36歲的義傳在五臺山西來寺剃度出家。將剃下的頭髮妥善掩埋後，他對著佛塔磕了三個頭。
在一次深陷感情危機時，義傳讀到朋友圈里的一篇佛學文章，從此開始學佛。2017年五一假期，喜歡登山的他參加戶外團來到五臺山徒步，走到西臺頂的時候，偶遇了西來寺住持妙清師父，於是上前求問修行的⽅法，隨後在此皈依，當時他的法名叫“圓來”，剃度出家後改為“義傳”。
讓義傳決定出家的是師父的召喚。在他看來，師父能洞悉他的生命，對他的指導必須謹遵。2018年春節前後，義傳賣掉車，辭掉幹了五年的保險銷售工作，準備出家。辭職前，他找同事聊天。同事葛亮對義傳出家非常支持：“我剛去了耶路撒冷旅行，那裡的人坐在沙漠裡給遊客牽駱駝，買個餅就吃得很開心。咱們中國人的慾望太多，活得很痛苦。
義傳也沒有對母親明言已經定意出家，而是把去五臺山解釋成再一次上大學，學成就可以回家。在義傳看來，陪在母親身邊的時間和關愛是有限的，而自己出家的“福報”能惠及到家人，特別是母親身上；不光惠及此世，也能延續到後世。
家裡的沙發靠背中間，擺著一對印著母子倆照片的旅遊紀念品。義傳和母親都喜歡旅遊。出家前，義傳陪母親去泰國的斯米蘭島旅遊。他說，將來出家以後應該就沒有機會去了。
義傳在房間裡整理衣物，這天傍晚，他就要動身去五臺山。房間的牆上掛著耶穌善牧圖，上面描繪著耶穌領著羊群向他走來。天主教和搖滾樂是義傳大學時代熱衷的事物。他認為耶穌與佛教信仰沒有衝突，耶穌類似於菩薩，聖父類似於大梵天王。“基督教認為世界是有意義的，而佛教認為世界是虛空的，是一場夢；一場夢，無論是喜是悲都是沒有意義的，我要從夢裡醒來。”義傳說。
傍晚，義傳告別母親。義傳出門以後，母親說：“咱們去了以後千萬不要剃頭啊，待一段時間就回來啊。你要是有良心你就得回來，我告訴你，我一個人把你養大，我不容易！”。
抵達五臺山後，義傳還需從五臺山坐大巴到臺懷鎮。臺懷鎮是五臺山佛教寺廟集中地區的交通樞紐，這裡佛教的歷史可以追溯到東漢。義傳要出家的寺廟在五臺山西臺的山頂，海拔兩千六百米。
通完電話，義傳心情非常不好，“不知為什麼，世間會有這麼多苦。”
經過一夜風雪，銀裝素裹，樹木結了冰掛，義傳來到大雄寶殿上香、磕頭、唸經。
到寺院後，義傳每天都會來到信號好的山坡給母親打電話，每次母親都說心情不好，這是他最擔心的事。
農曆二月十九日在佛教中是觀世音菩薩聖誕日，義傳的師父選定在這天給義傳剃頭，因為這可以給他帶去更多的福報。師父用剃刀給他剃了三刀，剃頭時說：“第一刀，願斷一切惡，第⼆刀，願修一切善，第三刀，願成無上道。你的法名：義傳，傳承的傳。”
回到僧寮，義法師兄繼續幫義傳剃頭。所有剃下的頭髮都收集在盒子裡，之後要妥善地掩埋。
師兄們和居士們給義傳捐贈一百元，作為剃度出家的禮物。
他找到一塊沒有長草的土地，挖了一個坑，將剩餘的頭髮掩埋。
剃頭後，他回到僧寮。翻開書，看到書裡夾著的和母親的合影，久久凝望。
義傳在做水泥澆築。據組織管理義工的善誠師父估計，在這個工地上，職業建築工人和慕名而來的佛教徒義工的比例差不多為1:10。
2018年6月，義傳準備回家陪母親一段時間，他給母親打電話，商量回家以後的安排。6月11日，上海合作組織峰會在青島召開，這前後一段時間，青島籍人民可以免門票遊覽山東省內的旅遊景點。離開家近兩個多月的義傳想趁這個機會帶著母親去散散心。義傳最近沒有剃頭，一方面因為幹活比較繁忙沒有時間剃頭，另一方面他想向母親呈現⼀個比較容易接受的樣子。
義傳暫時告別五臺山，回家陪伴母親幾周時間。母親見到義傳，表現得很平靜，她已經接受兒子出家的事實，也習慣了沒有兒子陪伴的生活。她說：“我母親過世的時候對我說過一句話：‘你自己就不能過？’我現在明白了，那話就是在說我離婚以後，兒子也得離開我，我就得自己一個人生活。”
6月5日，義傳帶著⺟親去濟南、曲阜等地旅行，用這種方式安慰母親的心。之後，他還會回去繼續修寺廟，“修寺廟就是培福報，沒有福報就證不到佛果。”義傳說。
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