揮劍決浮雲6
《匹夫的扭襲》寫給自己看的，推不推讀不讀無所謂。
君子一怒，雲淡風輕。匹夫一努，血賤十步。
所謂國家興亡匹夫有責，那麼匹夫的文學解釋又是如何。
匹夫：指平民中的男子，亦泛指平民百姓 出處 《左傳·昭公六年》
文學解釋就是平民百姓的男子。
一般，看到平民百姓，大家第一映像肯定是普羅大眾一枚，比如你我。我們稱之為普通匹夫。通俗點說，就是男人，活得。
那麼非典型匹夫何解：
- 陳勝：王侯將相寧有種乎
- 劉邦：大丈夫當如是
- 朱元璋：笑天下可笑之人罵天下可罵之人。
- 以上就是中國自古以來匹夫逆襲的典範。那麼各位看到共同之處沒有？
共同之處就是：自我，大氣，逆反當然這只是一點外展的氣質。可是，同類人都有同類人的相似的人格因子。
廢話一句：其實我這裡不會重複翻來覆去說，誰是出生最卑微的皇帝。只是不想重複相同的故事，而是探尋故事背後的人生經驗，來分享給大家。
作為同樣匹夫逆襲的典範，這裡我就從幾個方面分析一下，具體那幾個我還沒想好。寫到哪算哪😜（風格隨意）
那麼他們的人物共性是怎麼樣的？
答案是：有擔當，自信。
其實，回答問題很久前，我就在思考，為何領導第一個農民起義的，不是別人，而是陳勝。突然有一天，我想通啦，其實時運也好，機遇也罷，來的時候，為何他們能抓住？
原因無他，有擔當，何謂擔當，就是勇於承擔責任，勇於接受挑戰，勇於衝破桎梏，勇於活出自我。
- 承擔責任，來自內心的使命感。
- 接受挑戰，來自內心的緊迫感。
- 衝破桎梏，來自內心的危機感。
- 活出自我，來自內心的天命感。
- 使命感讓他們勇於承擔常人不能承擔的責任，緊迫感讓他們將責任化作動力，危機感將動力變成行動，天命感讓他們成就一生。那核心驅動力是什麼？
- 那就是，天命感，我一直認為，自命不凡不是錯誤，如果你認為一件事非你莫屬，你就成功一半，那另外一半，就在你的行動。
於是，通過以上的分析，我們就可以看出，為何匹夫能逆襲。
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下面我們看看他們具體事蹟。
第一，陳勝：
因為下雨延誤時間，在大家都不知所措時候，帶頭起義，因為他看到啦危機，他看到即將到來的危險，給他的緊迫感，他看清楚啦所有人意欲而不為的本因。就是沒人出頭，於是他出頭啦，勇於承擔責任。
於是他吧來自最內心的呼聲釋放出來。“王侯將相寧有種乎。”然後他成就啦自己的英名，雖短暫，但大多數人做不到，那就是青史留名，萬人敬仰。
第二，劉邦
同樣的事情，押送勞役去服役。同樣的根源，下雨延期無法按時抵達，就會被殺。於是，他們也開始啦反抗，帶頭人也是劉邦。當然，劉邦同學不止一次，還有一次就是佔領沛縣之後，其實就當時地位而言，蕭何同志是更有機會坐上領袖位置的，可是他沒有坐，而是推薦劉邦。
這件事，在歷史上很知名，後來公認的解釋是，蕭何膽小，怕承擔責任，怕失敗之後沒退路。於是，劉邦上啦。然後他成功啦。
第三，朱元璋
這裡僅僅舉一個例子就可以看出朱元璋和其他人的不同。
因為篇幅所限，我就僅僅只舉上面的三個例子，然後我們可以看出共同點沒有。共同點就是他們在關鍵時刻都勇於承擔自己的責任，在關鍵時刻，都把內心真實的自我給釋放出來。
勇於承擔是一種難能可貴的品質，敢於釋放自我，追隨內心深處的慾望，才是成功的關鍵，沒有慾望的人無法成功，所以逆襲的匹夫心中都有一股氣。
