古老的青龍白虎的原型。

看來中國人自稱是龍的傳人,歷史是非常非常的久遠了!古人認青龍在天為氣為神,其形象展是為二十八宿中的青龍星晨而催生萬物,在地聚氣成形則為蒼龍!

二、紅山女神(考古發現於6000年前)

上世紀八十年代初,遼河流域考古工作者在這裡發現了一座女神廟,並在廟中出土了一尊完整的與真人一樣大的泥塑女神頭像,消息一出,瞬時震驚世界。中央電視臺在《發現之旅》曾經詳細報這個事件,而且在有意與無意之間,講述了在發現女神廟宇時,挖掘周邊石冢時出現了一些非常考合的奇異事情:在開始挖掘石冢時本來萬里無雲,碧空如洗的藍天突然風雲驟變,風起雲湧,本是晴朗的天空一下子暗黯下來,寒風忽至令考古隊員每人都有透骨的寒涼感覺。呵,是否女神不願意被打擾,又或者對這些己經數千年不祭祀的不孝子孫後裔輕輕的不滿呢?這個我不知道了,但人是不應該忘本的。然石冢的構造與埃及跟拉丁美洲的金字塔是相同的。

三、太一皇(神) 3600年的甲骨文——東周均出現於文獻

在距今約三千六百年前的商代甲骨文就有大(太)一的記載,後到周朝時期,已經有廣泛的文獻(郭店楚簡太一篇現存14枚竹簡,簡長約26.5釐米,其內容主要是論述“太一”與天、地、四時、陰陽等的關係,又提到道家“損有餘而補不足”的思想,是一篇極為重要的道家早期文獻),及楚地傳說:天地未分之時,有太一皇在其中,這個神是周朝楚地亦即老子出生之地廣泛流傳的元古大神太一神了,其於易經就是太極,於道徳經就是道的人格化身,于山海經就是渾沌。就是創世級別之神。古時神仙方學有三式神功:奇門,六壬,太乙。這個太乙就是太一,因為天道惡單,所以太一改稱太乙,西遊記中,元始天尊於凡間與地獄的化身——太乙救苦天尊是西遊記中神通最為匪夷所思者,因為其光是座騎九頭獅子就可以憑手空手赤拳,一招秒了毫無還手之力的孫大聖,而另一個在實戰中空手製服猴王的只有大日如來了,你看,太乙救苦天尊光是座騎就有比美如來的神通,所以太乙本人的神通實則高得有點匪夷所思了。

四、盤古天王(2500年前的戰國)

盤古的記載最先始見於成書於東周戰國的《六韜》,書中說:盤古之宗不可動,動則必兇。盤古是中國民間傳說的先天大神,宇宙未形成之時,一片混沌,盤古氏在其中沉睡,一天,盤古醒來,其頭頂窮蒼,腳踏大地,盤古天王在其中不斷長長並奮力撐開天地,又過了416億年,天已經被托起的足夠高,地被壓下足夠深,此就是盤古開天闢地了。之後盤古累了而倒下,其身體化為宇宙萬物,比如講:眼睛化為宇宙中的點點星辰,血液化為無邊大海等等,尤其是他的一縷元神化為伏羲與女媧。

五、三皇首皇伏羲氏(東周時期)

前面講了,當年盤古天王開天闢地後倒下,其身軀化為宇宙萬物,而其最重要的一縷元神即化伏羲與女媧了。伏羲為陽,女媧為陰,是謂兩儀吧!伏羲與女媧就是我國正統神話的上古大神。封神榜之所以有封神的事件,全因紂王淫穢上古正神女媧而起,小說中三清的老師洪鈞老祖擬封神榜尚且需要女媧娘娘共議,說白了封神榜內容要女媧點頭首肯才可定型。在封神榜中伏羲氏與女媧為兄妹,實質地位一樣,皆為盤古元氣所化,是陰陽之尊的表徵。伏羲氏最為人所知的典故是易經說:他仰觀天象,府察大地,畫了八卦,是炎、黃二帝的老祖宗、更是中華民族的共祖!

