懷疑探索者

因為牛頓晚年信神本身就是不對的說法，提出這個說法的人也是在混淆視聽。

有人說牛頓晚年信神，就是為了證明牛頓這麼大一個科學家一開始不信神、後來信神了，可見信神是多麼正確的事情。但是他們這麼說，實際上就是撒了一個彌天大謊。

事實上，牛頓並不是一開始不信神、後來信神的，而是從出生開始他就信神。人生中的大部分時間，牛頓都是一個虔誠的基督徒，並且對宗教進行各種思考，寫下了無數的宗教學的著作。

另外，這些嚷嚷著牛頓晚年信神的人都會可以迴避一個事實，那就是當時的社會環境。要知道，牛頓當時是處於中世紀末期的，封建神權才剛剛瓦解，大部分人都是信神的。所以說牛頓出生在那樣一個環境下，從小受到家人的影響和要求，信神很正常。

再有，就是這些造謠者都不會提及牛頓本人對神學的批判：

1，牛頓不相信耶穌是神（God)。他不相信三位一體的理論。他也不相信不死的靈魂。在牛頓的眼裡，崇拜耶穌是一種”神像崇拜“（idolatry)，是一種基本的罪。牛頓視上帝為一位強大的創造者，但是他不同意上帝會造出一個完美的世界來而無需他的干預。

2，牛頓每天都研究聖經 —— 他試圖發現聖經所隱藏的信息以及嘗試解釋聖經的含義。他想從聖經中提取科學的信息。根據他的研究，世界末日 最早至少要到2060年以後。他說，”我並不想確認末日的準確時間，而是想阻止那些動不動就對世界末日發表預言的人，每次這些人的預言失敗，就會對神對的預言本身帶來負面的影響。“

所以我總結一下：

1）牛頓晚年才信神本身就是一個巨大的謠言，不符合史實。

2）牛頓信基督教不是因為他覺得基督教是對的，而是他從小就耳濡目染、看到周圍人都相信而不得不相信的。

3）相反，牛頓本人在長期的思考中已經開始對基督教的一些不合理之處進行反思，並且寫下了相當多的批判文章。甚至於破除神學通知的啟蒙運動也有牛頓的功勞。

最後，牛頓在那個愚昧的時代都知道反思神學中亂七八糟的錯誤觀念，現代社會飛機、衛星都上天了，有些人手上拿著手機，腦袋都還對那些神鬼之事迷信不已，真心是人比人、氣死人。

SilentTurbine

我都實在不願意再解答這樣的提問，因為類似的問題，我已經解答過很多次了。不過，多一次的解答，說不定可以多幫助一個人認清楚事實，所以在夜裡雖然已經很疲勞了，還是努力的說一點啥。

“牛頓晚年信了神”。這句話，你們第一眼看見，心裡會怎麼樣的想?你們是不是有這樣的一個印象，就是——【牛頓既然是晚年信了神】，那麼，肯定是【牛頓早年不信神】。——【既然牛頓早年不信神】，偏偏他作為一個【天字第一號大科學家】，在【晚年突然信了神】，那麼肯定【事出有因】。——這樣一個大科學家，肯定是在【研究科學的過程之中】，發現了【科學不能解釋的東西】，甚至可能是發現了【神蹟】，所以，【大科學家牛頓拋棄了科學，在晚年該信了神】。那麼，【牛頓這樣的人都信了神】，我們智力比牛頓【差遠了】，作為平平凡凡的我們，【還有什麼理由】不去信仰神呢？我們不應該【追隨智者牛頓】的腳步嗎?

