十幾年前，在北京遊覽中華世紀壇時，漫步於廣場前的甬道記事年表，有一條信息讓我震驚！大意是：蒙城尉遲寺發現了距今4500年至5000年新石器時代遺址，這座遺址為原始社會中晚期遺存，中心部位面積約10萬平方米。
哇！以前整日忙於教學和日常瑣事，對身邊的鄰居蒙城的重大發現竟一無所知，真是孤陋寡聞！心想回去之後，一定要親自到現場看看。計劃的是好，但又被日常瑣事所幹擾，把這事給淡忘了。近期，有點閒空，竟也熱衷於研究老莊之道教來，自家的老子略知一二，但對於鄰家的莊子一知半解。心想，串串門吧，那裡有莊子祠，一定能尋出一些史蹟出來。心又想，估計莊子祠玩不了一天，那餘下的時間幹嘛呢，於是想起來被淡忘的尉遲寺遺址來。於是乎，就把它排為遊覽的第二個景點，如果時間寬裕，再看看蒙城博物館吧。
6月24日，在一個學生的陪同下我們去了蒙城。首先去莊子祠，莊子祠坐落在蒙城縣渦河北岸漆園鎮，從老汽車站我們驅車前往，約10多分鐘路程，9點許到了景點。映入眼簾是大門西側高大的莊子雕像魏然聳立，出於崇拜我在他面前留了影。景點不要票，遊客亦不多，有一支學生參觀隊嘰嘰喳喳地活躍了氣氛，他們還請了導遊。我們也時不時的尾隨其後，導遊的介紹也聽到一些，聽到了一些正史上沒有的逸聞。景區不大，小於渦陽天靜宮。我們依次看了影壁、山門、逍遙堂，古衡門、濮池、五笑亭、觀魚臺、觀魚橋、夢蝶樓、南華經閣、東西碑廊等。幾個重要景點的畫面還留在腦海中，一是嵌在影壁後面的蘇軾的《莊子祠堂記》的匾額，其中的“莊子蒙人也，嘗為蒙漆園吏。沒千餘歲而蒙未有祠之者，縣令、秘書丞王競始作祠，求文以為記……”為蒙城是莊子故里起到扛鼎作用！當然蒙城人也把此作為至寶之一，並有殘碑作證，此殘碑被恭敬地放在玻璃框內珍藏。其次是夢蝶橋，導遊背誦了《莊子與惠子游於濠梁》（1）一文中的部分對話部分，讓學生看著池中的金魚，想象當時的場景……怕學生不懂，還一句一句的翻譯，博得學生的陣陣掌聲。隨團記者也拍下了美麗的畫面。
再其次就是“夢蝶樓”內的莊子夢蝶（2）臥像，類於陳摶臥像。此時，不知怎的，我想起楊光老師《渦陽賦》中“今之蒙關，莊周夢蝶之鄉”（3）的句子，心想：莊子呀，您的“不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？”的難解之夢到底是做於蒙城，還是做於渦陽的蒙關呢？還是河南的商丘呢（4）？不知怎的，又想起老子故里渦鹿相爭引起的不和諧音符來。此時，一絲不悅潛上心頭。心想，倒不如像莊周一樣，永遠在迷茫的夢中，讓美好的意境永存心間。也正像一位高人說的：“爭什麼爭？發展才是硬道理！”是的，發展好了，別人也爭不去！
由莊子寓言故事組成的文化牆也引來一些小遊客，引邊走邊玩邊看。整個景區，乾淨整潔，建築廟宇佈局緊湊，園區三面靠牆部分植有翠竹，有的已成小片竹林，間或偶有情侶在竹林深處私語。西南有一片開闊的樹林，有莊子的寓言故事點綴其間。是小朋友的玩耍之處也是遊客休憩之地。約一小時時間，我們把景點看完了，沒有看到有關莊子的事蹟展覽館，有些遺憾。
約10點，我們驅車奔向另一景點——尉遲寺遺址。學生調好了導航，直奔蒙城東北22公里處的許町鎮畢集村而去，約30分鐘，到了真正的田野之地。行駛到一塊玉米地邊，導航提示：尉遲寺遺址已到，導航結束。我們下車驚愕起來，舉目四望，皆是農田，僅北邊約300米處有幾戶農家。西南溝邊有一簇楊樹。心想導航失誤！這哪裡是尉遲寺遺址，哪裡有遺址的模樣？正在疑惑之時，從西駛來一輛三輪，像是去趕集的村民，學生問：“請問尉遲寺遺址在哪裡？”此人笑了，指著路南地勢稍高的一塊地說：“這就是，你看那裡還豎著一塊石碑標識呢——”順著他手指的方向，我們確實看到了一塊標識。