作者 楊本樞
需卦（䷄）六四爻辭：需於血，出自穴。象曰 需於血，順以聽也。
觀爻象：
六四爻是陰爻居陰位，名正言順之位。六四爻躍升到上卦坎卦了，脫離了乾卦的控制，正式成為坎卦的一分子。坎卦為險、為水、為液體，六四爻乃人道之爻，水或血在人體中流動，成為人類賴以生存的重要成分。
六四爻身兼兩職，通過六四爻形成了兩個互卦：兌卦和離卦。作為兌卦的初爻和離卦的中爻，六四爻一邊吮吸著養料滋補身體，一邊盡情享受光明而又愜意生活，敞開胸懷接納大自然饋贈的寶藏，烏鴉反哺般回報大自然的恩賜。
六四爻不僅僅是承擔了兩個互卦的主體部分，六四爻還是一個和藹的長者，具有儒家“親親愛人”的美好品質。就“應”的關係來說，六四爻和初九爻形成“正應”關係，是一對“父慈子孝”的最佳組合，我們也可以從上下兩卦的角度將此“正應”比喻成“夫唱婦隨”的和睦家庭關係。就“比”的關係來說，六四爻往上和九五爻形成“正比”，下來和九三爻形成“正比”，六四爻好比一個兄弟姐妹眾多的大家庭中的優秀子女，哥哥眼中的好妹妹，弟弟心中值得尊敬的姐姐。
六四爻的卦象充分說明一個承上啟下的角色，一個左右溝通的“卯榫”是多麼的至關重要。這是一個大起大合的爻象，萬丈深淵和康莊大道同時躍出，選擇哪一個，就看六四爻的行動啦！
析爻辭：“需於血，出自穴”。
爻辭的大意是需卦現處於“血液”的位置，這些血液來自於人體吸收的美味佳餚和清香的空氣。六四爻為何有“血”呢？我們知道，上卦坎卦為水，六四爻位於人道的位置，人體之水也可以理解為血。“穴”又是怎麼回事呢？“穴”是口，是吸收養分的進口，這個進口就是兌卦，六四爻是兌卦的中爻，是穴的關鍵部位。
需卦六四爻題詩：
坎險雲天水地流，落入人間化成血。
千吸萬吮於一身，是非成敗需循穴。
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