六、人母女媧氏(東周時期的山海經及屈原的楚辭)

女媧氏經典之一是女媧造人又造萬物,山海經:女媧仿其形象創造了人類,其造人之時一天七十幻變(虛數),每一變化就造出一物。

之二是當年水神共工要與黃帝爭奪窮蒼大地的控制權,水神失敗,怒觸不周山,神山坍塌,天現巨窿,滾滾洪雨傾盆而下,大地瞬時變成汪洋,人類將亡之際,女媧憐憫後代受禍,逐煉就七彩神碩補缺蒼天,又與水神共工戰鬥於汪洋海面之上,共工力怯,化為九洲般大小的超級巨鱉企圖遁水而逃,終被人母抓住,女神斬其四巨足,立了東西南北四極,從此洪澇退卻,日月星辰也重歸其位與秩序,人類才逃過一劫了。

七、炎帝(戰國的山海經---西漢的史記)

炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏,又號連山氏。傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。炎帝及其宗族共傳九位合五百三十年。其君主分別:神農、帝魁、帝承,帝明,帝直,帝氂,帝哀,帝克,帝榆罔。

炎帝部落的在在姜水(一說是今寶雞市渭濱區的清姜河,一說是今寶雞市岐山縣的岐水)一帶,相傳炎帝牛首人身,他親嘗百草,發展用草藥治病;他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具,教民墾荒種植糧食作物;他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。炎帝曾被新興的黃帝打敗,兩族產生了大融合此為華夏的基礎,後來殺神蚩尤崛起,其不修德而專橫於武力伐諸侯,後被炎帝、黃帝部落結盟,擊敗了蚩尤。

八、黃帝(戰國的山海經---西漢的史記)

黃帝古華夏部落聯盟首領,中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首,現在被尊為中華“人文初祖”。是少典與附寶之子,本姓公孫,後改姬姓。居軒轅之丘,號軒轅氏。

黃帝之時因有土德,故號黃帝。黃帝以九天玄女所授天書之法,統一華夏部落與征服東夷、九黎族黃帝在位期間,有兩場對中華非常關鍵的戰事,分別是:與炎帝的阪泉之戰,以及上面所說的炎黃聯軍與蚩尤之戰。

尤其是與九黎蚩尤之戰尤為慘烈:當黃帝成人時,神農氏已經衰老,管治不了天下,各諸侯紛紛你侵我伐,民不聊生,其中有九黎部首領蚩尤最為兇悍。黃帝以眾望,率盟軍戰蚩尤,雙方於涿鹿展開終極一戰,蚩尤率九兄弟,其個個身高九丈,銅頭鐵臂,能呼風喚雨,飛沙走石。開始時將黃帝軍兵殺得死傷慘重,黃族軍兵個個頹喪而心中恐懼,眼看就要失敗滅族之時,突然天降環形狀又發出萬度光芒之圓器,在環狀物中走出一神女,自稱是九天玄女…傳黃帝兵法與神物,黃帝立刻明瞭兵法,並以奇門遁甲之生門殺出,又命神女所賜的應龍噴出烈火烤融銅頭鐵臂,又命旱魃展神通令風雨消散,黃帝親坐中軍,又以夔牛的皮造成戰鼓擂動,其聲威震千里,黃族軍兵聽了,人人奮勇,個個爭先,終於大敗九黎。黃帝終於成為天下的共主了。而且黃帝對播百穀草木,發展生產,始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學等等都為華夏民族作出重大貢獻。

九、顓頊(戰國的山海經---西漢的史記)

顓頊為黃帝的兒子意昌之子,就是帝之孫,是道教的北帝即西遊記中的蕩魔天尊,相傳其很有智慧,教化民眾,周邊諸侯都歸附他,顓頊的國力範圍:向北到達了幽陵(即現時的西伯利亞),南邊到達了交阯(即現時的越南、老撾),西邊去到流沙,東邊到了蟠木(琉球一帶)。司馬遷的史記說:顓頊帝國凡是日月光芒所到之處,均來歸屬,用現在語言便是“日不落帝國”…

十、混元無極大道太上老君(道教立教之初)