由上所述：我們就可以看到更多匹夫逆襲的故事。現在商業社會的幾大精英都是如此，比如我們大家人所共知的馬雲同志。還有我們騰訊的CEO馬化騰同志。
在創業之初無不是，在團隊中最有擔當，最具勇氣，最有內心慾望的人。
這篇文章只是把我個人的一個思考做一個分享而已，因為我一直以這樣的標準來要求自己，也就是說，我要有心中的慾望。併為實現這個慾望而不停的努力。
這裡不僅僅是抒情而已，其實我的問題已經回答完了，這三個人都是出生非常卑微，的成大業者，他們共同點告訴了大家，那它們的不同點，其實我不想說了。簡單幾句話總結吧。
第一，陳勝，不成功因為，自大過後的自負，和目標不相稱的能力，時機的不對。沒有持續的學習。不懂得廣納賢才，為其所用，不懂得團結。
第二，劉邦，成功的原因，明白自己的長處和短處，敢於放權，敢於用人。熟悉變通的道理，並且性格圓滑，處事豁達身心，深知四字真經，“權，經，達，變”。
第三，朱元璋：勇氣，決斷，果敢，會用人，深知民眾的疾苦，並切身的關心他們。懂得團結一切可以團結的力量。
由上所述：其實成功的辦法都是相似的，失敗的辦法總是共同的。
備註解釋一下何為“權，經，達，變。”
簡單理解就是，權術，經營，豁達，變通。聽得懂的人都應該知道了，就不多說了。
現在回答第二個問題，為什麼朱元璋和劉邦會殺功臣？
答案很簡單，為子孫去障礙。
當然還有其他的，我懶得寫啦，要睡了，下回分解。
當我們關注成功的時候，請問下你自己，內心是否有慾望，和捨我其誰的勇氣。
阿斗不傻
皇帝殺不殺功臣不在於出身高低，而在於皇帝自身的手腕和功臣對自己繼承者的威脅度，還有最重要的一點，他必須命夠長做這些事。
以漢高祖劉邦為例，他是平民出身，但是殺功臣並不多，後期想殺樊噲還被陳平和周勃陽奉陰違的給放了。劉邦死後，基本是呂后在保著漢惠帝劉盈一系，等呂后一死，惠帝一系被功臣集團殺了精光。你說劉邦是沒有手腕殺功臣嗎？或者他不知道他手下這些老臣一般人壓不住嗎，都不是。關鍵是劉邦都知道也沒用，劉邦打下天下的時候已經一個老頭了，加上常年打仗渾身是傷，來不及做這些事。所以劉邦建漢朝後，就是挑重點殺了幾個異姓諸侯王。
再說朱元璋，朱元璋殺了不少功臣，但他不是一次性殺得，而是前後殺了兩批，第一批是為了保兒子朱標，第二批是朱標死後，為保孫子朱允炆。朱元璋有手腕，要是活的時間不夠長，那他想殺也殺不了了。再或者朱標朱允炆父子兩很牛逼，那朱元璋也沒病，殺人哪有那麼好玩。但是朱元璋一活的長，二有手腕，三繼承人太弱，所以才開了殺戒。
所以，出身低的人當了皇帝殺功臣的比較多，但不是所有的出身低的皇帝都會殺功臣
慕良論史
這個問題好像還真像那麼回事，你看平民出身的劉邦，朱元璋都大殺異姓王和功臣，而貴族出身的劉秀和李世民就沒有殺功臣。劉秀算不算貴族還不好說，因為劉秀起兵時算是一個縣裡的豪傑吧，跟李世民這樣的官二代還是不同的。
（劉秀團隊）
如果是官二代，或者是富二代，他們起兵時家裡都會提供很多支持，比如曹操，他們家本身就有權有勢，還有當地的夏侯家族的鼎力支持'等於是一開始就有家族提供的天使資金。而平民出身的皇帝，他們一般都會經歷過更為艱苦奮鬥的歷程，先自己掙回來這原始創業資金。從零到1，是一個質變，不知道有多少英雄豪傑倒在了這條路上。
由於中國有很長的時間是貴族世家政治，名門望族的觀念深入人心，很多人都會標榜自己的出身。中國有句話，貴族精神要用三代人的時間才能培養出來的氣質。為啥？因為中國還有句古話叫做富不過三代。過了三代，依然富貴，說明家族傳承有序，家風良好。所謂積善之家，必有餘慶。
