李萌萌老師
這個事情，要從侯寶林大師聊起。
侯寶林大師是相聲界當之無愧的泰山北斗，解放前就曾經以一己之力，第一次讓相聲成為「大軸」（最後一個表演的節目），提高了相聲在整個曲藝界的水平。解放後，更是積極投身到相聲改革中去，在其他曲藝形式都漸漸走衰的時候，相聲反而越來越繁榮。
他也獲得了極高的社會地位，堪稱一輩相聲演員中，最耀眼的一顆巨星。侯氏相聲，也就成為了相聲界如少林武當一樣的名門正派。
而對侯寶林大師的繼承，也主要分成了兩個脈絡：一個是血緣這一脈，一個是業務和行政職務這一脈。
郭德綱作為侯耀文的弟子，在師傅去世之後，要站出來為師傅料理家務事同時侯家的一位孫子侯震也在德雲社，郭德綱每次介紹他時，總要強調他是侯家掌門長子的地位，這些也不外乎證明，他要從血緣一脈來表示自己是侯門的一位繼承人。
其實也不只是相聲界，在別的領域，這種後入門的弟子反為大師兄的情況，也不是沒有發生過，著名的像晚清的大佬曾國藩與李鴻章，在李鴻章為曾國藩所寫的輓聯上，他就明明白白的寫道：
師事近三十年，薪盡火傳，築室忝為門生長。
李鴻章拜曾國藩為師，但是比李鴻章更早入門的，大有人在。他的親哥哥李翰章，就比他更早成為曾國藩的弟子。但因為李鴻章後來的爵位、官職、影響力，李鴻章也就以曾國藩門下的大弟子自居，大家也願意承認。
包括馬季先生，作為侯寶林大師的弟子，姜昆作為馬季先生的弟子，他們都不是最早入門，但是都被看作同一代師兄弟中最有話語權的人物。究其原因，固然自己的業務能力，更主要是在同一輩相聲演員中，擁有最高的影響力和行政職務。
這也是新的時代相聲界的一個縮影，舊時代的師徒門派的秩序在或多或少的延續，但同時以職務來區分地位的觀念也被認同，這樣的一個雙軌制並行，才造成了一些錯位。
但不論從哪個方面來看。侯耀華都不可能作為大師兄，最最關鍵的一點是，他根本沒有相聲的業務能力。
說一千道一萬，不論你的級別多高，不論你的影響力多大，你還是要有一個基本的及格線，才能夠把自己稱為相聲演員，更何況，作為侯耀華，他也沒有那麼大的影響力和談不上行政級別。
那麼在這樣的情況下，只能說這是一出鬧劇了。
常氏一門，侯氏一門，都曾經是中國相聲史上讓人仰望的高峰，而如今這樣一出鬧劇，不禁讓人唏噓，也許相聲的黃金時代已經過去了，相聲人的黃金時代已經過去了。
我是陳章魚，知乎60萬人關注的讀書人，歡迎關注我的公眾號「章魚讀書」，和我一起，做更聰明的讀書人。
陳章魚
侯耀華本是相聲世家，父親相聲大師侯寶林，弟弟侯耀文也是名家。但侯耀華本人並不是說相聲的，退了休才拜師，又收徒弟，就難免惹得大家議論。
常寶華收徒侯耀華這件事，並不是新聞了，2009年12月15日，在北京亞運村某烤鴨店。參加相聲界人士有李金斗、王謙祥、李增瑞、石富寬、師勝傑、唐傑忠、王文林等。期間以三鞠躬代替磕頭，完成儀式。這一年，常寶華79歲，侯耀華63歲。
按照相聲門的老規律，師兄師弟的排序，並不是依照年齡，而是拜師的先後。
常寶華的徒弟中，大徒弟及最有名氣的是牛群，雖然後來不說相聲了，但也曾是著名相聲演員很多年。而侯耀華卻是弟子中年紀最大的，若把牛群變成二師兄，就壞了規矩。