混元無極大道太上老君的記載始見於東漢晚年,他是道教最高神三清之中最早出現的,最早期的道教,張道凌的五斗米道、黃巾大起義首領張角的太平道,均尊太上老君為教主。

太上老君想必大家看西遊記時經常看到的,其在西遊原著中是先天之神,法寶曆害得不得可了,座騎青牛精憑老君的金鋼琢,秒了滿天神佛,其又是如來佛祖的老師,西遊記講,老君當年西出函谷關,化胡為佛,渡化釋達多為釋伽牟利如來南無阿彌陀佛尊者。以上這就是西遊原著對太上老君的闡述。

而在道教之中,太上老君有兩種說法:一、太上老君即是道德天尊。二、太上老君等同於道,也就是道德經所說這個宇宙本體的道,因此其號稱謂混元無極大道太上老君。

老君又稱之為“炁”,即先天元氣的意思。所以又有太上老君一炁化三清之說,即太上老君即三清,三清即太上老君。道教經典講:太上老君化身變幻莫測,其在天為元氣,在凡間聚則為老子,每過41億萬年(這個也是地球訖今的大概年齡)會降臨於凡間,最近一次就是降臨於東周楚地的老子了。


民俗玄學研究者


上古十大正神,是現代人虛構出的組合概念,其中人物所處時代以及產生時代都各不相同,本質上是和十二祖巫一樣東拼西湊而來的產物。其成就有開天闢地、創世造人、教化眾生、播種萬物等。

盤古

開天闢地之神



盤古是中國民間神話傳說人物,盤古神話流傳時間下限至東漢時代,敘事見於《三五曆紀》、《五運歷年記》、《述異記》等。盤古的化萬物一說最早出現在南朝梁人任昉所作的《述異記》,最早形象見於《廣博物志》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身、人面蛇身。

盤古是中國民間神話體系中最古老的神,它的產生很古老,長期流傳在人們口頭,直到三國時才由吳國文人徐整記錄下來。

帝俊

天界第一代天帝



帝俊,上古傳說中的天帝,其原型就是帝嚳(kù),姬姓,名俊(一作夋),五帝之一。出生於高辛,黃帝的曾孫,中國上古時期一位著名的部落聯盟首領。15歲受封為辛侯,30歲受禪即位,號高辛氏。春秋戰國後,被列為“三皇五帝”中的第三位帝王,帝嚳前承炎黃,後啟堯舜,奠定華夏根基,是華夏民族的共同人文始祖。被商族認為是其第一位先祖。

大荒之中,有不庭之山,榮水窮焉。有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之國,姚姓,黍食,使四鳥。有淵四方,四隅皆送,北屬黑水,南屬大荒。北旁名曰少和之淵,南旁名曰從淵,舜之所浴也。

伏羲

中華文明初祖



伏羲(生卒年不詳),風姓,燧人氏之子。《史記》中稱伏犧,又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,又稱青帝,是五天帝之一。傳說其生於成紀,所處時代約為新石器時代晚期。

伏羲是古代傳說裡中華民族的人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦,創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,並教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世,留下了大量關於伏羲的神話傳說。

女媧

造人補天之神



女媧:中國上古神話中的女神。又稱媧皇,女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;後因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。

女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

神農

播種萬物的太陽神



炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄(尚有爭議,也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝)。

傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝,神農生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。

軒轅

中華第一共主



黃帝(公元前2717年-公元前2599年):古華夏部落聯盟首領,中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子,本姓公孫,後改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都於有熊,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。

蚩尤

漢代兵主



蚩尤,上古時代九黎部落酋長。相傳蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領。他有兄弟八十一人,都有銅頭鐵額,八條胳膊,九隻腳趾,個個本領非凡。約在5000多年以前,蚩尤部落與炎黃部落發生了涿鹿之戰,蚩尤戰死,部分東夷族融入了炎黃部族,形成了華夏族,而部分沒有融入炎黃集團的部落,就形成了苗族的最早主體。

上古時期,蚩尤帶領九黎氏族部落在這一帶興農耕、冶銅鐵、制五兵、創百藝、明天道、理教化,為中華早期文明的形成做出了傑出貢獻,使陽穀成為中國農耕文明的重要發源地之一。