平民出身的帝王們，要創建一個帝國，單靠自身的力量肯定不能夠，勢必要借重其他人各行各業人才的合力，形成一個領導班子，即便是如勞模一樣的朱元璋，他也需要三省六部，不然真忙不過來。這些人才有很多是世家大族出身，天生帶有貴族氣質，在富一代的帝王眼裡，那真是光彩照人，讓帝王們自慚形穢。
也有一部分人才，是帝王們起家的嫡系部隊，這些人可能與帝王微末時就有舊交，對帝王的舊事如數家珍，所謂離的太近，就沒有偉人了。而皇帝這個位子，需要的就是威重，因此那些老兄弟們，如果能審時度勢，嚴守禮法，不存任何非分之想，也可能會頤養天年。可是人性永遠不會知足，除了蕭何和張良，他們看透了人性，知道自汙和激流勇退，才保全性命。
飛鳥盡，良弓藏。狡兔死，走狗烹。相對而言，底層出身的帝王，有更為強烈的不安全感，這與人的成長環境有關。因此，猜忌心理會更重。比如劉邦的大風歌，夠有魄力了吧。可是他也是惆悵啊，安得猛士兮守四方！？異姓王接二連三的叛亂，劉邦60多歲還在在平叛。
忠誠與品德，安全與秩序，是帝王們最需要的狀態，而實際上這些往往都是稀缺資源。平民出身的帝王沒有足夠的底氣和優越感駕馭這些人中龍鳳，為了維護皇帝的尊嚴和防止這些人作亂，因此選擇了殺功臣。
物以類聚，人以群分。皇帝的出身越好，他能找得到的志同道合的人也多數出身不錯。這些人要麼知道進退，要麼守規矩，君臣相安無事。皇帝能力越強，自信心越強，對下屬的駕馭和管束就更有信心，這樣，精明的皇帝不僅成全了自己的仁義的名聲，功臣們也有了一個不錯的結局。比如劉秀的雲臺二十八將，還有李世民的凌煙閣24功臣。曹操也很少擅殺大將，因為曹操有足夠的資歷和威望鎮服兵將。
朱元璋的起點就真的太低了，叫花子和和尚都做過，雖然無師自通，天生具備領袖才能，但是畢竟起點低，他的起家隊伍也有很多大老粗，一個文官李善長，還是落地進士，所以劉伯溫在朱元璋的團隊裡就顯得很扎眼。劉伯溫進士出身，他加入朱元璋隊伍前是體制內的官員，出身和地位比起朱元璋創業團隊來要高的多。所以，不僅這些兵將看他不順眼，他也感覺渾身不自在。如果劉伯溫在李世民的創業班子裡，可能就會有更多的發揮。
（朱元璋）
所以有很多因素會導致臣功臣被殺，並不僅僅取決於皇帝的出身。儘管如此，出身低微的皇帝有十足的動機去做這樣的事。伴君如伴虎，古人誠不我欺。
而知而行
布衣皇帝的功成與名就！
當我們說起布衣皇帝時，你會想到什麼呢？他們普遍出身卑微，但對生活又充滿希望，通過自己不斷的努力最終走向權力的巔峰。其實在我國上下5000年的歷史上，布衣皇帝有很多，與其說他們是布衣皇帝，不如說他們更像一個創業者，他們有的出身市井小巷，有的出身鄉野田間。其中出身卑微的皇帝的代表有朱元璋、劉邦。
明朝開國皇帝朱元璋，出生在我們今天安徽鳳陽的一個小鄉村的一個貧困的農村家庭，由於家裡貧困無法讀書，朱元璋從小以給村裡的地主放牛為生。
漢朝的開國皇帝劉邦也是出身布衣，年輕時劉邦的家人都認為劉邦沒有大志，不能幹活，沒有收入，但是後來的劉邦卻開創了漢朝盛世。從這裡我們可以看出，出身並不是決定一個人成就高低的唯一標準。
那麼現在問題來了，有人這時會問是不是出身低微的皇帝都會殺功臣呢？其實這是一個誤區，歷史上出現統治者建立政權後斬殺功臣這是一個極少見的現象，也是統治者出於統治需要，為了加強中央集權，而採取的一種政治手段而已。