看另一個例子，趙佩茹先生的大弟子是李伯祥，1938年出生。另一弟子高英培是1928年出生，卻也只能排行在後。侯耀文拜師趙佩茹，也是大師兄李伯祥代拉師弟。這就叫規矩。
去年侯耀華又收了何雲偉，加上女徒弟買假包風波，就更有意思了。
幾葦渡
看了看常寶華的那些徒弟，還別說侯耀華真的有這底氣當頂門大弟子。
在百科上，常寶華的弟子大約有這麼幾位：牛群、趙福玉、包春、楊魯平、楊子春、馮翊綱、宋少卿、侯耀華。
除了侯耀華，最有名的就是牛群了。
牛群和馮鞏搭檔說相聲那些年，可謂如日中天，地位相當於今天的郭德綱。
但是牛群對自己的定位很模糊，主業之外玩了很多副業，玩的比價好的是攝影，玩砸了的是當副縣長。
在他事業最紅火的時候，和馮鞏拜拜，去蒙縣當了一任副縣長，但是從政和說相聲還是不一樣的，他的縣老爺當的很憋屈，後來又回到娛樂圈，但是馮鞏還是當年的馮鞏，牛群卻不再是當年的牛群了。
他再也回不到昔日的風光歲月了。
他娛樂圈的資源還在，曾經和趙本山宋丹丹上過春晚，但是人們只記住了趙本山和宋丹丹，他自己把自己玩殘了，怨不得別人。
過氣的牛群當然無法和侯二爺掙大師兄的地位了。
趙福玉當年和牛群短期搭檔過，給牛群捧哏，在相聲圈資源不多。
包春甚至在網上連他的資料都找不到，算是小透明，這倆和侯二爺爭門長基本沒戲。
楊魯平、楊子春一個在南京一個在廣州，在當地混的不錯，但是對於相聲的核心地帶的京津圈，他們基本也沒有啥影響力。
最後馮翊綱、宋少卿是臺灣同胞，相聲圈裡的紛爭他們基本沒啥關係，不管誰當大師兄，他們都是那個搬著小板凳在旁邊鼓掌的。
所以看下來，好像除了牛群，最晚入門的侯二爺如果想當大師兄，是能輕輕鬆鬆當上的。
而牛群大約也不會和他掙這個門長的位子吧。
其實我覺得侯二爺當門長也不錯，他一身本事，只有當上門長才能夠以身作則的教育師弟們，怎麼賣藥，怎麼教那些又美麗又風流，又年輕又漂泊，又勾勾又丟丟的女孩子愛上相聲。
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文/ 薛白袍
薛白袍
侯耀華就是一個規矩的破壞者。插手遺產、當大師兄、替父清理門戶、開除郝愛民、替侯耀文清理門戶，哪一件是守規矩的？弄個女徒弟送個包還是假的，泡妞都不守規矩。
相聲門中，歷來的規矩就是入門，早為大師兄。著名的例子就是李伯祥，小高英培十歲，但入門早幾個月。高英培喊了一輩子李伯祥師哥。蘇文茂小常寶堃六歲，比常寶堃的幾個弟弟歲數都大。但還是師父師叔分得清清楚楚，師父去世後孝順師孃如兒子一般。
輩分其實就是人倫，亂輩分如亂人倫。以他的能力，相聲是說不了的，但是相聲大師的名頭，他是很樂意接受的。以侯氏相聲掌門人的身份自居，也是他常乾的事兒。
沒有了假藥廣告的收入，只好利用花邊新聞、緋聞、整頓門戶等等來炒作自己。近來又頻頻參與各項相聲活動。對付郭德綱，無非就是利用郭德綱的熱度來炒作自己。本來與侯耀華八竿子打不著的各路徒弟家譜也都成了他的利用對象。
侯耀華的存在，對於娛樂界來說，只能是笑料一枚。因為他不屬於相聲界，他也不是相聲演員，雖然他自認為是相聲大師。
小智攝影文學
無論從相聲還是中國傳統道德來講，都符合，因為侯耀華年齡大，尊老，是中華民族的傳統美德。郭德綱這樣對待侯耀華是不尊重老前輩的行為，所以，我們應該批評他。文藝評論家潘龍江回答完畢。