當時,蚩尤統率的九黎部落聯盟,生活在黃河中下游和長江中下游一帶,是一個面對海河而生長起來的部落,是當時三大部落聯盟中最強大的部落聯盟,物質文明已經有了較大的發展。他們藉助當地的地理、氣候、水源等優越條件,發明了穀物種植,已經開始由採集、漁牧、遊牧向農業發展,這是歷史和文明的一大進步,是對古代文明的一個重大貢獻。而穀物種植就需要育苗、移苗、壯苗等等。正是由於這個原因,所以後來人們就用“苗”字來給蚩尤的子孫命名為“苗族”。與此同時,他們還能創制較精美的陶器,手工業也開始發展起來。這也是對中國文明的一個重大貢獻。

東皇

漢代主神



東皇太一是中國古代的神話人物,出自屈原《九歌》的之中。東皇太一是《九歌》中所描寫的天神,是戰國時期楚國人祭祀的最高神,主宰天空星辰。

天界第一代戰神東皇太一

《漢書·郊祀志》雲;天神,貴者太一。太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一東南郊。《天文志》曰:中宮天極星,其一明者,太一常居也。《淮南子》曰:太微者,太一之庭。紫宮者,太一之居。說者曰:太一,天之尊神,曜魄寶也。《天文大象賦》注云:天皇大帝一星在紫微宮內,勾陳口中。其神曰曜魄寶,主御群靈,秉萬機神圖也。其星隱而不見。其佔以見則為災也。又曰:太一一星,次天一南,天帝之臣也。主使十六龍,知風雨、水旱、兵革、饑饉、疾疫。佔不明反移為災。

共工

水神



共工,又稱共工氏,是中國古代神話中的水神,掌控洪水。在中國先秦古書《列子·湯問》中記載,傳說共工素來與顓頊不合,發生驚天動地的大戰,最後以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。

《國語·魯語上》載:“共工氏之伯九有。”“伯九有”也就是霸九州。實際上是說共工氏一度是九州的伯(霸)主,即中原部落聯盟的一個首領。這反映了九個氏族住在九個地方,共工氏在其中居於首要地位。徐旭生說共工氏居住地在今河南省輝縣。郭沫若說:共工氏長期活動的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。這個地方古代稱為九州,可能來源於共工氏的九個氏。後來,這裡往西的山區中還有九州之戎,大概是共工氏的餘部延續下來的。

祝融

火神



祝融,古代傳說中的火神。為夏官官名與大司馬是同義詞。祝融是楚國社會公認的楚國始祖,也是炎帝的火師。

祝融以火施化,號赤帝,後尊為火神、水火之神、南海神,古時三皇五帝中五帝之一,葬衡陽市南嶽區祝融峰。祝融氏酋長燧人,在世界史上最早發明了鑽木取火、最早創建了集市,祝融氏燧人為三皇之一,號為三皇中的西皇。祝融氏是西皇所在的氏族,祝融氏即西皇氏。祝融氏是一個古老的氏族,融是熒火蟲,像星星一樣閃光,在黑夜裡明亮;祝是祭祀,祭火,祭光明,祭祀天帝。在《風俗通義》中,同伏羲和神農並稱為“三皇”。

《晉書》有記載:“帝高陽之子重黎為“夏官祝融”。這句話明確的告訴我們祝融是夏官的官名。除了《晉書》以外《左傳》也有祝融是夏官官名的記載。《左傳.昭公二十九年》說:“木正曰句芒,火正曰祝融、金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。裡面提到的木正即春官,火正即夏官,金正即秋官,水正即冬官。所以《左傳》所說的火正曰祝融,意思就是夏官的官名叫祝融。《史記.楚世家》說:重黎居火正就被命曰祝融,吳回覆居火正就為祝融。楚國始祖祝融本名重黎,因為火官的身份而被帝嚳命名為祝融。

以上十位歷史人物,在其死後都被後世平民和學者,尊為上古的神祗,統稱上古十大正神。


江雪寒


神話故事裡,上古十大正神都有:

1、盤古

盤古是中國最古老的神,盤古開天闢地。

天地混沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開闢,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲,天數極高,地數極深,盤古極長。後乃有三皇。