通過以上的講述和分析，我們知道了在我國曆史上出過許多出身很卑微的皇帝，但他們都通過自己的努力，成就了自己事業，這些歷史事實也使我們明白了，出生並不是影響一個人成功的決定性因素。
以上為本文的全部觀點，如有不同意見歡迎圍觀討論交流！
BM大嘴
本是將門之後，卻淪為耕奴
石勒，是匈奴別部羌渠種落的後裔，雖然祖上為羌部落的小小將領，但至少也是一個將門之後，也算一個官幾代。所謂別拿村長不當幹部，在那個等級地位鮮明的年代，能夠攤上一個當官的祖上，是自己幾輩子修來的福分。
可是，到了石勒這一代，卻家道中落，沒錢沒勢淪為奴隸，20餘歲時被將軍郭陽、張隆所掠，兩胡一枷押往山東，賣到茌平地主師歡家做耕奴。做了一次耕奴還不夠，師歡喜歡他於是就允許他到處走動，結果又被另一夥人掠奪走當了別人的奴隸。
走投無路，拉人走上自主創業道路
石勒在一次又一次的被人奴隸的境遇下，實在是木有辦法，於是乎拉上王陽等八騎為盜，後又有郭敖等十騎投奔，成為十八騎。這十八個人就是他最初的創業團隊，此後他們在公師藩和劉聰那裡分別拿到了天使輪和A輪融資，自己的實力開始壯大，地位也越來越穩。
319年前趙內亂，石勒遂脫離前趙獨立，建後趙王朝。這個時候，石勒相當於正式的擁有了自己的公司，於是329年，石勒在洛陽打敗並殺死前趙皇帝劉曜，基本上統一黃河以北。330年，石勒自己的公司成功上市，他自己也華麗的完成了從一名奴隸到最高統治者的變身。
公司要發展，作為老闆盡職盡責
一個公司走上正軌，起初是依靠個人的指揮和團隊的打拼，但是後期一定是依靠有效的管理。石勒也明白這個道理，於是他建立了一整套的政治制度。史料記載，一是籍戶口，定租賦，課農桑，以恢復戰亂破壞的經濟；二是興庠序，立太學，倡導教化；三是簡選歷代律令制定《辛亥制度》，以安定社會秩序；四是整頓吏治，獎廉懲貪，廢除魏晉以來的九品官人法，採用舉薦加考試的方式選拔任用各級官員。
以上這些管理制度基本上涉及到了經濟、民生、教育、政治和社會管理等，在當時來說應該是非常全面了，而且他對後世影響最大的一項政策是，開創了用考試的辦法來選拔任用官員，這一種方式一直沿用到今天，意義是相當深遠的。
【我是胡來，喜歡就關注我吧】
胡來說史
中國歷史上出身最卑微的皇帝，最具代表性的要數後趙的石勒（奴隸出身）、明朝的朱元璋（乞丐出身）。
我不認為出身低微的皇帝都會誅殺功臣（在這裡主要指大規模的殺戮或是將最出色的數位功臣全滅），例如劉邦和劉備對比，前者搞誅殺，後者就談不上，這是一個很好的例證。竊以為皇帝（不管是否出身寒微）是否誅殺功臣都是多方面因素共同影響的結果。個人把一些重要的因素列舉如下：
一、面子問題。皇帝如果出身低微，難免在未成大事之前有過不光彩的行為，但歷代皇帝普遍都要標榜自己的言行足以垂範天下，那麼從這點上說，得天下前的失德之舉自然不宜為外人所道。
不過不太走運的是，這類皇帝身邊的功臣，有相當一部分（甚至是大部分）其實是和他一起患難過的，見識過他的此類所作所為，於是這就成了皇帝心中的一根刺。在這種情況下，一個愛面子的皇帝，面對功臣採取誅殺手法的幾率就會增加，劉寶瑞先生有個著名的單口相聲叫《珍珠翡翠白玉湯》，可例證皇帝有多愛面子。
當然，這裡也有反例，比方說劉備，出身寒微，為圖天下大事到處依附，東躲西藏，最後才立蜀。他多年奔跑，連面子都不要，因面子問題拼命誅殺功臣的可能性就沒有了。
