我們應當如何評價華夏文明在世界文明史上的地位?

一般認為,美索不達米亞(兩河)和古埃及最早步入了文明社會,美索不達米亞地區基本上就是現在的伊拉克。

斯塔夫理阿諾斯在《全球通史》中將美索不達米亞文明的開始時間定在公元前3500年,而古埃及文明的開始時間是公元前3100年。

吳於廑、齊世榮的《世界史》中認為:美索不達米亞文明從公元前4300年開始向文明社會過渡,進入文明的時間為公元前3500年,而古埃及文明開始的時間同樣是美尼斯(那爾邁)一統上下埃及的公元前3100年。

我們應當如何評價華夏文明在世界文明史上的地位?

美索不達米亞和古埃及

美索不達米亞文明和古埃及文明是世界上最早出現的文明,這個在史學界應當沒有疑義,因為此時的中國尚未進入三皇五帝時期,這兩個文明遙遠的猶如人類的上一次文明。

公元前525年,波斯帝國的岡比西斯二世征服埃及,從此美索不達米亞和古埃及文明被波斯帝國征服,世間再無獨立的美索不達米亞文明和古埃及文明。

我們應當如何評價華夏文明在世界文明史上的地位?

波斯帝國時期的世界

從此,人類文明從美索不達米亞和古埃及文明的雙子文明,轉向了中國、印度、波斯和古希臘四大文明。

從此,人類文明就在這四大板塊中不斷碰撞和融合,直到公元632年阿拉伯帝國的崛起。

阿拉伯帝國的崛起導致波斯被伊斯蘭化,其實不止波斯,從西班牙到印度尼西亞全部變成了穆斯林的世界。

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大唐與大食

此時的世界文明,變成了中國(大唐)和阿拉伯帝國(大食)雙雄並立的局面,而此時的歐洲正處於黑暗的中世紀。

公元1206年,蒙古人崛起,蒙古人的征服範圍比阿拉伯帝國更為廣闊。

公元1258年,蒙古旭烈兀滅阿拉伯帝國。

公元1276年,忽必烈滅南宋。

中國和阿拉伯帝國均被蒙古征服,亞歐大陸幾乎只剩西歐一隅之地。

我們應當如何評價華夏文明在世界文明史上的地位?

蒙古人的崛起

可是,蒙古人並無文明和能力消化如此遼闊的國土,於是中國的大明和伊斯蘭世界的奧斯曼帝國重新崛起。

奧斯曼帝國地跨亞歐非,阻斷了歐洲與亞洲交流的通道,控制了地中海,歐洲人走投無路,於是,繼續向西的西班牙和葡萄牙將人類帶入了大航海時代。

以上便是近代之前大致的世界文明史,那麼華夏文明究竟在世界文明史上處於什麼地位呢?

1、華夏文明肯定不是最早的

現在是公元21世紀,而華夏文明一般認為開始於公元前21世紀,就是這麼巧合,我們剛好處在華夏文明公元前後相等的節點。

我不清楚現在考古的紅山文化和良渚文化是否步入文明,但即使進入了文明社會,與我們現在所說的華夏文明也關係不大,因為距離過於遙遠,只能說是中國古代曾經出現過的文明。就像古印度的哈拉帕文明一樣,它與我們所說的印度恆河文明完全不同,雖然時間更早,但早已煙消雲散。

2、華夏文明從戰國晚期到明代中期,有2000年的時間處於世界先進水平,這也是沒有疑問的。

我們應當如何評價華夏文明在世界文明史上的地位?

四大帝國

秦漢之時,世界上有羅馬帝國、帕提亞帝國、貴霜帝國,它們代表了當時最強大的文明。

隋唐之時,世界上有阿拉伯帝國,這是當時世界影響力最大的文明。

宋朝之時,世界四分五裂,這也是蒙古人崛起後能夠所向無敵的客觀因素。

明朝之時,世界上有奧斯曼帝國,這兩個帝國在歐洲人崛起之前仍然是最強大的文明代表。

明朝中期之前,只要中國統一,我們就是這個星球上最強大的文明之一。

3、中國確實沒有做過世界中心

我們應當如何評價華夏文明在世界文明史上的地位?

帕米爾高原的位置

如果以帕米爾高原(蔥嶺)為界,以東是華夏文明主導的世界,以西則是印度、波斯、阿拉伯、歐洲的歷史。

我們應當如何評價華夏文明在世界文明史上的地位?

東西文明可以帕米爾高原為界

帕米爾高原以東是華夏文明的世界,我們是孤獨的,但只要統一便是世界上最強大的一極。

帕米爾高原以西是另一個世界,它沿著古埃及——波斯帝國——亞歷山大帝國——羅馬帝國——拜占庭帝國——阿拉伯帝國——奧斯曼帝國——西班牙帝國——大英帝國——美國這個路線更迭,而這也確實是世界文明史的主流。

這些帝國未必比當時的中國強大,文明也不一定比當時的中國更先進,但由於地緣因素,他們大多橫跨數個大洲,對世界其他部分的影響力更大。


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