2、伏羲

伏羲,華夏民族人文先始、三皇之一,亦是與女媧同為福佑社稷之正神。

相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦,創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,並教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世,留下了大量關於伏羲的神話傳說。

3、女媧

盤古開天,女媧造人,共工怒觸不周山,女媧煉製五彩石補天。被人類尊為大地之母。

4、燧人氏

燧人氏:尊稱燧皇。主要事蹟:“教民鑽木取火”。火的出現,使得人們不再依賴天然火取得火種。“燧”字表示取火工具,現代一般指燧石,互相摩擦可以擊出火星。在先秦時代主要是指的是鑽燧取火,也就是用一個木棒快速研鑽另一木塊生熱最終而成火的行動。

5、東皇太一

東皇太一,是屈原《九歌》所祭祀的天帝、至高神。“東皇太一”是漢武帝祭祀的至高神,漢代之後的文獻裡記載的“泰一”、“泰皇”等,均與東皇太一有關。



東皇太一,主宰宇宙星辰。《九歌·東皇太一》是屈原對“東皇太一”的頌歌,是“屈賦”中,最為隆重、莊肅的一篇。其詩自始至終只是對祭禮儀式和祭神場面的描述。是玉皇大帝出現的時候的天界天帝。

6、少昊

少昊是中國神話中的五方天帝之一西方天帝。

在少昊誕生的時候,天空有五隻鳳凰,顏色各異,是按五方的顏色紅、黃、青、白、玄而生成的,飛落在少昊氏的院裡,因此他又稱為鳳鳥氏。少昊開始以玄鳥,即燕子作為本部的圖騰,後在窮桑即大聯盟首領位時,有鳳鳥飛來,大喜,於是改以鳳鳥為族神,崇拜鳳鳥圖騰。

7、祝融

火神祝融,《山海經·海內經》一書中關於他的出生作了以下敘述:“炎帝之妻,赤水之子聽沃,生炎居,炎居生節並,節並生戲器,戲器生祝融”。由此可見,祝融系炎帝的第五代孫。

8、后土

后土皇地祇,又稱厚土娘娘。源於母系社會自然崇拜中的土地與女性崇拜。全稱承天效法厚德光大后土皇地祇,是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝,她掌陰陽,滋萬物,因此被稱為大地之母。相傳她是最早的地上之王。後與主持天界的玉皇大帝相配臺,為主宰大地山川的的女性神。

9、神農

神農氏,即炎帝,中國遠古傳說中的太陽神。傳說炎帝神農,人身牛首,三歲知稼穡,長成後,身高八尺七寸,龍顏大唇,身材瘦削。

神農氏是姜水流域姜姓部落首領,後發明農具以木製耒,教民稼穡飼養、製陶紡織及使用火,以功績顯赫,以火得王,故為炎帝,世號神農,曾建都山東曲阜,並被後世尊為農業之神。



10、黃帝

黃帝,中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典之子,本姓公孫,後改姬姓,又稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都於有熊。

史載黃帝因有土德之瑞,故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間,播百穀草木,大力發展生產,始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。


