一樣婚配三樣情
劉誠龍
魯迅、胡適與茅盾，都是在包辦婚姻與自由戀愛激烈交戰之下談情說愛的，三人的戀愛觀都是差不多的，都猛烈抨擊包辦婚姻，都激情地嚮往自由戀愛，只是思想歸思想，觀念歸觀念，幸福的戀愛人人相似，不幸的婚姻各有各的不同。
魯、胡、茅三大家，都是在單親家庭里長大成人的，他們最初婚配也是驚人一致，都是由寡母做主，父母之命媒妁之言，搞的是拉郎配。1898年，魯迅18歲，按舊時代結婚年齡，魯迅也是男大當婚了，其母親愛子心切，給他定了一門親事，與朱安女士初步議婚，魯迅雖然反對，但禮教之下，孩子討老婆即是婆婆娶媳婦，魯迅反對無效，於1902年，在魯迅剛上日本留學之際，正式訂婚，只是魯迅不肯就範。魯迅一味拖延，並非高策，1906年，其母親以重病相逼，召魯迅回國，與朱安女士完婚，魯迅說：“這是母親送給我的一件禮物，我只能好好供養她。”魯迅供養確實是供養著了，是不是好好的？這怕是沒能兌現。魯迅與朱安，新婚之夜相對無言，孤男寡女，都是守身如玉，空聽階簷滴瀝到天明。夫妻“營業執照”是辦了，卻是從沒“營業”過，朱安女士完全是活守寡，朱安女士曾對人說：“老太太嫌我沒有兒子，大先生終年不同我說話，怎麼會生兒子呢？”說話不說話，本來跟生兒子沒多大關係，悶聲生孩子的，也是有的。問題在於魯迅根本就不與朱安敦夫妻之禮，他雖然明白朱安女士為其“做一世犧牲，是萬分可怕是事”，但他為了自己“血液究竟乾淨”，“也只好陪著做一世犧牲，完結四千年的舊賬。”
胡適博士是13歲訂的婚，其母親23歲做了寡婦，胡適即到中國公學讀書，母親為了給他打根木樁，栓住少年驛動的心，就做主張，給胡適定了一門親，與江冬秀締結百年盟約。江冬秀女士與朱安女士，在文化上相齊，都屬於無才便是德的古典女子，與擁有三十多個博士文憑的胡博士，並無多少共同語言的，然則，胡適雖然受新文化薰陶，立意反對封建禮教，還到美國留學受過歐風美雨吹淋過，也曾經逃過婚，但在1917年，胡博士旅美7年海歸回來，做了北京大學最年輕的教授，他還是與江冬秀龍鳳合巹了。“當初我並不曾準備什麼犧牲”，後來與江冬秀洞房花燭了，“若此事可算犧牲，誰不肯犧牲呢？”胡適也就一生犧牲在小腳江冬秀的溫柔鄉里了。
如果包辦婚姻是一種不幸，那麼最不幸的當是茅盾，魯迅與胡適，儘管是未成年人，“那時，我們不懂得愛情”，就搞起了戀愛，但終究也是情竇初開，朦朦朧朧懂得一些男女之事了；茅盾呢，他完全是懵懵懂懂進入戀愛狀態的。他在四五歲之時，就與同鎮的孔德沚預約娃娃親。茅盾祖父與孔德沚祖父都在鎮上開小店做生意，茅盾祖父開紙店，孔德沚祖父開蠟燭店，兩個店老闆碰到一起喝一回酒，就私訂子孫一生。相對而言，茅盾的思想保守一點，1916年，茅盾進入了商務印書館，青年才俊，縱使不主動去惹草拈花，也是會有蝶舞娥飛的，其時，與茅盾同學的王會悟愛慕茅盾才華，主動示愛，茅盾何嘗不心動，他曾回家跟寡母商量，要毀童年盟約，他母親說：“對方未必允許，說不定要打官司，那我就難了。”茅盾只好“遵紀守法”，履行早年“合同”，茅盾說：“父母前定的婚，除因特種情形（如確知該女性情乖戾或伊父母不良或其主見上之歧異等等）外，皆可以勉強不毀。”孔德沚恰是沒有“特種情形”的，所以茅盾也只能是“勉強不毀”。
魯、胡、茅三人婚配，實在是太相似了，都是包辦，都是寡母包辦；都是大才子，配的都是小腳女人，配的都是有德無才的女人；都一樣在婚姻革命的大激盪歲月結了婚；三人心靈的衝突都一樣，都在百善孝為先與戀愛自做主之間痛苦與彷徨，都是反禮教的激進之士，最後都向封建禮教舉手輸誠。只是其中也各有不同，胡適先生自由觀是最強烈的，在戀愛自由上，卻先“縮了頭”；魯迅先生反封建禮教最堅決，卻是隻反皇帝不反母親；茅盾介乎魯胡之間，心向往新式愛情，而身倒向了舊式婚姻。
