張獻忠屠四川是滿清編造的嗎?

陳縱橫

不全是編造的,我是四川眉山的,有直接證據證明張獻忠屠川。

大家應該知道眉山江口鎮,張獻忠寶藏把,去年開始的時候挖出來很多金銀珠寶。但是除了這些外還有一些農民家用的農具也在裡面,比如砍柴的砍刀,說明當時他連普通百姓也搶劫。

根據史料記載在獻忠在成都屠殺過平民百姓, 2002年4月,成都市新南門立交橋施工現場發掘出“萬人坑”,人骨數量之多難以統計。經成都考古所專家勘察,估計這與宋末元初以及明末清初的兩次成都大屠殺有關。當時直接證據證明了是張獻忠殺的人。哪個慘啊!

當然說張獻忠一個人屠川的話是不符合實際的,清軍入川后也殺人,他們和南明的殘餘勢力相互拼殺,還有當地地主豪強也殺人。這樣經過三方勢力的絞殺川人所剩無幾了。當然這個還不算完,當時四川剛安定不久,吳三桂又鬧起了三番之亂,原四川人在一次受到了戰火的波及基本十不存一。這個也是有證據的。

因為我的祖先來自廣東梅縣,我們當地這個村方圓十里都是廣東人的後代。還有其他地方的來自湖北的。到現在四川有些地方叫自己祖父母,爺爺奶奶,有的叫阿公,啊婆。父母叫,阿米,阿巴。

所以我說張獻忠即使沒有屠全川,他也在川屠殺過人,這個人也不是啥好人,他的寶藏要挖十年都是搶的,去年挖了一年,今年又挖了一年,金銀珠寶有很多。





仁壽羅海

張獻忠在四川“妄殺”是真的,但“屠蜀”卻是清廷編造的。在直視張獻忠妄殺蜀人的時侯,我們須要探究其後的背景。張獻忠在入蜀之初,開科取士,廣攬賢才,嚴肅軍紀,與民生息,確實做了一些有利於蜀人的舉措,史載“軍民守分相安”。但由於張獻忠本人缺少文化,又剛愎自用,無治國之才,對部下的建議又不能從諫如流,因此,隨著局勢的惡化,張獻忠的大西政權在四川的處境越發艱難,史載“開基立國,而群盜之習毫無悛改”。顯然,張獻忠的表現是令蜀地士紳百姓失望的。也這在此時,南明政權加緊了對張獻忠政權的顛覆步伐,隨著重慶和宜賓的失守,張獻忠的處境越發兇險。也就在這個時侯,他對蜀人的態度從不信任上升到了極端的“妄殺”。他在四川的妄殺主要有兩次,第一次是借“特科”之名殺了五千多士子;另一次是在成都展開的“除城盡剿”。史載“錦繡蓉城頓成曠野,無人居住,一片荒涼慘象,非筆舌所能形容”。

關於張獻忠在四川殺人過多的問題,我們應當看到主要原因是官紳地主的瘋狂反撲所引起的。但是把張獻忠描述成一個天生好殺,嗜殺的人間魔鬼絕對是滿清統治者的誣衊。他們之所以這樣做一是為了自己出兵四川找藉口,二是維護自己統治的合法性。其實清兵在四川殺的人遠遠超過了張獻忠,清初文人毛奇齡所著《後鑑錄》聲稱,張獻忠僅在公元1646年正月到五月期間,“命四將軍分路草殺”,就殺了蜀人六億九千九百餘萬人,此外尚未計算在內的不計其數。通過上面的數字我們就可以得知毛奇齡撒了個彌天大謊。因為明朝後期的全國人口僅為六千多萬,而張獻忠僅在蜀地就殺了超過全國總人口的十倍以上,這種無恥的栽贓陷害只不過是為滿清的焚掠中華尋找合法性。後來這個數字竟然被清朝統治者修撰的《欽定明史》所沿用,在該書的《張獻忠傳》裡,赫然寫著張獻忠“共殺男女六萬萬有奇”的狂話。這種胡編亂造的粗弊之詞顯然是經不起歷史的考驗。


歷史的小學生

應該是,滿清在四川大屠殺,為了掩蓋自己的獸行,正好推在大西政權頭上。另外,根據張獻忠和滿清在全國各地的表現,就能知道誰擅長屠殺,四川被誰屠戮了。遺憾的是大西沒了張獻忠死了,滿清的史官們可以無所顧忌信口開河了。


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