不要以為只有身為現代人的你我會“追星”，會崇拜喜歡的人，歷史上的人在這方面可是我們的前輩。不要驚訝，古人們有這樣的愛好很正常，這門“粉絲效應”的手藝從古代就有的，比起古人啊，我們身為“粉絲”真是有些汗顏呢。
蘇軾火不火，在古代、現代都是很出名的人物吧。他也追星，追的還不是一個，找一位來簡單介紹一下，比如韓愈，蘇軾就是他的“腦殘粉”。看看東坡先生當年的日記，（退之詩云：“我生之辰，月宿南鬥”，乃知退之磨蠍為命，平生多得謗譽，殆是同病也。《東坡志林》）。
蘇軾說，我其實看過了韓愈的日記，然後就知道了一個小秘密，他和我是一個星座的，都是摩羯座的。我們倆是同病相憐，都是苦命的摩羯座啊。原來古時候就有星座運勢這一說法啦。於是，他認為自己和韓愈很有緣分，他很為韓愈的苦命感到可憐，常常說，退之真可憐。記得韓愈和蘇軾說過，踏錯一步入摩羯，終身都是苦啊。蘇軾不由的感嘆，退之之言良非虛爾。
寫自己出去玩耍，也不忘了寫一寫退之，（己卯上元，餘在儋耳。有老書生數人來過，曰:"良月佳夜，先生能一出乎?"予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜揉，屠酤紛然，歸舍已三鼓矣。舍中掩關熟寢，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失?問先生何笑，蓋自笑也;然亦笑韓退之，釣魚無得，更欲遠去，不知釣者未必得大魚也。《東坡志林》）。
記得上元節有一位老者找自己出去溜達，邀請一同賞月。閒著也是閒著，就一同去了，以為會有什麼好看的美景，回來也好和韓愈說說，結果路上都是雜亂的殺豬的。宰羊的，大煞風景。等回到家都凌晨了，突然間蘇軾就大笑起來，眾人納悶，有什麼笑點。蘇軾就說，我是在笑自己，還在笑韓愈，韓愈去釣魚的故事，你們都不知道吧，我和你們講講，他在小河沒有釣到魚，認為換個地方就能有魚了，結果換到大河裡還是沒有魚。這還真的是，任何沒有聯繫的微小事件都能和韓愈掛上鉤啊，不愧為粉絲的表率，值得鼓勵。
東坡先生不知道的是有人也在像他喜歡韓愈一樣的喜歡著自己，就是林語堂，換現在來說此人就是超級蘇迷，可以說把蘇軾恨不得捧上天一樣。
（蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，造酒實驗家，一個工程師，一個假道學的憎恨著，一個瑜伽術修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官，一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人）。這是真愛粉，無疑了。
你見過偶像主動給粉絲寫詩嗎。其實身為詩仙的李白是身為詩聖的杜甫的偶像。杜甫寫給李白的詩有十幾首，粉絲見到了偶像，對偶像念念不忘。而李白寫給杜甫的詩只有三四首，同樣擁有千首詩流傳的詩人，杜甫對李白一廂情願，李白對杜甫落花無情嗎？
李白比杜甫大11歲，在杜甫眼裡，李白就是一個才華橫溢的大哥哥，但是呢，李白整天飄飄然，日子過得也不好，因此杜甫很多時候扮演的是伯樂的角色，他關心李白的處境，讚美李白的才華。即便是真的動了感情，也會被當時的封建思想壓回去。
杜甫也別失落，他也有追星族，其中包括重量級詩人張籍。張籍相當單純地相信“吃什麼補什麼”，他將杜甫的詩集焚燒成灰燼，加入膏蜜，像喝補藥一樣，每頓必飲，並且發下誓言：“喝下他的詩啊，讓我的肝腸從此改換!”
其實古人們對於偶像的喜歡，更多的是用詩詞來表達出來，進而成為了流傳千古的作品。這樣的追星方式和有些現代人比起來，顯得理智的多，還有內涵。追慕一個人，想辦法與他靠的更近，向他學習，這才是最合格的“粉絲”。
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