象序理透視學
婦專委特邀心理問答專家志願者張海靜，頭條號 心理健康專家海靜。
思維，人用頭腦進行邏輯推導的屬性、能力和過程。思想，一般也稱“觀念”，其活動的結果，屬於認識。（百度百科）
通俗來講，思維，就像是生活習慣，生活方式，多年養成的，有好有壞，只是，思維習慣，由於它的隱蔽性，無形性，不容易被發現、被覺察，所以，心理學上有個很重要的詞:自動化思維。
良性的自動化思維，有助於我們快速解決問題，提高效率；而同時，錯誤的自動化思維，又稱為負性自動思維，則會給一個人，帶來反反覆覆的，“不明原因”的，在同一類問題或者人面前，失誤，失利，抓狂，糾結。
而思想，又可以簡單的理解為，理念，信念，內在原則。一個人，存在於社會上，一定有，他與別人不同的想法、理解，所以，才會有各種各樣的行為和現象。大千世界，無奇不有，林子大了，什麼鳥都有，也就是這個意思。人，終究，是在自己的思想，信念下，去行動，去生存，去尋找內在的平衡，和願意接受的生活方式。
從詞性的角度理解，思維更傾向於動詞，它是一個過程，一種流動的形式，而思想是一個名詞，是思維這個過程，導出的結果，或者稱為思維後得出的內容。
但二者也是相輔相成，緊密聯繫的，正確的思維，導出理性的思想；而思想又會反饋思維，有效合理的思想，強化思維的鞏固下來；錯誤痛苦的思想，促進思維調整方向，覺察紕漏。
那些具有良好反思能力的人，也是真真正正不斷成長的人，一定是善於覺察思維，糾正負性的自動化思維，又善於總結思想，揚長避短，趨利避害的。
心理衛生協會婦專委
首先我們要弄清楚思想和思維的區別。無論是思想和思維，都離不開人體。通常，人體的生命鏈是由“基因、遺傳、意識、靈魂和興趣”這五大要素構成的。（中智院研究成果）
這五大要素共同反應了一個人的物質世界和精神世界，其中，“基因、遺傳、意識”表現為一個人的物質世界；“靈魂、興趣”表現為一個人的精神世界。而意識和靈魂則正是一個人物質世界與精神世界的分水嶺。
可見，意識的表現形式為思想，靈魂的表現形式為思維。或者說，“思想”是物質世界的虛擬表現，我們把它稱為“相對虛實”；“思維”是精神世界的虛擬表現，我們把它稱為“絕對虛實”。
任何一件事物，都是物質世界和精神世界的共同體，即，是由“相對虛實與絕對虛實”之間所形成的“互生、互通、互動、互映、互衍”的智慧複合體！
因此，一個人的思想是一個人思維形成的基礎，而思維則是這個人思想表達的控制樞紐！這就如同一部智能手機，思想是這部智能手機的軟件，而思維則是這部智能手機的IOS。
能夠真正改變一個人一切的只有“思維”，別無其它！剩下的事情只是：思維的“道”是什麼？我們該建築立怎樣的思維模式？我們怎樣才能建立起這樣的思維模型？
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定慧堂
談一些個人理解到的認知。
思想與思維有其內在的邏輯。就象道法術器，是一個思維完整的鏈條。有時我們喜歡割裂聯繫來看，就會陷入局部思考。 這個鏈條還可以再完善一下就會變成。
在信息時代，這個鏈條實際的情況就會變成如下：
思想的建立，需要刺激，需要外界的輸入。無刺激、無輸入、不進化。
近取諸身，遠取諸物，各種人、事、物的刺激，會形成並改變人的思維
互聯網上海量的信息，提純為更為跨度更大的知識，會形成並改變人的思維。
閱讀書籍，會形成並改變人的思維。
思維反過來駕馭這些【人、事、物的刺激】，反過來駕馭【信息與知識】，就會形成了人的思想。反過來思想也會塑造人的思維，使之對【人、事、物的刺激】以及【信息與知識】都會有一定的選擇性。
