話說在解放前，村裡劉家老爺子去世，享年八十七歲，那個年代人的壽命短，有人活七十古來稀之說，劉老爺子能活到這個歲數，可真是太少見了。
一晃喪禮到了第七天，這天是給劉老爺子出喪的日子。看，好不氣派！靈棚面南背北搭在村裡的主路上，中間用白布遮擋著，前放祭品後放棺，孝子賢孫在後面陪靈。
棺材前面掛著畫有八仙的經，左右兩排是村裡、以及親戚朋友們送的各式各樣的花圈，上面寫著輓聯和送的人名字。
祭品放在前面靈堂正前方的大方桌上，頂靈祭是女兒、或者兒媳婦的孃家人獻上的，當然也最貴重，其他人的祭品都放在兩旁。
桌上有一個香爐，插著四根香，孝子賢孫還要經常去換香，不能讓香斷了。桌子下方放一盞油燈，也要經常添油，這就是人們常說的傳香火。
上午是各種拜祭，喊喪人大嗓門字正腔圓：“某某村的客，拜祭啦……”
由於劉老爺子年事已高，屬喜喪，拜祭是最熱鬧的時候，也是圍觀群眾最多的時候，拜祭有九拜、二十四拜、六十四拜、九九八十一拜等等不計其數。
“一起、兩起，正拜、退拜、拜桌角……錯了、錯了。”圍觀群眾起著哄，一會兒功夫這祭拜的人就蒙了，一時竟然忘記拜到那裡了，引得人群是哈哈大笑。
拜祭的人和喊喪的人就像兩個武林高手過招，何時撒酒，何時舉香這裡面都有講究，提前準備在手裡，不等拜祭的人索要，就遞在面前，否則一處失手，就會讓別人笑話這個村裡的人不懂禮數，會讓人笑話很久。
當然也有例外的，那就是外甥拜祭，因為外甥拜祭沒講究，會拜就拜，不會拜會趴著哭就行。哭不算毛病，要是隻拜不哭，人們會說：這外甥白疼了。
這個親戚拜完了，喊喪人扯著喊：“謝……咧……”
此時，趴在靈堂後面正在哭喪的孝子賢孫們就會磕頭還禮，感謝拜祭的人前來對死者的拜祭。
喊喪的人提高嗓門，又衝著圍的人山人海的人群中喊：“下一個，某某村的客祭拜……”
這時，一個穿著長袍馬褂的人走了出來，今天大家來這圍觀的目的，其中有很大一部分是來專門看他的。
那個時候穿長袍馬褂可就講究了，要麼是教書先生，要麼是富家子弟，因為莊稼人要是穿成這樣，那就沒法下地幹活了。如果碰到自己家有紅白大事，老百姓有時也會去別人家借一身長袍馬褂，穿上應一下光景。
這個人叫韓老六，一輩子沒有什麼大本事，可他身材好，穿著一身長袍馬褂是即體面又好看，他是專門在白事上替人拜祭的。若是誰家親戚有人過世，需要拜祭而自己又借不到長袍馬褂，或者自己不會拜，就會請他去拜祭。
此時，單看韓老六長袍垂地，袖口和腕齊，一副石頭眼鏡架在鼻樑上，撩起長袍，方口布鞋一抬，邁著四平八穩步子，挽袖口，似龍抬頭，深鞠躬不緩不急，踢腿前邁，手扶膝蓋，緩緩下拜，磕完頭，若起身，還需要攙扶。
精彩的八八六十四拜拜完之後，引來圍觀人群一陣的叫好聲。老話不是說：不怕千招會，就怕一招絕。這韓老六就憑著一身長袍馬褂替人拜祭，就落得遠近聞名。替人拜完祭，主家自然少不了好酒、好菜，外加賞錢。
當所有人都拜祭完了，出喪的壓軸戲就來了：八大金剛抬棺。當然，八大金剛就是八個人，農村喪葬差不多都是這樣。不過，有一些地主，家裡有權有勢的人家，還有十二抬以及二十四抬，咱們也就不一一細說了。
棺材用繩子栓好，而後穿好槓子。喊喪人領著長子跪在棺材前面，把一個陶瓷盆摔的粉碎。據說搗亂的小鬼見了碎碗，就會搶著來對瓦岔花，自然就沒機會在棺材進墳的時候搗亂。
之後喊喪的人站在棺材前面，讓抬棺的人把槓子上肩。自己站在棺材前面喊：“前面有人沒有？”
棺材前面的四個抬棺人齊聲高喊：“有……”
“誰……啊？”喊喪人又高聲問。
“福壽齊天！”前面的抬棺人高聲應著。
“後面有人沒？”喊喪人繼續喊。
“有……”後面的四個抬棺人應聲。
“誰啊？”喊喪人又繼續問。
“子孫滿堂……”後面的四個人也一起高聲應著。
這裡說明一下，喊喪人不是說沒看見抬棺的八大金剛，其實這是一種吉利話，說的是出喪的人家裡，老人前面福壽齊天，後面子孫滿堂的意思。
“腰挺步緩啊……四平八穩咯……”喊喪人繼續喊。
此時，孝子賢孫們齊哭，八大金剛腰力用勁，棺材穩穩當當的抬了起來，旁邊的人趕緊把棺材下面擔著的條凳抽出來，抗在肩上，跟在兩旁。
喊喪人站在棺前伸手一指，大聲喊道：“大頭往東啊……輕挪碎移咯……”
此時，圍觀的人群趕緊閃出一條路，地上的孩子也被自家大人抱走。
八大金剛慢慢地挪動步伐，緩緩的調整棺材的方向，順著人群閃開的路，抬著棺材平穩的向墳地走去。
長子身披麻，頭戴孝，腰裡系一條麻繩，一手打著幡，一手扶著棺，後面的孝子賢孫都是一樣的打扮。
後面的女孝子們一個個哭的東倒西歪，悲痛欲絕，旁邊的孃家人扶著她們走，一來防止她們摔倒，二來怕那高高的帽子掉下來出了醜。
隊伍拖拖拉拉，時走時停，不時有看熱鬧的人從隊伍中穿過，孩子們有的駐足觀看，有的疾跑到最前面。
走出村口，大路中央，喊喪的人喊道：“前重後輕啊……凳子放平咯……”
旁邊抗凳子的人趕緊把條凳放在棺材下面，用手扶穩。喊喪人又喊：“彎腿屈膝啊……穩落輕放咯……”
八大金剛緩緩的把棺材放在凳子上，後面的孝子呼啦啦跪倒一片。喊喪人走到頂靈祭前高喊：“請拜路祭的客咯……”
而後又是一番祭拜，如果說在靈堂拜祭是對死者的痛惜，這拜路祭就是一種思念，希望死者一路走好。
拜完路祭，棺材再次被抬起，一直走到墳地放進墳裡，撤槓子，抽繩子，填土，最後將長子手裡的幡插在墳頭上，咱就不再細表了……
那時候，如果父親過世，孝子還要戴孝三年，當然不是穿孝服三年，只是素服。如果是母親過世要戴孝三年半，因為母親還有生恩和乳恩……
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