《易經》中有什麼人生智慧嗎?

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《易經》是儒家“五經”之首,是中國文化的源頭之一,很難想象在上古時代,我們的先人智者就能創造出這麼有智慧的學問,難怪有人懷疑這是上一個冰河時代留下的產物。即便到了現在,仍然有很多人生智慧值得我們學習。

學習《易經》,剛開始不適宜直接讀原經,我剛開始學習的的時候,是讀的南懷瑾先生的《易經雜說》,通俗易懂,每有會意,欣然忘食,頗有“閒坐小窗讀周易,不知春去幾多時”之感。

廢話不多說,且錄《易經》當中最實用的人生智慧如下,希望能對各位有所增益:

1、潛龍勿用、亢龍有悔

大家是不是覺得很熟悉,就是降龍十八掌的招式。當時還不識《易經》,讀《射鵰英雄傳》的時候,郭靖練的“降龍十八掌”就有這些名稱招式,感覺很有意思,後面才知道來自《易經》中的乾卦。

潛龍勿用,就是《易經》第一卦乾卦的象辭,意思是剛開始的事物,比較弱小,或者說條件不成熟,就不能輕舉妄動,要靜待時機。大家在遇到事情時,要適當評估自己的狀況,不能衝動。
亢龍有悔,同出自乾卦,意思就是當你最得意的時候,就要有警惕之心,否則站得越高,摔得越慘,後悔都來不及。所謂人有“不虞之譽,求全之毀”。

2、天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物

這兩句話恐怕是《易經》中最出名的,可謂人盡皆知,大家在寫東西的時候也很愛引用吧,也是清華大學的校訓。

語出自《易傳》,就是《易經》的解讀,“天行健,君子以自強不息”這句話說的是乾卦,意思是人要自立自強,才有出息;“地勢坤,君子以厚德載物”說的是坤卦,意思是做人要厚道,對別人要寬容一點。

3、窮則變,變則通,通則久

語出自《周易·繫辭下》。我們常說的做人要學會“變通”,就是來自這裡。

這句話的意思,就是事物發展到極點,就一定會產生變化,不斷往復,促進發展。這尤其對於失意的人來說,更有激勵意義,當你走投無路的時候,就一定會想辦法來改變現狀,從而“柳暗花明”。

需要注意的是,假如你是順利到了極點,也可能需要變化,以免“亢龍有悔”,不能“通”,不能“久”。

4、履霜堅冰至

語出自《周易·坤》:“初六,履霜堅冰至。像曰:履霜堅冰,陰始凝也;馴致其道,至堅冰也。”

意思就是,如果你走路踩到秋霜了,那麼就應該想到堅冰即將來臨,要懂得“未雨綢繆”,當然,我們更要充滿希望,“冬天來了,春天還會遠嗎?”。

5、積善之家必有餘慶,積不善之家,必有餘殃

語出自《易傳·文言傳·坤文言》,這句話已經成為俗語,影響甚大。

意思就是要多積點德,才會有更多吉慶,反之,則會有更多的禍秧。這個作為家訓,是最好不過的,當然,自己更要身體力行。

6、時止則止,時行則行

語出六十四卦中第52卦,艮卦彖辭。

意思是該出手時就出手,該住手時就住手,講究分寸,懂得“動靜不失其時,其道光明”。不過,要能分辨何時可動何時不動,也是很需要智慧的。

7、幾者動之微,吉之先見者也。

語出自《周易·繫辭下》。

幾,指的是細小的事物,但微小中蘊含著事物發展變化的規律,就像“蝴蝶效應”,所以我們要能夠“見微知著”、“以小見大”,這樣才能使好的更好,不好的及時防止。也有點“未雨綢繆”的意思,但著重於發現。

其他還有不少,不過限於篇幅,先說到這裡,期待和大家共同進步。


坐隱江湖

《易經》是儒家的四書五經,要好好的學《易經》必須古文功底不弱,不能光讀《易》,其餘四經《書經》、《禮經》(主要是《禮記》)、《詩經》和《春秋經》(主要是《春秋左氏傳》)都要涉獵。


《易經》是占筮書,最原始的功用是預測未來。易學是《易經》之學,不同學派有不同應用。《易經》的學術最起碼可以分象數易和義理易,《易經》的應用則重在醫卜星相。現時許多人一窩蜂的去學《易經》,其實就是為了占卦、算命、看風水為主,他們當中十之八九對中國傳統文化和古代漢語認識不深,也沒有甚麼興趣。以這樣的條件,要學好《易經》、易學,可以說是無有可能成功!




潘先森說


易經是群經之首,博大精深,處處蘊含著人生的大智慧。

易經64卦,每卦6爻,唯有謙卦6爻全吉,為何?

所以人啊,只要謙虛、謙和、謙卑,何來兇險?

“謙謙君子,卑以自牧;勞謙君子,利涉大川。”

對下級要謙虛,對同級要謙和,對上級要謙卑。

謙,是美德的最高標準,人只要智而有德,富而有仁,謙而有禮,一輩子平安、吉祥、快樂。


請記住: 心中有多少恩,就有多少福;心中有多少怨,就有多少苦。

要相信任何事情的發生都有其原因,並有助於使人相信一切都是最好的安排。

要相信宇宙中所有事情的發生都是來幫助你實現目標和夢想的,要麼為了考驗你,要麼為了成就你,心存感恩方能立足向前!