二、教育程度問題（首先要澄清一下，不是文化水平高的皇帝就一定不殺功臣，只是文化水平高的皇帝，誅殺功臣的幾率要小一些）。這個因素說輕不輕，說重不重。猶記得吳晗先生在《朱元璋傳》裡曾認為朱元璋濫殺功臣的內因，其中之一是他的文化水平不高，落魄時遭儒生的嘲弄，因此骨子裡暗地有一種仇視讀書人的思想，於是後來的黨獄才會那麼慘烈——在這點上我認為皇帝與群臣相處，總是要努力找尋全方位優越感的，要是一個皇帝，文武雙全，隨便哪項都能甩大臣幾條街，那他濫殺就叫無趣。
三、宗室、朝堂內部制衡力量的強弱。中國封建社會里的皇帝固然權力巨大，但在其背後，他也不能不考慮家族的利益。
還是回到朱元璋的例子上，朱元璋濫殺功臣達到頂峰的時期，恰恰是在馬皇后與太子朱標相繼去世後。這個例子已經可以看出制衡力量的作用。如果再考慮到那些文化水平高、出身好的皇帝，例子就更多了：比方說長孫皇后規勸李世民不殺魏徵；順治皇帝受制於母親莊太后和八旗議政制度，雖極度不滿多爾袞這位開國功臣，但在他生前卻不能把他怎麼樣。
四、外患及繼承人能力。這點比較好理解，如果一個封建政權自建立之時起便處於強烈外患的環境中，那麼誅殺功臣無異於自毀長城。大家可以試想一下，假如匈奴在西漢初年就不願接受美女，不願籤和約，只想一路入侵中原，那麼劉邦還能抽出空來大肆消滅異姓王嗎？
至於繼承人能力問題，朱元璋故意給太子朱標一根佈滿荊棘刺的手杖，要他拾起來的事例，充分說明了皇帝是否對功臣動手，繼承人能力的因素也是考慮在內的——朱標“仁”有餘，殺伐果敢不足。既然害怕他駕馭不了，那就只有自己先幹了。
草草寫了這麼多，希望對樓主有所幫助。
恆哥160450922
洪秀全出生於耕讀世家，家境並不是很好。可以說在三十歲以前，他和大多數讀書人一樣，希望能靠科舉出人頭地。為此，他多次去廣州參加清庭的院試。然而事與願違，接連幾次都不中，第三次考試結束的時候他已經二十五歲，卻還是童生的身份。最後淪落到去私塾教書混口飯吃，還大病了一場。因不甘心失敗，幾年後他又考了一次，還是以失敗告終，這也成為他一生都對滿清恨之入骨的原因之一。
1851年的金田起義揭開了他人生最為輝煌的一頁。太平軍從廣西開始，屢戰屢勝，到1853年竟然打到南京並在那裡定都。洪秀全正式建立起一個屬於自己的國家，浩浩蕩蕩的太平軍發起了西征，東征和北伐，慢慢的掌控了大半個中國。
而隨著戰爭的節節勝利，太平天國內部卻爆發了極其嚴重的內鬥和統治危機。洪秀全的權力受到東王楊秀清的染指，為了排除威脅，他密令北王韋昌輝和燕王秦日綱誅殺楊秀清。只是韋昌輝在誅滅楊秀清的同時卻懷疑回京穩定局勢的石達開，還殺了其家人。濫殺無辜的北王最終又被洪秀全下詔伏法，最終身死。天京事變發生後，幾個能力強悍的王被誅殺，石達開則率領太平軍精銳出走避禍。雖然洪秀全重新掌握了權力，卻讓太平天國從此由盛轉衰。
天京事變之後，洪秀全雖然依靠後起之將陳玉成，李秀成在軍事上挽回頹勢。起用其弟洪仁玕，進行減賦和宗教宣傳勉強度過了危機。但是又濫封王爵，加上自己徹底陷入封建迷信，為人保守昏庸，這樣的守勢並沒能持續多久。終於，1864年，在自己死後沒多久，這個他一手創建的國家也隨之覆滅。
二二相偶
1：劉邦本名劉季、又名劉三。公元前256—前195年。《史記》《漢書》記載劉邦：遊手好閒，喜酒好色，在現代看來屬於混混出身。
2：劉備 《三國演義》很多人都看過了。無論是《三國演義》還是《三國志》，都說劉備出身織蓆販履，雖為中山靖王之後，過的也不怎麼樣。
3：石勒 後趙明帝石勒（274—333）。石勒20歲被賣到茌平地主師歡家做奴隸，後靠十八騎參加汲桑等牧人起義發家，終建立後趙王朝，屬奴隸出身。