魯迅在反禮教裡，畢竟是最堅決的。他母親給他談了一次愛，他自己又談了一次。魯迅與朱安，有夫妻之名，卻無夫妻之實，魯迅討婆娘確實只是母親娶媳婦，朱安只是母親的媳婦，幾乎跟魯迅沒關係；魯迅與胡適與茅盾都不同的是，他的婚姻是完全自由戀愛的，他與許廣平先生結合，無父母之命，也無媒妁之言。但魯迅完全是不在封建的三界內，完全脫離了禮教的五行中麼？
實在說，魯迅與胡適比，他更是恪守禮教的，魯迅與許廣平結婚後，好像沒什麼花邊新聞，對男人貞操看守甚嚴，不越雷池；胡博士卻是一生遊走於舊道德與新觀念之間。他在上海過了一陣子孟浪日子，直白說吧，就是在青樓裡留連戲蝶時時舞；後來到美國留學，又與韋蓮司女士“關不住核裡的一點生意”，那“百尺的宮牆，千年的禮教，鎖不住一個少年的心！”回得國來，又與其嫂子的妹妹曹佩聲，痴痴纏纏，牽牽扯扯，“非關木石無恩意”，只是“為恐東廂潑醋瓶”，更怕了江冬秀女士一把菜刀搞婚姻保衛戰，胡適才與江冬秀琴瑟和鳴，白頭偕老。
與魯迅與胡適都不同的是茅盾。茅盾不像魯迅，要自己談一場戀愛，自己結自己的婚，茅盾完全聽命母親，跟孔德沚進了洞房的，只是茅盾心裡也是特別矛盾。1922年，茅盾在上海平民女校結識了秦德君，互留愛的伏線，1928年，兩人東赴日本，同居西京，茅盾許多作品此時問世，都獲益秦德君紅袖添香，秦氏因此被茅盾高譽為其“命運女神”。只是這段婚姻終為露水，茅盾歸國，還是棄了彩旗，生活在新社會，繼續成長在紅旗下。直到孔德沚先茅盾走，茅盾心想再與秦德君重圓舊夢，礙與部長高官身份，只把“那份愛，深深地埋在心窩”。
三位大家，其愛情與婚姻，各有各的取捨，各有各的苦衷，但真說來，三大家說不一樣，其實也一樣，都是在愛情的圍城裡左衝右突，都沒有真正從圍城裡衝出來。愛情這事，誰能掙得脫，堪得破？縱如今戀愛可自由的你，我，還有她，誰走出了愛情的困局？
劉誠龍：中國作家協會會員，湖南省第十一屆政協委員，湖南省作家協會全委會委員，專欄作家，《讀者》《意林》《格言》等雜誌簽約作家，邵陽市文聯副主席，邵陽市作家協會副主席，邵陽市雙清區政協副主席兼科協主席。自1990年在《湖南日報》發表散文以來，至今已在《人民日報》《光明日報》《中國青年報》《文匯報》《新民晚報》《羊城晚報》《解放日報》《北京日報》《南方都市報》和《百家講壇》《散文》《雜文月刊》《書屋》《北京文學》《天涯》、美國《僑報》、《香港文匯報》《香港大公報》、臺灣《湖南文獻》等海內外30個省市380餘家報刊發表詩歌散文、雜文、隨筆3000多篇，在《中國紀檢監察報》《中國報道》《中國名牌》《中國城市報》《華聲》《年輕人》等二十家報刊開設專欄；作品600多篇次被《新華文摘》《讀者》《青年文摘》《作家文摘》《雜文選刊》《青年博覽》《中國剪報》等100多家文摘報刊轉載，120餘篇作品入選教育部編輯的《中學生課外讀本》《大學語文新編教材》等，2004年來，有100來篇入選各版本《中國年度雜文》等年度選集，出版散文雜文集《臘月風景》，雜文隨筆集《暗權力》、《暗權術---暗權力2》與《戀愛是件奴才活》《歷史有戲》《暗風流》《舊風騷》《一品高官》《民國風流》與《回家地圖》《非常弱音》《誰解茶中味》《心心點燈》《邵陽文庫．劉誠龍捲》《好語知時節》（與周湘華、魏劍美合著）等。
策劃組稿編輯：蘇白傳媒策劃部 高級策劃編輯 馬衛
選自作者書稿《暗風月》
發稿編輯：蘇白傳媒 CEO、編審 鄒劍川
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