易經中的人生智慧只一個方面就能延伸很多,就比如姓名學吧。

我們以為起個名字很簡單的事情,而在易經中,名字有很多的講究。

姓名是代表每個人的圖騰,簽名是每個人的符(伏)語,是名符(伏)其實的隱語。

“名字有靈氣”, 人有靈氣,才有名氣,每個人在簽寫自己的姓名時,已將自己體內的全息符號,通過手指,筆尖而貫注在紙上,形成了自己的姓名的伏號(符)。

這種全息符號,又稱人體的靈氣,靈氣品質越高,名之氣也就越大,如雷貫耳。

姓名是人體思維能量的接收天線。

人體如同是電視機,而姓名則是電視機的接收天線,天線越靈敏,電視機圖象就會越清晰。

人們智與愚的差別,最明顯莫過於姓名的差別。

有的人成了一代天驕、偉人、有的人與宇宙人對話,具有特異功能,其問題的關鍵,便是姓名符號天線靈敏度的問題。

姓名帶來的能量

平——無助 洩——付出 克———害 生——相扶 常見人名之忌用文字 春夏秋冬-短暫,福不耐久。

梅蘭竹菊-短暫,福不耐久。


女子旁字-娟、娜、嬋……陰居陽位,影響婚姻。 提手旁字-振、換……爭鬥、官司等。

君 - 君為帝王,女名有君,奪夫權,代夫勞.

鳳 - 雄鳥, 也不宜女名, 勞碌格,奪夫權.

正 - 不上不下, 情財多忐忑.

蓮– 蓮子心中苦, 內心多委屈.

梨 - 梨兒腹內酸, 人生多酸楚.

燕 - 北方水, 南方火, 水火相沖, 紛飛燕. 磊、晶、森、淼、明—影響身體健康。

光、榮—官災或病災。

天、宇、一、——常人無法承受。

素、淑 - 樸質能幹、任勞任怨,勞而無功,有福難享.

月 - 孤月單影, 有孤單之意. (尤忌名一)

姿 - 次女, 第二個女人, 妾格. (尤忌名一)

國- 男怕戌, 狗被困為兇狗, 破壞性強.

武器 - 刀, 矛, 芬, 利, 莉, 智, 順, 伐,芎、強、力、勇、忠、軍、忠

雨、雪、風、虹、霜、露、冰、變——變幻無常,福不耐久。

這些只是易經的極小部分,我們只能慢慢學好它了。

千百年來,世界一直在變,環境在變,沒有變的就是人,易經主要講的就是是人道,所謂一命、二運、三風水、四修功德、五讀書、六姓名,這些都是易經帶給我們的大智慧,大道理。

天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物,以易經養德,以易經修身,才能得到易經的大成智慧。


家聿解密人生573

通常回答我就不贅述了。

易經很牛。牛到什麼程度呢?牛到是東方文化的總源頭。

我們今天所有的語言,行文,禮儀,思想文化都源自於此。

春秋時期思想風暴,無論是法家,道家,墨家,儒家,兵家,名家等都是對易經的發展與闡述。

對於易所涵蓋的哲理,有多個方面,眾多維度。那可謂是無窮無盡。

下面只以卦的序位,來舉一個小例。

易經共計六十四卦,卦名我就不說了,度一下有得是。

其中象徵最通達的泰卦之序位為11,排在其後者是第12位象徵最糟糕狀態的否卦。

那麼預示什麼道理呢?

預示從最高峰,最佳的狀態到最糟糕的狀態只有一步之遙。而從最糟糕的狀態到達最通達的狀態需要六十四步。

人生要慎之又慎吶!




袁天罡奇門遁甲號

《易經》六十四卦,三百八十四爻,涵蓋了人生的各種情況。它分“義理”和“象數”兩部分,“義理”即做人處事的道理,指導人們按照天道的啟示來安排人生的作為;“象數”就是談趨吉避凶具體的操作方式。

就拿乾卦來說,乾卦《象傳》談到,“天行建,君子以自強不息”,它指導我們應該時時要求自己不斷奮發上進,這樣人生才有活力,不是死氣沉沉。還有乾卦我們最熟悉的一句“用九。見群龍無首,吉”。乾卦六爻代表六條龍,無首無尾,不分上下、本末、先後。它預示著萬物的變化開始與結束像一個環,花開花落,四季交替,沒有人一直是當位的,江山代有人才出,各領風騷數百年。

《易經》是古人最早的智慧,它啟發了儒家、道家;孔子曾說過:“加我數年,五十以學易,可以無大過矣”。可見《易經》教會人處世的道理。老子說過“物極必反”,“反者道之動”,這些都與《易經》表達的萬事萬物始卒若環,吉凶禍福是一個整體有關。我們在佔到吉時,《易經》提示我們不要樂極生悲,佔到兇時,它要我們修德行善,六十四卦變化不已,預示人世間也是一樣,沒有絕對的吉與兇,這只是代表人世間的得與失而已。


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