一、雷公鑽之構造
雷公鑽一物，實為笨重之暗器，共為鑽、錘兩物，與世傳雷公用以擊人之具，或稱雷針者相似，又類鍛工用為治石之具。
錘為花鼓形，而柄貫其中央。錘身長約五寸，周圍亦四五寸。柄以木製，粗盈一握，長六寸有奇。此錘之重，當在三四斤左右。鑽子為方錐形，前銳后豐，邊有四角，長約七八寸左右。其後端最豐處，每邊約一寸，愈前愈小。其極端則如鏢頭，銳利無比。每鑽之重，最大者約一斤有半，最小者亦在一斤左右。
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其發射也，則以左手執鑽子，擬準所取之的，而以右手握錘，自後猛擊其豐大之一端，左手一鬆，鑽子即被擊出矣。
用此物者，以鑽固有邊，頗難緊握，且在猛擊時震撼特甚，不免有挫傷手掌等事，故用此雷公鑽者，其握鑽之手必須帶一套子，以備不虞。套子以軟薄堅韌之皮製為佳，如鹿皮、虎皮等最好；若堅硬過厚者，即不合用。因軟薄則易固握，若過厚過硬，阻礙指節之屈伸而無從用勁矣。其套之製法，為方袋形，長短大小略較手掌為大，其後端收口處中穿以帶，可以縛於手腕之上，使套不至脫落。至其帶法，則錘上固系以繩索，可以懸諸腰際。鑽子則用袋盛之，或用鞘插，每六鑽為一插，懸縛左腰脅間，鑽頭向下。
總之，此物之形狀大小，與鍛工治石之器完全相同，甚為笨重，即以一錘六鑽言之，其重已在十斤以外，故不能多帶。而發射時又須兩手並行，又易為人所見，故不若鏢箭等之玲瓏便捷。唯以其笨重之故，發射之力極大，即堅壁亦可穿鑿而過，若著人身必受重傷，其力量則又非別種暗器之所能及矣。
二、雷公鑽之練法
雷公鑽之形式，既如上述，可稱為一種奇形之暗器，因此之故，其發射之勁亦與別種暗器大異。
蓋其主要之用力處，全在乎握錘之一手，其擊之輕重即可斷鑽發之遠近，欲重擊而及遠，必有相當之實力而後可。而取準之道，則完全在於握鑽之手，因欲高欲低皆須先將鑽擬定之後，始可錘擊而冀中的。且握鑽之手亦不僅用以取準，雖發射之遠近視擊之輕重而定，而握鑽之手亦有三分關切也。蓋在錘擊之際，先用全力握鑽極固，待既擊而釋之，則所發之鑽遠射而有力。若在錘擊之際鬆手握之，即用力猛擊亦難及遠。且緊握髮鑽，取的較準，松握則殊不易命中。知乎此，始可與言練鑽。
練鑽之靶子，亦用土垣，畫人形以為的，與飛錘所用者無異。其手法分前、後、側三種。前面即正射，練者向靶而立，距離約一丈，舉鑽擬欲取之處，而以錘擊發之。後射又分上、下二種手法。上後射則人背靶而立，舉鑽扭身，向後擬定所欲取之處，以錘擊發之；下後射亦背靶立，握鑽垂手，使鑽柄向前，鑽尖向後，不須扭身，僅旋首回顧，擬定所欲取之處而擊發之。側射之法，則僅能靠握鑽一手之方面射之。人側立，左肩向靶，握鑽舉肩前，鑽柄向右，鑽尖向左，擬定目標，以錘擊發之。
以上各法，按序漸進，皆由距靶一丈處為起點，以至能於五丈處發無不中，則其技可用矣。唯此項暗器，在實力充足之人練習最為合宜；若實力微薄者，必須先練力，然後及此，則事倍功半矣。大約有二年以上工夫，即可成就也。
三、雷公鑽之源流
江湖上人往往皆有諢名，究其取名之意，或以其人之狀貌，或取其人之性情，或取其人之技術，固極形容之能事。稱其人時，必冠諢號于姓名之上，如“大刀王五”之類，甚且有單稱其諢號而不綴其姓名者，此風由來亦已久矣。
清康熙時，永州有毛雷公者，其人本姓毛，生而異形，尖嘴縮腮，身亦瘦削，頗似猿猴，而面生黃毛，叢叢然令人驚怖，人皆指為雷公形，好事者且指其人實孕於雷雨時，故其形如此，蓋俗固有此傳說也。
毛稍長，即好武事，顧以身體疏小之故，習長拳頗不合手，乃從某武師學就地三十六滾與滾堂刀之法，頗精嫻。人皆戲謂之曰：“子貌似雷公，子所學之拳械騰挪跳擲，又似雷公，獨惜手中無錘鑽耳，非然者，則真成一雷公矣。”毛笑應之曰：“即此亦易為也。期以二年後，當以錘鑽與諸君相見耳。”眾以其言為戲，而毛則竟至鐵工所，命制錘鑽，歸而練之，晨夕不輟。如是者二年，技果大進，鑽無虛發，而所中處即堅壁亦洞穿。毛乃挾錘鑽遊於市，訪向之戲己者而示之曰：“已忘前言否？”戲者知其技成請試於眾，並願以牛酒為毛壽。毛乃指一大樹，命人用白粉畫小圈於樹身，上下共五，毛立相距四五丈處，發鑽射之，五發而五中，且自上而下次序不亂，所中處鑽洞入者五寸。眾始咋舌曰：“今竟是雷公矣。”於是，群呼之為“毛雷公”而不名。毛亦不以為忤，而自承此諢號焉。
後毛竟以此錘鑽為暗器，著名於世。但此器在江湖上習者甚少。毛雷公與人戲言以練成此種功夫，固亦興會所至，出之偶然，而竟以成名，事甚趣也。
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