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清朝格格都是千金之軀，從小到大都是錦衣玉食，幾乎都是健康且具有生育能力的。但清朝格格們子嗣稀少也是事實，究其原因不是格格們的身體問題，而是清朝奇葩的制度惹的禍。
清朝格格出嫁後不與駙馬的家人生活在一起，避免三姑六婆的家庭矛盾。皇家都會賞賜一座駙馬府，格格與駙馬居住在此，按說朝廷分房、免去購房壓力，遠離公婆，二人世界這日子美的也是沒誰了。
不過悲劇的是清朝有明確規定：格格要住在內院，而駙馬要住在外院，沒錯就是夫妻要分居，只有得到格格傳召駙馬才可進入內院與公主團圓，朝廷還專門派管事嬤嬤來監督執行情況。格格想要傳召駙馬，需要請管事嬤嬤去外院傳話，嬤嬤都是朝廷派來的、受皇后或太后直屬女官，牛氣得很。公主想傳召時候都是拜託的語氣，想要嬤嬤痛快點辦事就得拿體己錢賄賂賄賂嬤嬤。要是傳召的頻繁了，嬤嬤還會當面斥責格格要矜持，甚至可能破口大罵格格不要臉。
按理講，格格是皇家之女，是主子，一個下人怎麼敢如此囂張，皇帝皇后會袖手旁觀嗎？別忘了，制度就是皇家制定的，嬤嬤是代表皇室來監督格格的，她的所作所為是受皇家保護的。再者，格格從小受詩書禮儀文化薰陶，臉皮薄的很，沒有勇氣回孃家和父母講自己夫妻生活不和諧的問題。也是因為如此，她們在受到嬤嬤的斥責和謾罵後，並不會反抗，只能默默忍受，久而久之也不敢傳召駙馬了，只能在思念與寂寞中鬱鬱寡歡。有些悲催的格格遇到了變態的管事嬤嬤，可能一輩子都沒見過自己丈夫。
而住在外院的駙馬，沒有得到格格的傳召，也見不到妻子的面，也無法得知妻子是不願見到自己還是無法見自己，本就沒有感情基礎，這麼一來更是疏遠了。格格長久無所出，駙馬可以納妾或者乾脆去外面瀟灑了，美人在懷，當個空頭駙馬也無妨。
只是可憐這些格格，花樣年華獨守空閨，年紀輕輕就香消玉殞了！
史論縱橫
首先，重申下——格格不是不可以生育，而是沒有進行房事，談何生育二字，巧婦還難為無米之炊哪，更何況生育這樣的大事情。
在清朝時期，很多的格格並沒有後代，而且很多的格格年紀輕輕就很早的去世了。這究竟是什麼原因，很長一段世家並沒有結論，知道後來在史料記載中看到管家婆的存在。管家婆是幹嘛的哪？管家婆是在格格出嫁後，由皇宮裡面被派來去服侍格格的管家。同時還有個很重要的事情，管家婆還掌控著是否可以和丈夫見面。
很多的格格在出嫁以後，都會被皇宮裡面賜下來一棟房子。一般情況下，格格住在後院，而自己的丈夫住在前院。沒有格格召見的情況下，丈夫是不可以隨意到後院看望格格的，更別提房事了。但是格格既然出嫁，為什麼不能隨時的召見自己的丈夫哪？就是因為
管家婆不允許。如果說格格見自己丈夫的時候多了，管家婆該阻攔格格，並且會說出很多銀灰（音譯）的話語，比如過度陰鬱（音譯：怕文章發不出來）
嬌生慣養的格格哪裡見過這樣的場面，聽過這樣的話語哪？很多格格都選擇不出聲，只好忍著了。有人問為何不在回宮的時候，向自己母親稟告哪？一是因為：回宮的時候，事情很多情況下已經發生很久了，母親也不好及時的給出意見。二是因為：很多的格格不好意思開口，總不能說自己想行房事，但是管家婆不允許吧。 久而久之，相思成疾。很多的格格年紀輕輕就死掉了，最後也沒有留下一個子嗣。
但是這麼長的歷史裡面有沒有反抗的哪?當然是有的！明宣宗朱瞻基的長女順德公主，一個一生中有著八個子女的傳奇公主。順德公主剛出嫁的時候也是被管家婆欺負，平時不給點賄賂，自己是萬萬見不到丈夫的。出嫁的第一年，總共見到丈夫三次。順德公主一直隱忍不發，直到回宮後。跪在皇上面前，問到自己究竟是嫁給了誰？（圖：明宣宗）
