梁山伯正直被誣陷殺害,祝英台俠義而死,相隔三百年死後同穴眠!

梁山伯是會稽(紹興)人,二十一歲到鄮縣(鄞縣)當縣令。他為官廉潔奉公,兩袖清風,十人九誇,深受百姓擁戴,但其手下官吏因此沾不到油水,難以詢私舞弊,對梁縣令十分不滿。

梁山伯正直被誣陷殺害,祝英臺俠義而死,相隔三百年死後同穴眠!

那時鄮縣高橋白嶽一帶,河道溝渠少,雨水一多就阻滯難洩,常常氾濫成災,當地百姓紛紛自覺投工,開河挖渠,疏浚水流一面聯名上書梁縣令,求朝廷減免賦稅。梁山伯體察民情,接受百姓請願,當即批覆同意免去糧稅。誰知這一便民政令,卻給了其手下可乘之機,暗中上告朝廷,少繳皇糧,中飽私囊,有欺君之罪。皇上昏庸,聽信一面之詞,不久就傳旨叫梁山伯上京城,聽候發落。

君令如山倒,梁山伯接旨後還矇在鼓裡。想自己為國為民,鞠躬盡瘁,問心無愧,便毅然決然地準備赴京與皇上論理,澄清事實。

起程之日,上千百姓聞訊趕到西門外接官亭送行。梁山伯深為百姓盛情所感動,依依惜別,戀戀難捨,他脫下自己一隻靴子吊在接官亭內。留靴是留情,見靴如見人,這“脫靴留情”已成千古美談。

梁山伯正直被誣陷殺害,祝英臺俠義而死,相隔三百年死後同穴眠!

不料,“接官亭”一別,竟成永訣。一月之後,消息傳來,說梁山伯已被朝廷斬首,百姓個個痛哭,人人悲傷。為紀念梁縣令,當地百姓就在高橋半路庵做一穴,稱“梁山伯墓”。

相傳梁山伯死後,又過三百零九年,祝英臺才出世,她是慈溪人。祝英臺的父親祝員外是個做保鏢的,為人硬氣,仗義行俠,安良除暴,但卻因此得罪了一些不良分子。一次,祝員外上寧波,竟被壞人暗殺。噩耗傳到慈溪,祝英臺滿腔悲憤,便女扮男裝到寧波去替父報仇。

梁山伯正直被誣陷殺害,祝英臺俠義而死,相隔三百年死後同穴眠!

當年祝英臺芳齡十八,武藝高強,真乃女中豪傑。可惜的是,她到寧波後沒多久,仇沒報成,反遭歹徒殺害,死於非命,後被人們稱為“義女”。

梁山伯正直被誣陷殺害,祝英臺俠義而死,相隔三百年死後同穴眠!

當鄉親們要把祝英臺棺木運往慈溪時,卻被寧波人攔住,定要將其棺木留下葬在城裡,為寧波人樹個榜樣。於是雙方爭要英臺,一時相持不下,後經調停,商定將祝英臺與梁山伯陰配成婚。祝英臺的棺木就放在梁山伯的墓穴內。這真是“活著不能為夫妻,死後也要同穴眠”。

梁山伯正直被誣陷殺害,祝英臺俠義而死,相隔三百年死後同穴眠!

與高橋半路庵梁祝墓隔江(姚江)相對的就是慈溪祝家莊,所以鄞縣、慈溪兩邊的人們都能看得見梁祝墓地,此處風水特別好。

梁山伯與祝英合正直俠義,深為後人所敬仰,故有“若要夫妻同到老,梁山伯廟到一到”的古人老話了。


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