老王說文化


盤古 元者,本也;始者,初也,先天之氣也。此氣化為開闢世界之人,即為盤古;化為主持仙界之祖,即為元始天尊

帝俊 疑為詩經裡昊天上帝,中國古代神話傳說中的上古天帝,這一古帝名號只見於《山海經》

伏羲 古代傳說中的中華民族人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫藥鼻祖之一

女媧 不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西

神農 中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄

軒轅 本姓公孫,後改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都於有熊,亦稱有熊氏

蚩尤 在這中原一帶興農耕、冶銅鐵、制五兵、創百藝、明天道、理教化,為中華早期文明的形成做出了傑出貢獻

東皇 起初東皇太一是楚地最高神,之後在漢武帝時期成為主祭最高神,唐代再次成為主要祭祀對象,北宋後興起以玉皇大帝為天帝的傳說

共工 共工氏是神農氏之後,又一個為發展農業生產做出過重要貢獻的人,他發明了築堤蓄水的辦法

祝融 我國原始社會末期最著名氏族領袖之一,名重黎,黃帝后裔高陽氏的玄孫


刀墓手札


我的答案跟別人的可能有些許不同,請耐心看下去。

中國古代神話故事紛繁複雜,各路神仙五花八門,到底誰是正神,那得看你是打哪個角度入手的。

比如說,我要是從佛教入手,那過去現在未來三位佛祖,肯定要在其中的,加上四大菩薩,人基本上就齊了。

要是從道家入手,那就是另外一回事兒了。三清自不必多說,玉帝王母也肯定在內,還有許多別的神仙,湊夠十個,也是綽綽有餘。

可是,這樣去排真的好嗎?都是一家之言,公說公有理罷了。


我要排的是從山海經這一本神怪異志書裡排名,佛道兩家的神仙基本上都用不著。

不管是什麼神仙,有正必有邪。這個邪不一定是邪惡,但是一定與正神在對立面,不是一個派別。

從正反兩方各自的角度去看,他們都沒有錯,都是神仙體系的一部分。因此在排的時候,兩方都要考慮。

山海經的神仙內鬥,基本上就是以炎帝為首南方部落集團,與以黃帝為首的北方部落集團之間的鬥爭場面。

在整個諸神之戰的過程中,炎帝派出的正神有:炎帝、蚩尤、祝融、刑天、夸父。黃帝派出的正神有:天帝(黃帝)、大禹、白帝少昊、旱魃、九天玄女等。

這些神仙只是參與諸神之戰了,還有很多並沒參戰,但是在山海經裡也是舉足輕重的。比如說:軒轅、女媧、冰夷、后羿等等,他們有的雖然也從屬於炎黃二部落,卻因為沒有參戰,沒有列在上述表格中。

所以各取其優的話,我心目中的十大正神應該是:炎帝、黃帝、軒轅、女媧、蚩尤、大禹、后羿、刑天、祝融、九天玄女。

這些神仙每一位都給後人帶來無限的正能量,他們的精神是值得我們去學習的。








山鬼祗樹


我來說說心目中的上古大神吧。

位列第一位的當然是盤古了。想當年天地混沌一片如雞卵時,盤古大神出現了 。他在這混沌當中一直孕育了一萬八千年。之後他醒了,看見周圍混沌一片,於是他手持利斧,朝向黑暗猛劈過去,一聲巨響之後混沌一片逐漸分開。清氣上升成為天,而濁氣下降成為地。之後盤古又頭頂天腳踩地每天長高一丈。這樣過去了許多年,終於形成了天和地。而盤古也因此耗盡了生命,轟然倒下,用他的身體形成了大地上的山川河流。盤古開天闢地是中國歷史上的偉大詩篇。位列第二位的是帝俊。帝俊乃天界第一代的天帝。他長著鳥的頭,人的身子,並且是獨腳。傳說中帝俊有兩個妻子,一個是羲和,生了十個太陽,還有一個是常羲,生了十二個月亮。帝俊後來幻化成了帝嚳。

位列第三位的是東皇太一。傳說東皇太一是帝俊的弟弟。是屈原《楚辭·九歌》當中歌頌的最高神,人們都以為玉皇大帝才是道教的神界領袖,其實東皇太一要比玉皇大帝早很多。位列第四位的是人類的文明始祖伏羲。伏羲人首蛇身。創立八卦,教人民漁獵生產,馴養野獸,規範婚姻習俗,給人們帶來音樂。
位列第五位的是中華上古女神女蝸。傳說女媧與伏羲是兄妹關係,也是人首蛇身。她用黃土仿照自己創造了人類。一開始她一個一個的捏,並且向每一個泥人吹氣賦予他們靈魂。後來她捏累了就坐下來休息,並且用鞭子在黃泥上抽打,卻驚奇的發現,每一個泥點都變化成了人。後來發生了一場大災難,一條黑龍出來禍害人類,並將天也捅了個窟窿,於是女媧就熔鍊五彩石修補蒼天,並將禍害人類的黑龍斬首,保護上古的人類。這就是傳說中的女蝸娘娘的兩大功績。位列第六位的是神農。傳說神農牛首人身。上古時期的人類生存環境非常差,採集食物時對於身邊的植物不知道哪些能吃哪些不能吃,經常吃了不該吃的東西被毒死。還有當人們生各種各樣的奇怪疾病的時候,由於沒有草藥知識,只能束手無策等死。於是神農氏就決心勇嘗百草,並且幫人們記錄下來各種植物的藥性,幫助人類戰勝疾病。這就是神農氏的主要功績。
第七位是軒轅黃帝。軒轅黃帝是華夏部落的首領,華夏民族的人文始祖。征服東夷和九黎統一中華。第八位是蚩尤,蚩尤是九黎族的首領,後來被軒轅黃帝擊敗。
排在第九位的是祝融。祝融是傳說中的火神。排在第十位的是共工。共工是傳說中的水神。傳說祝融與共工進行了一場大戰,最後以祝融獲勝結束,輸了的共工怒觸不周山,而不周山是支撐天地的柱子,由於不周山被撞斷,導致天傾西北,地陷東南。所以日月星辰都向西北運行,而江河都向東南流動。