皇帝一聽很迷糊，你不是出嫁一年了嗎，怎麼不知道嫁給了誰。順德公主把事情原委告訴了明宣宗，明宣宗便告訴公主，不準管家婆再插手此事。就這樣，順德公主回去後，就把管家婆狠狠的批了一頓。從此以後駙馬也就搬到了後院去住，最終順德公主膝下有著八個子女。但是像順德公主這樣敢於去追求自己幸福的能有幾個格格那？大多數的格格不都是，不敢發聲，最後相思成疾，早早的就離開了人世。
史之策
清朝是一個非常畸形的朝代，它有一個很大的怪事說出來可能大家不相信，那就是清朝的公主們是很少能生育的，她們的人生受到了保姆的限制無法決定自己的自由，大家注意，這裡說的是公主，而不是格格，在清朝只有公主們受到了保姆們的無情壓榨，限制了公主們婚姻中的自由，而格格們不受絲毫的約束。
在說到公主與保姆之間不能生育之間的關係前，我們得來說一下公主和格格的區別。
公主顧名思義，就是皇帝的女兒，清朝在入關前大汗的女兒和姐妹與其他貝勒的女兒一樣都被稱為格格，但是在接受了漢族文化之後，滿清大刀闊斧地改掉了他們以前很多的制度以及稱呼。
在大汗的稱號變為皇帝的同時，皇帝的女兒也改名為了公主，當稱呼定下來之後，那些被稱為格格的就大多是皇親國戚的女兒了。![]()
反客為主的嬤嬤們與悲催的公主
清朝的公主是所有朝代中最不得自由的公主，她們是最符合金絲雀比喻的一個人群，在出生之後，皇宮深院鎖住了她們的自由，在長大的過程中，她們很難見得到皇帝以及自己的母親一面，大多時候是由自己的母親或者內務府指派專門的保姆教管、養育她們的。
這些保姆就是我們所俗稱的嬤嬤，她們對於清朝的公主來說是亦師亦父亦母的身份，她們在面對公主的時候，權力大到了無邊無際，森嚴的規矩使公主們不得不懷揣著敬畏的態度面對著她們。
如果萬一不小心惹得她們不開心了，那公主就會和普通的宮女一樣受到她們的懲罰，雖然不可能是肉體上的懲罰，但僅是精神上的懲罰就使得公主們行事的時候不得不時刻保持著戰戰兢兢。
就是在這麼一群人的管控下，清朝的公主變成了提線木偶，過上了滋苦萬分的生活。
保姆們對公主的管控是伴隨一生的，在公主出嫁後她們也仍然要跟隨著公主，繼續掌控著公主婚後的所有生活。
清朝公主出嫁後，清朝的內務府會為公主修建專門的公主府，在成婚之後，清朝的駙馬是不能和公主住在一個房間的，他們只能住在公主附近的府邸裡面。
夫妻之間被高牆阻隔了起來，除了公主府的高牆之外，還有一個巨大的障礙如山一般橫亙在了他們中間，這座山就是保姆們，駙馬和公主的夫妻相見同樣受她們掌控，如果不經她們的同意，駙馬和公主是休想相見的，更不用說是同床共枕了。![]()
這個時候是保姆們發財的最好機會，為了能和自己的丈夫相見，公主們會拿出自己從皇宮裡面帶出來的嫁妝賄賂保姆，只期待和丈夫見上一面，公主府外的駙馬們也會花費大量的金錢打通保姆，只為了能和自己的妻子過上夫妻生活。
但是很多保姆的胃口往往是非常巨大的，在時間長之後，即便是公主和駙馬都會有些吃不消，最終他們所面臨的結果就是夫妻的長久相隔。
因為有有著保姆的阻礙，公主們連見上駙馬一面都是件大難題，更不用說是生兒育女了，在清朝也僅僅只有道光年間有位公主能打破保姆的阻礙，和自己的丈夫生下了自己的孩子，這在當時也是一件非常罕見的事情。
所以說並不是清朝的公主不能生育，而是有人不讓她們生育，這件看似荒誕的事就是清朝皇室的畸形文化之一，雖然在我們現今人看來這是很不可思議的事情，但在那個年代來說卻非常的正常，但也僅僅是清朝皇室畸形文化的冰山一角，如果大家深入地瞭解了清朝的皇室文化，那大家必定會非常這膛目結舌、不敢相信，當然因為篇幅有限，所以就不一一列出來了，以後有空會跟大家說一下的。
孤客生
格格，滿語，意為小姐。為清皇族女兒的統一稱謂，也被用於尊稱其他位顯貴的女性。清朝親王的低階妾有時也被叫做格格。所以說，當你成為格格的時分，你未必便是皇帝的親生女兒，你可能只是有著皇室宗親血脈的皇族女兒。