如果可示化、形象的去表述。
個人就是通過這樣的一張圖，來理解思維與思想的內在邏輯。也是通過這樣的一張圖來塑造自己的思維與思想。
自己能深入瞭解的知識，還不一定能變成思維，因此要通過自己的設計，設計一個簡單的形式來表述知識，知識就會變成大腦的思維，大腦經常使用思維來駕馭知識，就會形成一種信念【思想】，最後貫徹到潛意識，會跟自己的神經系統關聯起來，神經重構性，通過什麼來重構呢，就是要通過知識，把知識賦予意義，把知識轉變成思維、與心智裡的信念，在意識層次經常操作使用就會直接貫徹到潛意識，並重構神經系統的網絡，拓展人的認知邊界，這也是神經可塑性，賦予學習的意義。
信息、知識、思維、心智裡持有的信念【思想】，就被串起來了。這是一個學習的結構體系，只有把這個結構清晰的構架出來、可視化出來、形象化出來，在信息時代我們才能流刃有餘，才不會被信息淹沒，這個結構某種意義就是一個在信息大海里邊的救生圈。不想被信息淹死，你還真得要有這樣的一個救生圈。
認知框架
思維是單向一元的，針對某一個領域，通行的思考方法方式。比如互聯網思維，就是針對互聯網領域的一種思維方式，羅輯思維，考慮問題的一種思維方法。思維方法是可以通過學習來獲得的，通過不斷的學習，不斷的取探索某一個領域之內的規律，就可以掌握一種思維方式。我們向成功人士，優秀人才學習就是要學習他們的思維方式。我們稱一些工程師或者科學家他們都有特定的思維方式，而不把這些工程師或者科學家稱為思想家，是因為他們的思維方式沒有達到思想家的高度。
思想是多元的，思想更多是一種系統化的一種意識。思想更多的體現在綜合能力上，對一個問題，或者一個方面或者一個領域有深刻的認知，系統化的分析，透過現象，能夠看到本質，我們就稱為思想家。可以理解為思想是多層思維的綜合認知，並在這種認知基礎上又產生了新的認真內容。優秀的思想能夠指導我們的行動，能夠對我們的未來產生預判，我們更多的是需要思想的大家來指導我們的行動，私享家擁有普遍的教育意義。
無論思維和思想，都屬於馬克思哲學領域內的意識，是人的頭腦對於客觀物質世界的反映，也是感覺、思維等各種心理過程的總和。我們稱孔子不僅是教育家，同時也是思想家，我們從馬克思就是一個大的思想家，同樣我們毛澤東也成為思想家，而一般的優秀的政治工作者就不能稱為思想家，可能它也擁有優秀的政治思維方式，可以成為一個優秀的政治人物，比如蔣介石，就不能成為思想家。
西遊評論
打個比方，電腦上裝的程序就好比一個人的思想，而運行過程就是思維過程，思想是思維的指導，思維是思想的反映\n我覺得思想強調的是已經擁有了的對事物認識的主觀看法,思維是強調選擇什麼思想去認識事物.思想是一個體系,思維是選擇體系中某個要點去認識客觀事物.把思想比作個兵器庫,思維就是選擇用其中的刀還是炸彈來解決面前的這棵樹,想選擇機關槍就得先讓兵器庫裡有這玩意兒.
西瓜島主
隨便看了兩篇，太複雜了。我自己來答吧！能稱得上思想是成體系了的知識框架。思維，思考的維度、方向，是用來鏈接各知識點的。先有思維後成思想，有了知識框架、思維再來擴展填充思想，思維和思想是互相促進的關係。
節度使95
思想，是名詞，也做動詞使用，恩格斯在馬克思墓前的講話開頭是，思想者停止了思想。思維，是動詞。從出生到死亡，正常人都有思維。思維屬於生理範疇，思想則屬於精神範疇，如，毛澤東思想，能夠稱其為思想是偉大的，思想是成體系的，具有引領作用的精神境界。有思維容易，有思想難。