4：陳霸先 陳高祖陳霸先。《文苑英華》言：陳霸先，火耕水耨之夫，蓽門圭竇之子。552年因平定候景叛亂有功，與另一人共掌南梁軍事大權。後在江口起兵，建立陳政權。出身也不怎麼樣。
5：朱元璋 建立大明王朝的朱元璋，大家都知道出身窮苦。有說出身乞丐，也有人說出身和尚。從小家就窮，父母哥哥都餓死了，最後走上起義反抗，終建立大明王朝。
殺功臣這種事個人覺得跟出身沒有什麼關係。秦始皇出身夠好吧，千古一帝，殺起人來一樣狠。或許說的不夠深刻，歡迎留言討論！
黃閏帝
第一漢高祖劉邦沛縣人，漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化的偉大的開拓者之一，傑出的政治家、戰略家和軍事指揮家。
第二南朝宋武帝劉裕祖籍彭城，出生於京口（今鎮江），自稱劉邦之弟劉交的後代，南北朝時期的政治家、改革家、軍事家，曾兩度北伐，收復洛陽、長安等地，功勳卓著。
第三漢昭烈帝劉備自稱中山靖王之後，但從中山靖王到劉備已經過了十幾代。父親早死，家庭貧困，劉備只能靠“織蓆販履”為生。劉備27歲時正好趕上黃巾起義，於是和關羽，張飛一起招兵買馬，拉起一支隊伍投奔劉鄢，這才逐步改變了自己的命運。“30歲看諸葛亮，40歲看曹操，50歲看劉備”，這話不是沒有道理呀!
第四南朝陳武帝陳霸先，吳興人，漢太丘長陳寔之後。陳霸先出生低微，但好讀兵書，同時打魚練武，本為鄉間裡司，後到南京成為了管油庫的小官，受蕭映賞識並參軍，不久出任西江督護、高要太守。通過平定“侯景之亂”，陳霸先漸漸控制了南朝的政權。太平二年元前557年廢梁敬帝，自立為帝，建立大陳，改元永定，史稱陳武帝。
第五朱溫，宋州碭山（今安徽）人，早年喪父，隨母親在蕭縣劉崇家做傭人黃巢起事，朱溫加入黃巢軍，並隨軍攻破長安。後來朱溫背叛黃巢，成為唐朝高官。幫助唐朝平定黃巢起義。公元前907年，朱溫廢唐哀帝李柷，自行稱帝，建都開封，國號為“大梁”。
第六乞丐皇帝朱元璋，安徽鳳陽人，出生貧農，因為饑荒，大部分家人都餓死了，只能去廟裡當和尚，以乞討為生。公元前1353年，參加紅巾軍反抗元朝，公元前1356年被部下諸將奉為“吳國公”，同年攻佔集慶路、改為應天府。公元前11367年命徐達、常遇春以“驅逐胡虜，恢復中華”我也號召，北伐中原，結束了蒙元的在中國的統治。公元前1368年朱元璋在應天府稱帝、我好大明、年號洪武。
傑哥208733768
最低微的皇帝，那麼按照身份來說，做過奴隸的石勒算是最低微了，其它開國的皇帝基本至少是平民。至於誅殺功臣問題，主要跟皇帝與大臣之間的年齡有關係，皇帝年齡比主要大臣年齡小的，不會誅殺功臣，年齡比大臣大的，就會擔心死後控制不住大臣，就要先誅殺功臣。
劉邦是小官亭長；劉秀是皇室後裔，也是自由農民；曹操和孫權是官宦，劉備也是皇室後裔，也是自由民；東西晉司馬也是望族；北方五胡亂華中，除了石勒外，其它的皇帝至少是自由民，實際上大部分都是部落領袖；而南朝劉裕是平民，蕭道成、蕭衍是世族，陳霸先是平民；高歡是破落子弟，平民；宇文泰也是平民；楊堅是世家子弟；李淵也是世家子弟；耶律阿保機、李元昊、完顏阿骨打都是部落首領，朱溫平民，李存瑁官宦，石敬瑭、劉知遠、郭威、趙匡胤是平民；其它十國的開國皇帝除了南平高季興當過家僕外都至少是平民；成吉思汗是部落首領之子；朱元璋雖然討過飯，但身份是平民；努爾哈赤是部落首領之子。