其次，別以為當了格格就可以挑選你喜歡的五阿哥和爾康。統治階級的婚姻那都必須是包辦婚姻，還有各種政治聯婚。作為格格，那要按照皇帝、皇后亦或是皇太后的志願去挑選自己喜歡的目標，格格的婚姻大事和國家社稷聯繫在了一起，皇帝很會運用“賜婚”這麼的手段去籠絡人心。
受害者永久只要格格自己。皇太極首要一馬當先，將自己的數個女兒嫁給了蒙古貴族。從此今後，滿蒙通婚逐步演化成為一種規矩。關於嫁出去的皇族之女，清廷也有一違揹人道的規律：遠嫁蒙古的皇族之女，沒有皇帝的諭旨，十年禁絕回家。
那些幸運地留在紫禁城的格格，她們的婚姻就真的美好嗎？不，她們中的大多數人都需要面臨不孕不育的困惑。文獻記載，清朝有很多格格都有生孩子能力，可當她們婚配後，通常只能經過老公其他的妻妾生孩子過繼而來。這是因為有一種人從中作祟。
便是陪嫁的奶孃。這奶孃通常都是皇后家的親信。按照清朝皇室規矩，格格出嫁後是要賜給他們一座府第，只是這是特意為格格獨自寓居的，駙馬不容許跟格格同住。駙馬住在府第的外舍，沒有格格的宣召不可以同床共枕。這不就奇怪了，新婚燕爾，哪有女子不願意看著自己的老公陪著自己呢？
所以，還有奶孃從中作梗，奶孃對格格婚姻日子具有必定的權力。格格與如若想要行房，還得跟奶孃做口頭懇求。如此一來，這些奶孃就要趁機敲詐。格格若不向奶孃納賄，夫妻日子多半不被容許。
假如懇求次數多了，奶孃還要笑話格格日子淫亂。格格們有苦難言，礙於情面，也不敢傾吐委屈。久而久之，也就造就了清代格格不生小孩子的悲慘劇。
雞史
那些年輕貌美的格格與阿哥卿卿我我的浪漫愛情，不知道又要羨煞多少旁人!可是，如果你對格格的真實人生有所瞭解，那些瀰漫了很久，要“穿越清朝做格格”的傻想，便會煙消雲散。
翻開清宮醫案，披閱清代史書，可以發現這樣一個現象：清代的格格極少有生兒育女者，並且十之有九得了相思病而死亡，因為她們平日很難見到自己的駙馬一面，即便在晚上也很難與駙馬同床共枕，隨意行房。那麼，為什麼會出現這樣有悖天倫常理的現象呢?
結婚後就得與駙馬分居
清朝格格們出生後，一般都由奶媽餵乳照料，難得與生母見上一面，自出生至婚配，母女見面次數屈指可數。尤其甚者，每當格格出嫁，都由皇帝賜給專門府第，駙馬只能住在府第外舍。如果格格不召幸的話，駙馬是不能隨便進府與公主同床共枕的。但格格每召幸一次駙馬需要花費很大的周折，要花許多銀錢賄賂管家婆奶媽，才能如願以償。如果格格不賄賂奶媽，即使格格宣召，奶媽必尋找藉口多方阻攔，甚至責以恥笑。
皇室規矩，公主出嫁的時候即被欽賜一座宅子出宮另住，但不得和駙馬的兄弟姐妹同住。駙馬的兄弟姐妹如果見到公主的面則要行大禮參拜。駙馬住在宅子的外院，公主不宣召，不許共枕蓆。每宣召一次，公主和駙馬都要花費許多錢才能見面，因為權力都在保母手上，即所謂管家婆。公主若不向保母行賄，保母一定多加阻攔，甚至罵公主無恥。女子大多柔懦，哪有不被其制住的。公主即使進宮面見生母，也不敢訴說委曲，因為情勢隔閡的緣故，即使講了也聽不進去。所以有清一代的公主幾乎沒有生小孩的，有也是駙馬側室所生。如果公主比駙馬早死，則將駙馬趕出宅子，所有的東西搬入宮中，除房宇外進了保母私囊的無法考證。大抵清朝的公主十人中就有九人因相思而死。
康熙皇帝第十女和碩純愨公主，也稱十公主，二十二歲時嫁與蒙古博爾濟吉持氏喀爾喀臺吉策凌。策凌是元太祖成古思汗二十世孫。康熙三十—年，即公元1692年，其祖父丹律攜他自居地塔米爾投歸清朝。康熙皇帝十分高興，授其為輕騎都尉留居京師入內廷學習。後與和碩純愨公主成婚，授和碩額駙。但和碩純愨公主平時卻難得與駙馬策凌見上一面，更很少與他同床共枕，以赴巫山雲雨。和碩純愨公主思夫心切，以致臥床不起，婚後僅四年就撒手人寰，時年二十六歲。
