無論在哪，尊老愛幼都被視為一種禮儀和美德。在“禮數週全”的日本也是如此，
但人家唯獨“不願”給老人讓座。
2016年，日本有家研究機構做了一項調查。結果顯示約有75.9%的人認為應該給老人讓出照顧專座。有8.6%的人覺得不應該給老人讓座。
這一比例看似很高，但和3年前進行的調查相比，覺得該讓座的人少了17.1%，覺得不想讓座的人多了7.6%。
簡單點說，在給老人讓座的問題上，越來越多的日本人覺得“沒必要”。
日本人不愛給老年人讓座，不是因為不尊老，也不是因為覺得自己更累，更不是因為道德的淪喪和人性的扭曲
而是因為老人們並不喜歡“被讓座”。
調查機構的數據顯示，有61%的人有給老年人讓座卻被拒絕的尷尬經歷。
在日本，真的有很多老人覺得“被讓座”是件尷尬事兒。
首先，日本人不服老。他們覺得自己是社會里平等的一份子。真正“站不住”的老人很少會在高峰時期選擇電車、公交這種擁擠的交通方式的。
對他們而言，擁擠的交通體驗很差，也是對身體的不負責。本著“不願給別人添麻煩”的邏輯，這種“自討苦吃”是在給真正需要公共交通的人“添麻煩”。
其次作為一個老齡化國家，日本很多公共設施都給老人留了“空位”。
在很多交通工具上，都會設有叫做優先席的專屬區域，明確的標識和舒適的座位，不少還留有停放輪椅和嬰兒車的地方。
優先席是為需要特殊照顧人士專門劃定的車廂區域，健康的人不會去佔，孱弱的老人也不會去別的車廂要求別人讓座。
山手線上的優先席
最關鍵的一點，老年人坐著並不意味著舒服。
對於多有關節病多發的日本老人來說，如果只是坐幾站路，坐遠不如站的舒服。
之前在日本網上傳過一篇熱帖，推主說了自己80歲的爺爺拒絕別人好心讓座的經歷，並解釋道：真的不是因為他逞強，而是一旦坐下，想站起來就會變得非常不易，而且從座位走到門口也並不安全。
這篇推文引起了很多共鳴，不少網友轉發和評論，說出了自己相似的經歷。
“非常感同身受，對於老人來說，一會站一會坐的其實更累。”
“我是一個身體不太方便的殘疾人，有人給我讓座我很開心，但如果只坐幾站的話，與其坐著，還不如站在車門附近方便。”
老人不願意自己被讓座是一回事，年輕人覺得該不該讓是另一回事。
比起語言溝通，日本人更喜歡悶聲揣測。做對一步是體貼，做錯一步是冒失，在好心被“殘忍”的拒絕幾次後，許多人便少了給別人主動讓座的念頭。
在對待老人的問題上，日本社會在服務上極盡所能，但不會站在道德角度一味“寬容”。
之前有過一個話題新聞，日本某老年協會在電車的優先席上貼了一張“佔座告示”，說下一站起共有16名老人要“承包”優先席。
翻譯：請讓出座位！下站起有16名老年人要乘車
優先席並不是敬老席，這件事情引發了網友的熱議，最終還鬧上了電視，讓老人們受了不少非議。
原來老人們本想讓當地的旅遊局免費包個車帶他們賞花，被拒絕後老人們換了目的地，打算乘電車去賞花，但因為其中有3個人腿腳不便，才有了這張引發熱議的告示。
拋開事件不談，社會上有很多人表示自己應該把座位讓給真正需要關懷的人，而不是用“年齡”來作為判斷是否該讓座一刀切的標準。
“優先席不是大爺大媽的專座！而是給那些身體不舒服，站不住的人優先使用的位置。而且人少的時候大家也都可以坐。請理解也有些人是外表年紀輕輕，卻身患重疾的。”
“如果想要別人讓座，首先應該去優待席吧，比起出來玩的大爺大媽，普通位置更應該讓累的普通人坐。”
這兩年，雖然很多人都有了主動讓座的習慣，另一方面，老人“強行佔座”，“為老不尊”的新聞又不絕於耳。
人心雖善，生活卻不總是報以溫柔。誰都不想自己的善意被浪費，被綁架。日本人的做法看似門清，但在情感上卻很難界定好壞。
道德是衡量是非的標準，卻不是綁架人性的理由。
對於該不該給老人讓座，大家怎麼看呢？
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