潘龍江紅塵情歌創作人
相聲界的規矩是誰拜師早，誰就是大師兄，和認識早晚，年齡大小都沒有關係。侯耀華拜師最晚，卻非要厚著臉皮當大師兄，作為師父的常寶華竟然也答應了，只能說明此二位不守規矩。
規矩是什麼？就是一個行業內約定俗成的行為準則，但是不像法律法規一樣具有約束力，所以即便有人不守規矩，也沒多麼嚴重的後果。
但是我認為，既然在這個行業來混飯吃，而且是相聲歷史上有相當影響力的常家和侯家，理應在推動相聲發展的過程中起到正面的作用，而不是像現在這樣，不僅在相聲作品上毫無建樹，而且經常通過一些花邊新聞尋找存在感，這實在是和祖輩留下的名聲不符。
常家和侯家作為相聲界的三大家族之二，如今都面臨著後繼無人的尷尬局面，難道作為後人不應該好好反思一下嗎？
牙快笑掉了
知名相聲表演藝術家、國家一級演員常寶華收侯耀華為徒弟。當時，常寶華79歲，侯耀華63歲
在此之前，侯耀華並未拜過學過相聲，學得很雜，相聲、小品、表演都會，因此很多圈內人並不承認侯耀華是個相聲演員。不過常寶華說，侯耀華是相聲門裡人，四五歲開始就聽父親給別人說活，所以也算是說相聲的。
在此之前，常寶華已經收了十多個徒弟，最有名的是大徒弟牛群。可是，侯耀華的年紀最大，雖然關門弟子，但是常寶華力排眾議，將侯耀華當作大徒弟，牛群反而成了二徒弟。
所以說，到頭來，師傅器重，年齡大，自然就成了大弟子，一個願給，一個要拿，這有何可評價的，我們這些外人就不必說道了
情感小公子
哪那麼多的規矩？給觀眾能拿出好的相聲作品，就是好的合格的相聲演員，拜誰也沒有用。演員不是拜誰就都會說相聲的，演員投機取巧，得苦練基本功。理論聯繫實際。像郭德綱一樣，孜孜不倦的學習，才能創作出好的作品，呈現給觀眾。建議猴二還是好好的練練基本功。別一天到晚的“光屁股拉磨一圈一圈的丟人”了。
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常寶華先生做為有名望的相聲大師不應該收候二。自己雖說在相聲界不如候寶林先生地位高，但也有自己的一席之地。現在候老先生走了，耀文也去，候門已大不如前。這時候你又何必攀附？再說了候二是什麼人？一個背父篡兄之徒，矛盾和桃色新聞的製造者。它可不如候先生和耀文的人品。別到頭來偷雞不成失把米，也弄個晚節不保！再說了行有行規，先入為大。更不能把它當成大徒弟，其實牛群比候二各方面都強的多，您這不是壞了自己的門風嗎？您就不怕後悔嗎？
另外，真讓人弄不明白，先挺郭德剛，最收候耀華，您這是唱的那一出啊？莫非是您也見風使舵，混個所謂的＂主流＂?
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看著這組關係、大家也許就明白了侯二爺是怎麼成為大師兄的。
馬志明老師是侯寶林老師代拉師弟；
馬三立老師是常寶華老師的師父；
侯耀華的父親是侯寶林先生；
馬、侯、常被稱為“中國相聲三大家族”；
從朱紹文先生被立為相聲之祖往下倒、以“相聲八德”這一代為最，他們大都是易子而教，收徒不多，相聲圈子很小，一般外人很難進入，一直延續到解放初期；
郭德綱先生是個特例：服務員、門童、大堂經理等各行業的人只要真心學，他都原意教！