再說乾隆皇帝的十公主，即固倫和孝公主。其母惇妃汪氏因隨意毆打宮女被乾隆皇帝革去妃位，降為嬪級，也自然失去了撫養女兒的權力，十公主遂被送到其它的貴妃宮中撫養。乾隆四十五年，即公元1780年五月，乾隆皇帝將僅有五歲的十公主指配和珅之子豐紳殷德。九年後的歲末，十四歲的十公主便下嫁了豐紳殷德。
他們的婚姻無疑是一場政治婚姻。在中國古代，很多政治婚姻都是以失敗告終，因為他們之間沒有愛情。但是，十公主與豐紳殷德無疑是幸運的一對。雖然他們的結合是一筆政治交易，尤其是在和珅看來，這是鞏固乾隆皇帝對自己的寵愛的最有力的條件。而十公主與豐紳殷德兩人卻異常般配，男的瀟灑俊朗，女的美麗大方，在以後的數十年間，兩人的相濡以沫，相互扶持，共同渡過一個又一個難關。
其實，他們二人也多有不諧的時候，豐紳殷德“持重老成，不苟言笑”，而十公主乃金枝玉葉，生性外向，能幹練達，兩人在相處的時候經常出現公主一人"獨領風騷"、而殷德一言不發的場面。 當然，乾隆皇帝最寵愛的十公主婚姻生活更不能躲過奶媽的橫加干涉的陰影，白天，他們二人卿卿我我，恩愛異常，但是，每到晚上，他們卻要各自獨守空房，倍感寂寞。如果二人同床共枕一夜，更顯得彌足珍貴了。
二人婚後僅有一子，可惜好景不長。不知是什麼原因，幼子突然早夭，這使十公主與豐紳殷德傷心欲絕，悲痛不已。此後，十公主就不曾再有生育，而豐紳殷德為了接續香火竟然討了幾房小妾，其父和珅被嘉慶皇帝處決後，豐紳殷德更是“飲醇酒，近女色”，放浪形骸，這無疑使十公主的感情雪上加霜。豐紳殷德死後，嘉慶皇帝對妹妹淒涼的處境無能為力，明清兩朝的公主都是不能再嫁的。他只能經常給妹妹送來錢物，從經濟上幫助她。
固倫和孝公主出身顯赫，與豐紳殷德同年生，逝於道光三年，即公元1823年九月初十日，，終年四十九歲。道光帝對姑姑一生的遭遇備感哀傷，親臨她的墓前祭奠。
這份破格的優遇，應該算是十公主一生中最後一次盛大的場面了。雖然和珅倒臺，但她還是受盡了乾隆、嘉慶、道光三朝皇帝的寵愛。
據有關史料記載，自清朝初年至道光的二百年間，數以百計的格格命運大抵如此，惟有道光的大格格與駙馬符珍衝破了奶媽的樊籬，得到了夫妻自由團圓、隨意行房的權利。
清朝公主象民間一樣生子女眾多、夫婦和好的，二百年來只有宣宗的大公主和她的丈夫符珍。
大公主出嫁的時候，每次宣召駙馬也被奶孃阻攔，一年多沒見駙馬的面，非常生氣，隱忍不說。一日進宮，跪在宣宗面前說：“父皇將女兒嫁給了誰?”皇上奇怪了，說：“符珍不是你夫婿嗎?”公主說：“符珍長什麼樣子，我嫁了一年多，還沒見過。”皇上說：“怎麼見不到?”公主說：“奶孃不讓見。”皇上說：“你們夫妻的事，奶孃管什麼。你可以自已作主。”於是公主回府，將奶孃罵了一通，召見符珍，夫婦賢伉儷感情甚篤，生了八個子女，可以稱得上有清以來首屈一指。
可見公主夫婦的隔離，皇帝並不知情。清朝二百年來的公主都沒有宣宗的大公主這麼厚的臉皮，每每容忍，神傷而死。管家婆虐待公主甚至比老鴇虐待妓女還厲害。這都是因為宮中授予奶孃照應公主的權利而又缺乏監督的緣故。
別想跟父母撒嬌親熱
按照大清祖制，皇子出生，不論嫡庶，馬上配備40人的團體來照料他。保姆、奶媽各8人，其餘針線、漿洗、燈火、廚房人員一應俱全。孩子一出生就落在這班人手上，不與生母一起。母子見面是定期的，每年只能見幾次。每次見面還要規規矩矩，別想跟現代人一樣可以跟母親親近。這是故意使母子感情疏遠，避免日後後宮干政、外戚掌權;也免得皇子過分仰賴母親，太過柔弱。
皇子尚且如此，格格待遇就更差了，平均每年只能跟母親見一次面，電視裡若有格格跟父母撒嬌親熱的鏡頭，那是蒙人的。
鮮與浪漫愛情有緣
清代格格們的婚姻，都跟社稷大事聯繫在一起。小小年紀，或遠嫁蒙古、女真部落，或嫁王公重臣之家，用稚嫩的身軀，負擔社稷重任，根本不像電視上那樣的浪漫!