你們看，你們是不會被這樣一句話，把你們的思想帶上了【歪路】?造謠的人，就是用心理暗示加上語術，藉助牛頓的名氣和權威，拔高了自己的信仰，給自己的迷信找藉口。不過，牛頓根本不是晚年因為研究科學才信了神，而是他從幼年起就是一個宗教徒。牛頓的繼父，牛頓的啟蒙老師，都算英國的知名大牧師。這是家庭好教育的背景。加上時代的背景——牛頓生活的時代，還是相當於中國的明朝，那個時候根本沒有無神論者。所以，牛頓信神是一種自然的結果。

懷疑探索者

說牛頓晚年信神，並不是天大的謊言，而是一個不完全符合事實的錯誤表達。

牛頓並不是晚年信神，他老人家自能理解宗教信仰這回事開始就一直信神，從未有過間斷和動搖。在劍橋上大學期間，他就寫道：“主啊，赦免我！因為我的心想以賺錢為樂，多於渴想你的同在。……但是在聖餐聚會里，我的心又重新與你聯合。”

他也曾說過：毫無疑問，我們所看到的這個世界，其中各種形式是如此絢麗多彩，各種運動是如此錯綜複雜，它不是別的，而只能出於指導和主宰萬物的上帝的自由意志。這些言論都表明了牛頓對信仰的虔誠。

但牛頓所信奉的教派在當時屬於“異端”，他認為耶穌是上帝創造的凡人而不是上帝的化身，以及，牛頓反對“三位一體”，認為這個教義應該是後來偽造的。

在19世紀的歐洲，有宗教信仰是再自然不過的事情，牛頓信神也是可以理解的。只不過牛頓畢竟是勤于思考的天才，他晚年投身於神學研究，居然給《聖經》挑了不少錯……

五次方物語

晚年的時候為什麼會相信神學。神學是用科學解決不了的。當然這個假設。牛頓研發明無數多的產品。他不理解的東西，那就是神學。

這種虛幻的學科，很多人都無法解釋，像他這樣的偉大科學家更應該具有好奇心。也許在晚年的時候，將一切都貢獻給人類之後，他便學習了一些關於自己好奇的地方

尼泊爾70

感謝邀請。牛頓晚年信神是真的，他信仰基督教，他信神感覺為天大的謊言，因為他的學識太淵博，他科學成就太偉大，太影響我們世界了，所以他信神感覺天大謊言。我們心裡有愛惜、憐惜之心意。在他當時身處環境，身處世界是宗教統治著。近墨者黑，信神是難以避免的，再說他每天思考的問題，我們現在叫法是“科學”，他每天的疑問找誰解感呢？找誰討論呢？只能找神啦，找上帝啦。你說這個世界奇怪不？月亮地球太陽相處得這麼和諧，星星為什麼不會掉下來呢？呵呵，神知道。科學的盡頭是神學，唯心和唯物，如人的兩個胳膊兩隻眼睛一樣，誰也離不了誰，且分開都不行。神學讓地球變成了那樣子，而科學又把地球變成了這個樣子，什麼時候神學和科學如相敬以沫的兩口子一樣，愛情之樹萬年青。那個時候我們要

福清居士

這一點我想糾正一下很多年來很多人對牛頓信神的誤解。首先牛頓並非是到了晚年才信神，只不過是到了晚年開始鑽研神學，後才被世界知道他信神。牛頓和其他歐洲人一樣，生下來頭上就戴著上帝信徒的光環。他從小到大生長的環境就是如此，他對科學的探索，起因就是為了窺探上帝視角，他想通過研究弄清楚上帝之手是如何操控世界的，他對科學的探索實際是為了探索上帝的行為和規矩。到了晚年，牛頓在科學領域有了大成，他就要結合神學來驗證他對上帝造物主研究的成果。這也就是為什麼晚年開始鑽研神學的原因。牛頓一直就是一個不折不扣的信徒，所以何談到了晚年信神一說。牛頓晚年信神和科學的盡頭就是神學這些說法不過是一些自以為是，信口雌黃的人的飯後戲言罷了，千萬不要當真。

老隱隱於巔

我個人認為不是一個謊言，如果說，世界是有規律的，那麼，誰掌握規律，誰就是絕對主導權，如果，科學只是科技組成的一個微小的部分，而神蹟也是科技或者規律的一個重要的組成部分，那麼，發現神蹟，並掌握神蹟的話，那才真正的掌握了世界，擁有絕對的實力！

關鍵字: 牛頓 信神 晚年