我問：“網上說的挖掘了好多文物，是在哪裡挖的？”“就在這片高臺子上玉米地的下邊，不過，挖好之後，現在又填平了，種莊稼了。”他說。“這些文物呢？”“送縣裡去了。”聽後我們悵然若失。村民走後，我們對那個石牌標識給予了希望，看看能否從那裡看獲得點有關信息或者精神補給，不然，我們會失望的！前面有水，不能直到，我們繞了一個小彎，到了標識處，看到了其貌不揚的標識。風雨的侵蝕，冰霜風化，灰土的染浸，已灰塵滿面，醜陋不堪。但上面的字跡依稀可辨：蒙城縣文物保護單位 尉遲寺遺址 蒙城縣人民政府 一九八七年九月八日。
雖其貌不揚，但卻標識著一個偉大的考古發現，它和北京中華世紀壇上的記事年表遙相呼應！我們對它肅然起敬，並與之合影留念。舉目向東南望去，方圓百畝之地，地勢稍高，種植的是玉米，已有四指多高，生機盎然，像是小哨兵，在為這塊神秘的土地站崗放哨。誰能想到，四、五千年前這裡曾是遠古第一村所在地，一千多年前，尉遲大將軍曾在這裡閱兵點將！這種變化，或者說是滄海桑田，或者說是歷史的演變，或者說是……
這裡挖掘的東西，我在網上已看過，但未見過實物，那個村民說送縣裡去了，我想肯定在博物館。於是我們返回向博物館進發。
回到城裡，天已中午，我們用了午餐，找賓館休息了一下。下午近3點，我們驅車去了博物館。到了博物館門前，我被這建築物的氣勢震懾了，不像是在縣城，倒像是在大城市，我喜歡旅遊，每到一個城市，博物館必看，蒙城的博物館和大城市的博物館毫不遜色，在全國來說也算是中上等的。用一句話概述：上檔次！進了館，不出所料，一樓展廳便展出了“原始第一村”的出土文物。佈局、介紹形式、電教功能和大城市的博物館一樣，讓人有身臨其境之感。其它展廳也是如此。展出的文物都是挖掘後復原的，多數已碎，修復後恢復原來的形狀，陶罐類，粗糙、原始。沒見到上釉的陶器，說明那時還沒有此工藝。多處原始生活場景製作得惟妙惟肖，諸如：狩獵、捕魚、建房等。
人物類於真人，可能是1:1比例。部分場景用多媒體影視播放出來，比如：建房。簡介了挖地基、壘牆、火燒的大致過程。使觀賞者有一個清晰的印象，直觀效果明顯。展品網上早已公佈於眾，不再贅述。
介紹蒙城歷史發展和蒙城好人事蹟展廳，看後亦有小小收穫。
博物館看完後，我們又到了該館南頭的城市規劃展覽館，其規模也是上檔次，不誇張地說，類於“上海城市規劃展覽館”。因對蒙城太熟悉了，故未細覽。
從這兩個展館來看，蒙城不再是當年的蒙城，給人“士別三日”之感，不像一個小縣城，倒像一箇中等城市。不甘落後的渦陽，你在後面奮起直追吧！
註釋：
（1）莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出遊從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”
（2）莊周夢蝶：昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。（《莊子·齊物論》）
（3）今之蒙關，莊周夢蝶之鄉：《渦陽縣誌》(民國十四年版)有黃佩蘭《過莊子逍遙裡有感》詩。宋樂史《太平寰宇記》卷之十二蒙城縣注：“南蒙城、北蒙城，並在縣北八十里，相去四十步。皆自後魏孝文太和七年築之，至東魏武定六年置郡。齊天保七年廢郡為蒙城。唐武德五年又置為郡，開元中廢。”即此地。（楊光老師的解釋）
（4）搜索“莊周夢蝶”的成語時，竟有這樣的答案：莊周夢蝶一成語發源於莊子故里宋國（今商丘））。
2018年6月28日於老子故里渦陽
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