格格出嫁的年齡，10至13歲者18人，14至18歲者21人，19歲以上者僅6人，另有2人在出嫁前就病故了。出嫁年齡最小的是清太祖努爾哈赤的長女，只有10歲。
清太祖的四女兒穆庫什，就是這種政治婚姻的最大受害者。14歲時，下嫁烏拉部首領布佔泰，以安撫這個野心勃勃的男人。四年後，這個充滿權力慾望的女婿最終還是與老丈人刀兵相見，穆庫什因為勸阻丈夫還差點被殺。最後，布佔泰兵敗逃亡，18歲的穆庫什挺著大肚子回了孃家。不久，她下嫁給大她33歲的重臣額亦都。這一次，她是父親的贈品。額亦都是清太祖的猛將，戰功赫赫。穆庫什27歲的時候，成了寡婦。
按女真的習俗，穆庫什改嫁給額亦都的第八子圖爾格。這個苦命的女人，到了晚年都不得安寧。43歲時，她的大女兒以抱養的女孩冒充愛新覺羅的血脈，皇太極震怒，穆庫什被剝奪公主頭銜，丈夫也被迫跟她離婚。她只能寄居兄弟的屋簷之下，繼續苦難的人生。
夫妻相親得賄賂奶孃
《清史稿·公主表》記載，順治以後七個皇帝(同治、光緒、溥儀無後)，共封31位格格，50歲前去世的24人，佔77%;其中去世時未滿20歲的2人，20歲至29歲的13人，30歲至39歲的4人，餘下的5人去世時未滿50歲。
按道理，生在皇家，錦衣玉食，醫療條件也好，壽命不至於這麼短的?這其中當然有原因。
清朝的格格，十之八九都是死於相思的，而且大都沒有子嗣。這主要歸咎於她們的婚姻生活。
清朝制度，格格出嫁後，不與丈夫住同一個房。因為，雖然做了夫妻，格格畢竟還是格格，尊卑不能亂，所以做了丈夫的，也只能住在格格府第的外舍，不能像民間夫妻般相親相近。公公婆婆要見格格媳婦，還要行三跪九叩的大禮。直到道光時期，才免除了跪禮。
要命的是，格格夫妻倆要過一下夫妻生活，還得跟奶孃做口頭申請。這樣一來，這些奶孃就要趁機敲詐。夫妻倆圓個房都得花錢賄賂一下，實在可憐。而且，如果次數多了，奶孃還要笑話格格生活淫亂。格格自小就在這些奶孃控制下長大，大都懦弱、羞澀，哪敢據理力爭，只有聽任擺佈。有機會對著自己母親的時候，一來感情疏遠，二來羞於開口。所以，很多格格鬱鬱寡歡、相思成疾。
缺了雨露的花兒，自然凋謝得快。
所以，你所看到電視那些光鮮的格格，是導演的，不是歷史的。 那些年輕貌美的格格與阿哥卿卿我我的浪漫愛情，不知道又要羨煞多少旁人!可是，如果你對格格的真實人生有所瞭解，那些瀰漫了很久，要“穿越清朝做格格”的傻想，便會煙消雲散。
鳳求凰ONRX
清朝出嫁的格格大多＂無後＂主要是她們出嫁後的並不美滿的婚姻生活造成的。
首先，清朝格格大抵長的醜。清朝格格之所從多半長相很難看，主要是清皇帝的婚姻制度造成的。清朝的婚姻制度大抵是政治聯姻。皇帝都是娶滿清的大部落公主，從而造成了很多近親結婚，而近親繁殖的結果自然公主不但醜鄙，甚至智力受損。按照遺傳因素影響，其後代自然也不會好到哪裡去。
更要命的是格格出嫁又是皇帝專門指定，也屬於政治聯婚，駙馬和公主原本就缺乏感情基礎，同時，公主不但長的醜陋，而且霸道，因為有＂龍女＂身份，目空一切，對自己的夫君也是唯我獨尊，聽侯她的命令。如此一來，公主根本得不到駙馬的喜愛，甚至是極度反感和討厭。再加公主的一些特習性，駙馬和公主常常十天半月都難見一面，更別說相親相愛，生兒育女了。
總之，清朝公主因近親結婚長相一般都有缺陷，再加上霸道和生活的不同，駙馬和其的婚姻往往是形同虛設，多半是形同陌路、同床異夢，公主為此也極度鬱悶，多半抑鬱寡歡而早死，多半沒有後代也就不足為奇了。
飄雪樓主的歷史課
先為大家普及一個知識，格格究竟指的是哪些人？最早是在後金時期出現了這個稱呼，那時國君和貝勒的女兒統稱“格格”；清太宗時，按照漢人習慣重新規定了封號，它是滿族和清朝給予女性的專屬稱謂，一般將清皇族的女兒稱為“格格”，但清朝親王的低階妾也會被稱作格格。綜上，被稱作格格的，卻不一定是皇帝的親生女兒，有可能只是身上流著皇室的血。
而且，可別以為每個格格都和小燕子和紫薇一樣能遇到他們的五阿哥和爾康。皇家婚姻可不是兩個人兩情相悅就能成的，往往摻雜了很多政治因素，格格必須聽從皇帝、皇后和皇太后為她的對象結婚，所謂的“賜婚”不過是籠絡人心的政治手段罷了，受害者永遠都是格格一個人。