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筆耕南陽


我不知道這個所謂的“上古十大神”的概念是從何而來的,但據我所知的是,中國的古代神話,不像希臘的古代神話和北歐神話一樣擁有完整而系統的“神系統”。在很多記載中甚至都是自相矛盾的:比如關於“混沌”一說,有的記載中說混沌是一種實在存在的聲明,但有的記載中卻說混沌只是一種虛無的氣體。

所以在中國的神話傳說中,真的沒有特別精準的關於“正神”的定位。那麼這裡,我們就舉兩個知名度較高的“上古神”來看看真正的歷史上,他們應該是什麼樣的存在。

盤古

說起盤古“開天闢地”的傳說,只怕無人不知,無人不曉,然而這個故事的最初來歷是來源於三國時期成書的《三五歷記》,而這個故事最早則是來自苗家對於“盤王”的崇拜和祭祀。也就是說在三國之前,關於“鴻蒙之初”這一段時間的記載是空白的,而南方少數民族中這種對盤古這個神的崇拜,則正好成為了中華人民共同的老祖宗。

伏羲

關於伏羲的傳說,最有名的傳說應該是他創造了“八卦”和音律。然而在有所記載的神話傳說中,比起這些,更重要的是,伏羲將“火種”帶給了人類。當然這也和伏羲生平的傳說有關,據說,伏羲是雷神之子,而雷闢樹木會引起著火,火種,就是這麼來的。

女媧

女媧和伏羲,有一說兩人先為兄妹,後為夫婦,也有一說是這倆人一直為夫婦而非兄妹,而關於女媧最著名的傳說就是“造人”和“補天”。造人之說,存在太大的質疑和非議,不能偏聽偏信,而“補天”之說,則是出自《淮南子》,此書是西漢時期對於百家雜記的總結。


哏兒都人


1,創世神盤古

傳說誕生於混沌未開之時,手持開天斧劈開混沌,然後頭頂天腳踏地,每天都在增高,直到累死,他的身軀化作了萬物。

2,玉清元始天尊

按照傳說,元始天尊是宇宙第一神,曾化身元始天王開天闢地,教化天地萬物。

3,上清靈寶天尊

傳說是元始天尊分身,立足於玉清之左,曾拯救眾生。

4,太清道德天尊

李老君化胡為佛,並且託生為盤古開天的傳說來自西遊記,是道家傳說中的三大至高神之一。

5,女媧娘娘

傳說女媧娘娘用泥土造人,使大地充滿生機,又煉石補天拯救眾生,是人首蛇身的形象。

6,伏羲

女媧的哥哥,繪製了先天八卦陣,是傳說中的人文始祖。

7,玉皇大天尊

又號稱玄穹高上玉皇大帝,是三界的最高主宰,統領三界。

8,鴻鈞老祖

封神榜中的傳說人物,教導了一大批先天神魔弟子,是天地毀滅都不會死的大神。

9,東王公

傳說中的的男仙之首,位極尊崇,是第一縷陽華 之氣化生。

10,西王母

西王母又叫王母娘娘,傳說中的女仙之首,據說居住在崑崙山。


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