而這些格格出嫁後，婚後生活又是如何呢？她們大多數人都會被不孕不育的問題所困擾，但其實據史料記載，她們大多是有生育能力的，可是大多數孩子都是從丈夫其他妻妾那裡過繼過來的，為何能生育卻不去擁有一個自己的孩子呢？只因為有一種人在背後使壞，它就是奶媽。
皇室奶媽可不是一般人能當的，大多是皇后家的親信。而清皇室有規定，格格出嫁可以得到一座御賜府邸，卻不允許駙馬與格格同住，即使過了門，兩人也不能同住，這就奇怪了，明明是夫妻卻不能同床共枕？奶媽這時候就起關鍵作用了，如果格格想要行房，必須跟奶孃口頭申請，而她們向奶媽行賄，才能被允許夫妻生活。有時候格格申請的次數多了，還要被奶媽嚼舌根生活淫亂，甚至還要到處傳喚。久而久之，格格們大多羞於啟齒，也就導致了他們大多生不出孩子。
娛樂現代人
明朝崇禎皇帝自殺前對女兒長平公主說：你為什麼要生在我家呢！
劉宋的小皇帝宋順帝十多歲就被殺死，自嘆道，願生生世世不要生在帝王之家！
古往今來，皇帝，太子，公主常常作為自帶光環的主角，被後人演繹成一個又一個的傳奇和故事，實際上呢，真實的他們，有時候連普通人的快樂都不能擁有。
就拿公主來說，特別是清朝的公主，真的只能用一個慘字來形容了！
大清二百多年十二帝，入關之後十位皇帝，從入關之後的第一位皇帝順治開始，大清的公主就幾乎沒有一個好命的，大部分都很短命。
大清從順治帝開始，真正有記載的公主有61人，但是你知道成年嫁人的公主才有幾個嗎？
只有可憐的23個。
剩下的38個呢？全部夭折了，也就說，死亡率高達62%。
順治帝有6個公主，夭折5個，康熙有20個，夭折12個，雍正有4個，夭折3個，乾隆有10個，夭折5個，嘉慶有9個，夭折7個，道光有10個，夭折5個，到了同治，光緒和宣統，這三位皇帝索性連子女都沒有一個。
在這些夭折的公主裡面，最大的13歲，最小的1歲，平均夭折年齡4歲，真的讓人難以想象的，生在帝王家，醫療條件等是最好的，但是有一大半都活不到10歲。
這活到嫁人的公主，你知道她們活著的平均年齡是多大嗎？
才32.97歲，也就是大概33歲。
年齡最大的是乾隆的三公主，61歲，最小的是康熙的十五公主，19歲。
這位19歲的小公主，18歲下嫁，次年就死了，算是最慘的一個。
這23位公主出嫁的年齡，最小在15歲，最大的23歲，平均年齡才16.3歲。
也就說，平均起來，她們16歲出嫁，33歲去世，人生就如流星一般短暫。
生命太短暫，自然生育情況也很可憐，大多數是無子，或者一子，有兩個的都是少數。
原因是什麼呢？
1.清朝公主嫁人，叫“下嫁”，意指從天家下嫁。所以和夫家仍然是君臣關係。
例如，公主嫁人，婚後入宮謝恩，作為天家女婿的額駙只能在宮外行禮。史料記載：“公主入宮行禮，額駙詣慈寧門外、乾清門外、內右門外行禮。”
再比如，額駙和其父母見到公主還要屈膝問安，有賞賜還要磕頭，也就說，老公和公公婆婆見到兒媳屈膝磕頭，這樣違揹人倫的禮節怎麼可能讓下嫁的公主有溫馨和睦的家庭關係呢？一切都被禮法束縛住了。
史料如此記載：“天命八年，太祖御八角殿，訓公主以婦道，毋陵侮其夫，恣意驕縱，違者罪之。時議謂王化所由始。厥後定製，額駙及其父母見公主俱屈膝叩安，有賚賜必叩首，尋遠古轍已。逮道光二十一年，宣宗以為非禮所宜，稍更儀注，額駙見公主植立申敬，公主立答之，舅、姑見公主正立致敬，公主亦如之。如餽物，俱植立，免屈膝，以重倫紀，著為令。”
2.清朝公主下嫁，幾乎全部都是皇帝皇后等指派，不能換人，而且有很大一部分是為了政治需要，說白了，公主就是政治工具，公主出嫁，皇帝一方和嫁去的一方都認為公主是政治利益工具而已，例如，順治的兩個公主分別嫁給了耿聚忠和尚之隆，康熙有好幾個公主都嫁給了蒙古貴族，這樣嫁過去不可能有正常的婚姻生活的，所以也就別提生孩子了。
3.娶公主的額駙因為是政治需要，很多心理上不見得會喜歡公主，甚至厭惡也有可能，所以不和公主同房也很正常。
據現有史料看，只有極少數記載寫到公主下嫁和額駙感情比較好的，大多數無任何記錄。
但是，有一個有趣的現象，那就是這23位公主嫁的額駙，幾乎都是在公主死後，又活了很多年。
這也是一個很奇特的現象。
在這23位額駙裡面，順治的二公主是和額駙同年死的，只有4位公主比她們的額駙活的長久，分別在她們的額駙死後又活了7，13，17，17年。
剩下的18位額駙呢，驚人的一致，都在公主死後繼續活了許久，最短的7年，最長的35年。
平均下來，這18位公主死後，她們的額駙又繼續活了19年。
這至少可以說明，嫁人的公主早死，也許真的有些內在規律性，她們的額駙幾乎全部都活的更久，其中也許也有規律性。
4.《清朝野史大觀》記載，公主與額駙同居，有嚴格的制度，要經過管家嬤嬤，所以同居的機會少，自然生育也就艱難了。
原文如此說：“公主出嫁，即賜以府第，不與舅姑同居，舅姑且以見帝禮謁其媳。
駙馬居府中外舍，公主不宣召，不得共枕蓆，每宣召一次，公主及駙馬必用無數規費，始得相聚。
其權皆在保姆，則人所謂管家婆也，公主若不賄保姆，即有所宣召，保姆必多方間阻，甚至責以無恥。
女子多柔懦面軟，焉有不為其所制者。即入宮見母，亦不敢曲訴，勢分相隔，不得進言，即言亦不聽，所以有清一代公主無生子者，有亦駙馬側室所出。
若公主先駙馬死，則逐駙馬出府，將府第房屋、器用、衣物、衣飾全數而入於宮中，除屋宇外，其入保姆腰纏者，不可考也。
大抵清公主十人而九以相思死。
清之公主，子女眾多而又夫婦相如民間者，二百年來僅宣宗大公主與其夫符珍耳。大公主之初嫁也，有所召亦為保姆所阻，年餘不得見駙馬面，怒甚，忍而不言。一日入宮，跪宣宗前請命曰，父皇究將臣女嫁與何人，帝曰，符珍非爾婿耶？女曰，保姆不使臣女見也。上曰，爾夫婦事，保姆焉得管，爾自主之可也。公主領命回府，立斥保姆，召符珍，伉儷甚篤，生子女八人，可謂有清以來首屈一指，可見公主夫婦之相隔，帝並不知。
二百年來之公主，皆無此厚顏，故每每容忍，自傷以死，管家婆之虐待公主，尤甚於鴇之虐妓，然宮中不授以照顧之權，彼亦不能作惡，特因照顧二字，推波助瀾耳，不亦大可畏哉，不亦大可笑哉，吾甚與大公主，為女中豪傑也。或曰，此二者亦沿明制。”
5.從皇宮公主夭折率這麼高來看，即使活著的公主身體素質可能也不是很好，加上是公主嫁人，沒有正常人的夫妻生活，身體心理都有疾病，是以這些公主都不長命，生育子女也很難。
清朝公主，這61位都是皇帝親生的，此外，還有皇帝養公主9人，順治3人，康熙1人，雍正3人，乾隆1人，咸豐1人，她們嫁人的時候一律按照公主禮節。
這9位養公主平均出嫁年齡16.6歲，平均壽命49.7歲，有4個活到了70歲以上，和上面的完全不一樣。
至於生育情況，大概有1-2個，有些還待考證，但是因為她們大多壽命比較長，可能都會有一子半女的。
所以，有個有趣的猜想，是不是皇帝親生的公主身體素質都很差，養的公主身體素質比較好？
不過，養公主大多是很小就抱進皇宮，和親生公主一樣撫養的，可是為什麼平均下來，會差距這麼大呢？
可能有個原因是心理問題。
親生的公主心理上會自認為天之驕女，所以心裡比較脆弱或者適應性差，而養公主即使和親生公主一樣待遇，但是心理上也會自知自己的真實身份，是以適應性會強一些？
這些只能猜想了。
只是養公主平均壽命比親生公主高了17歲，這其中想必定有緣由的。
師明禮
看看""格格""二字，就會想到那部重播了20年的青春回憶劇《還珠格格》，明明看到格格和阿哥們的愛情那麼浪漫，生死相依到""山無稜才敢與君絕""，想想懷孕應該也是分分鐘的事情吧，難道小燕子和紫薇都患上了不孕不育。
當然了，這只是玩笑！
因為生活不是電視劇，每天都是現場直播，
歷史上清朝的格格們婚姻生活未必都能像電視劇中的一樣，那麼美好。
在現實中，甚至還有些殘酷，充滿著悲劇色彩。
在清朝格格們是無法掌握自己的婚姻大事，結婚後也可能面臨不育或者短壽的現實。
那到底是為什麼呢？
1.因為格格的婚姻只是自己父皇爭權奪利的工具
首先格格的婚姻從來都不是根據自己的意願選擇的，基本上都是皇上為了爭權奪利一聲令下，不管駙馬是高是矮是醜是挫，她都必須嫁。
所以格格跟駙馬是沒有任何感情基礎的，雖然說在那個年代，很多都很難做到兩情相悅，可是我覺得這原因也是不容忽視的。
雖然根據史實記載，管家婆也是造成格格不能懷孕的重要原因，畢竟巧婦無難無米之炊，格格一個人生不了孩子，生孩子這件事必須她和駙馬一起才能完成。
可是她們在平時很難與夫君見上一面，即使見到了也很難與駙馬同床共枕。
就是因為管家婆的存在，她阻礙了格格和駙馬的團聚（容嬤嬤的臉突然浮現在眼前）。
管家婆又是何許人也，根據歷史資料記載：""公主下嫁後，就遷居宮內的十王府。
這時，皇帝就會派給她一個貼身服侍的老女官，這個老女官被稱為“管家婆”，對許多事有相當大的管理權。
駙馬如蒙公主召見，從皇城宅第前往宮中去敘夫妻之情時，面臨的最大難關就是這個“管家婆”，必須重金賄賂。因為如果沒有“管家婆”的傳達，駙馬就無法見到公主。""
而從格格這個角度，就算她心裡相見駙馬，可是古代女子思想相對比較保守，主動提出召幸駙馬對很多格格來說，是難以啟齒的一件事。
最終，格格和駙馬總是連面都見不上，還怎麼生育，所以不是格格不能生育，而是沒有進行房事，談何生育。
所以歷史記載，清朝的格格大多數都沒有生過孩子，即便駙馬有孩子，多半是駙馬側室所生。
2.因為格格們的壽命都很短
據《清史稿·公主表》記載，清朝的格格大多都比較短壽。
清代格格出嫁的時候，大多數都比較年輕，未成年，年輕人是難捱相思之苦的，深宮大院，度日如年，心中鬱悶。
由於長期不能與駙馬見面，這不僅導致了格格們生兒育女的機會減少，反而導致很多格格在深宮大院裡患上了相思病，結果很多格格都是鬱鬱而終。
可能很多人會覺得相思病不足以造成早逝，可是在那深宮大院長期的心情鬱悶，那種心理上的抑鬱一定是致命的，俗話說心病難醫，黛玉常年多愁善感，所以她也屬於算是比較早逝的。
並且長期的無性生活，應該也會造成女人身體上的各種病因，所以格格們短壽也就不足為奇了。
可是命都沒了，還怎麼生育。所以在那個年代身為高貴身份的格格都只有這樣的命運，可見在那個朝代的女人該有多不易。
所以作為現在的新時代獨立女性，都應該特別珍惜我們現在所有的話語權和選擇權，我們是幸福的。
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有書共讀
我從高中時期就是百家講壇的忠實粉~翻開清宮醫案，披閱清代史書，可以發現這樣一個現象：清代的格格極少有生兒育女者，並且十之有九得了相思病而死亡，因為她們平日很難見到自己的駙馬一面，即便在晚上也很難與駙馬同床共枕，隨意行房。那麼，為什麼會出現這樣有悖天倫常理的現象呢？
清朝格格大多不能生育，在過去曾是個千古之謎，現如今經過眾多科研考究，終於揭曉了清朝格格不能生兒育女的秘密。這一切事實的關鍵都在於管家婆的權利賦予，就如同當年丞相的位置超越皇帝之時，國家所蒙受的危難，所以管家婆的權利過分膨脹所導致的格格沒有子嗣是清朝當年政事的一大漏洞。沒有受此危害的公主，也唯有宣宗的大公主，她不受封建禮教的束縛，勇於追尋自己幸福美滿的婚姻生活，最終獲得兒孫滿堂的幸福景象。
清朝格格們結婚之後，按照皇室的規矩，公主在出嫁之後就要住在皇帝欽賜的一座宅子裡，她們的生活只能獨居而不能跟自己的丈夫住在一起享受正常的婚姻生活，她們不再可以跟自己曾經的兄弟姐妹們同住，駙馬的兄弟姐妹如果遇到公主，也必須行大禮表示尊重，而駙馬則要住在公主宅子的外院，沒有公主的命令宣召，駙馬就不能進入公主的宅院跟公主同床共枕。可即使有了公主的命令，駙馬想要跟公主見面，路途依然很艱難又漫長。
在時下的一些涉及到清朝格格婚後的私生活的影視作品中，那些年輕貌美、如花似玉的格格們與自己的駙馬，也就是額駙，大都是過著卿卿我我、恩恩愛愛、你擁我包、極盡風流的令人豔羨的夫妻生活。但是，實際的情形並非如此，天真爛漫的清朝格格們一旦結了婚，洞房花燭夜之後，便進入孤獨寂寞的生活。
格格自小就在這些奶孃控制下長大，大都懦弱、羞澀，哪敢據理力爭，只有聽任擺佈。有機會對著自己母親的時候，一來感情疏遠，二來羞於開口。所以，很多格格鬱鬱寡歡、相思成疾。
缺了雨露的花兒，自然凋謝得快。
所以，你所看到電視那些光鮮的格格，是導演的，不是歷史的。
