寶島臺灣清明節的特殊習俗,你知道麼?

寶島臺灣清明節的特殊習俗,你知道麼?

臺灣的清明節既有閩南、粵東祖居地的一些共同習俗,又有一些與大陸大並其趣的習俗。

清明節前三天為“上巳”原是“祓出不祥”的洗濯儀式之日,大陸清明日則是掃墓日。但臺灣所有漳州裔民繼承祖先傳統,皆是上巳是掃墓日,此俗與鄭成功“反清復明”有關。當年鄭成功認為“清明”二字是“清在上,明在下”下令廢除“清明節”,新定三月初三為掃墓日,至今臺灣有人仍稱此日為“新清明”。總之,臺灣同胞掃墓的時間不盡一致,但都集中在清明節前後。緬懷先祖,寄託哀思,是這個節日的主要內容。

臺灣在歷史上是個由大陸移民所融合地方,所以臺灣有很多的習俗也融合了全中國各地的風土文化,中華文化以忠孝為重,尤其是慎終追遠與家人團聚的清明節更是代表了中華人民對祖先緬懷,在這裡小光與大家分享臺灣清明節的特殊習俗,也讓兩岸擁有共同祖先的同胞們一起緬懷我們過去的輝煌歷史與古聖先賢。

在臺灣祭祀祖先的方式大部份分成四種類型,第一種是臺灣本省人的類型,第二種是客家人的類型、第三種是外省人的類型、第四種是原住民的類型,其中前三種大致相同,而第四種原住民的類型一般就不再清明節祭祀,而是依各個高山族或平埔族的文化來做祭祀,比如說苗栗的賽夏族就是矮靈祭,阿美族與泰雅族就是祖靈祭等。

臺灣客家人的掃墓方式

掃墓出發前的準備

一、先看黃曆(農民曆)確認出門與掃墓的良辰吉時與出行方向:

因為在臺灣的社會文化當中,對『鬼神』是相當重視的,尤其是前往墓地或是靈骨塔更是有很多的禁忌,能夠一開始就往好的方向前往並在好的時間掃墓除了是對祖先的尊敬外,更重要的是祈求子子孫孫的順利與平安!

二、準備祭祀用的牲禮與紙錢

臺灣本省人與外省人的祭祀所準備的用品大部分是相同的,土葬墓與靈骨塔所需要準備的用品也差不多,當然除了佛教寺院附設的靈骨塔可能會有祭祀品的葷素差異外,大部分都是用三牲或五牲所祭祀的,臺灣客家人的三牲是豬肉、雞肉與魷魚或魚,而五牲就加上鴨肉與豆腐乾。除了三牲或五牲外,還要準備發糕(代表子孫發財)、蘋果(平安)與香蕉(黃色代表大吉大利),但是不可以選擇番石榴,因為番石榴又叫番石榴,有『番』字,因為死人都番過來了不就是屍變了嗎!也因為諧音的關係,所以西紅柿也不可以在祭祀的水果之中,因為我們不想與電視劇一樣『與殭屍有個約會』呀!

祭祀用的紙錢也有分成金紙與銀紙,金紙是給神的,也就是給土地公的,而銀紙是給祖先與陰間的好朋友的。

備註:用番石榴不好還有一個原因,在臺灣稱會跳票或是沒有信用的支票叫番石榴票,所以不用番石榴祭祀就是希望我們所祈求的福氣不要跳票。

三、先在家祭祖:

傳統中國道教說人有三魂,一魂在神主牌(祖先牌位)內,一魂在墓地,一魂則在天堂或地獄。所以掃墓前要先在家中先祭祖再出發前往墓地,這樣是讓家中牌位內的魂打電話給在墓地的另一魂,告之後代子孫要去掃墓與看他(我想時代進步,陰間應該也會進步,所以應該可以用電話聯絡吧)。

四、家人到齊後再出發:

掃墓時最好要全家到齊再出發,因為墓地的陰氣畢竟還是很重的,所以人多陽氣也比較旺盛,比較不容易沾到不乾淨的東西,另外也是可以讓祖先的庇佑與福氣平均分給所有家人。

五、懷孕與生理期的女性勿去:

傳統上認為女人的生理期較不乾淨,所以不適合拿香祭拜,而懷孕的婦女為了避免胎兒沾到不乾淨的東西並跟隨胎兒回家(或附身在胎兒身上),所以不建議懷孕婦女去掃墓。

去墓地所需準備的避邪防煞物品

一、榕樹葉:

臺灣民間習俗榕葉能避煞,而且又有逢7可壓煞的說法,所以掃墓前可準備7片榕樹葉放口袋,可以將不好的靈與煞化掉。當然抹草、茅草、樟葉、艾草、白米與鹽巴也有相同的功用,當然這些東西因為幫我們擋煞,所以在離開墓地的中途把它丟掉,也就是把煞丟掉。

二、廟宇祈求的護身符與念珠:

一般臺灣人都會隨身攜帶由廟宇祈求來的護身符或念珠,前往掃墓是可以攜帶在身上保平安的,避免晚上有“人”去找你聊天與睡覺。

掃墓的流程與注意事項

一、要先除草與先拜土地公爺爺:

土地公爺爺也就是墳墓旁的后土,因為土地公是神比較大,所以要先祭神再祭祖先,在燒金銀紙的時候也不可以燒錯,金紙是燒給土地公的,而銀紙是燒給先人使用的。

如果先人的骨灰是安置於佛教寺院的靈骨塔,相同的就要先拜地藏王菩薩。

二、祭祀酒與茶的禮儀與注意事項:

祭祀的酒與茶是要在一炷香的時間內分三次倒滿,分三次倒滿在傳統的習俗叫做酒茶三巡也叫三羊(陽)開泰,代表求吉利的意思,當然祭祀結束後這些酒茶都要倒掉不可以帶回家中去喝。

三、避免踩到墓冢:

經過較擁擠的土葬區或亂葬崗時要特別小心行走,避免踩到別家先人的墓冢,這是對往生者的尊重,也是避免它生氣跟你回家。

四、千萬不要脫鞋行走:

千萬不要在墓地脫鞋打赤腳,因為腳底的湧泉穴是人體的大穴,而且光腳鴨(臺灣話的習慣用語,打赤腳的意思)踏過不乾淨的墳墓掩埋土有可能將不好的靈及不乾淨的地氣導入你的湧泉穴口並進入你的奇經八脈,幫助你修煉“鬼打奇功或九陰真經”。

五、壓墓紙(黃色的宣紙):

墓碑上放壓墓紙與墳堆上鋪滿銀紙表示替祖先添新瓦、鋪新屋頂的意思,在傳統墓碑上一般都會刻上夫妻的名子,如果先人的配偶尚未過世則必需在掃墓的時候用紅紙貼住姓名再行祭祀。

六、遠離誦經聲:

如果在掃墓的時候剛好碰到有往生者要入墓,一定要儘速離開,道士在入墓時所念的經文不是給陽世的活人聽的。

備註:尤其是剛往生人的棺木要進墓穴的時候、家屬與親朋好友要儘速離開、避免影子投入墓穴時活人的魂魄被往生者帶走或被土掩埋。

七、吃橘子與紅蛋:

掃墓完要在先人的墓前剝紅蛋與親友分食,並將蛋殼撒在墓上,表示脫殼新生破蛋而出外,並有世代相傳的意思。而橘與吉的音相近,所以吃橘子代表把吉利吃下去,而橘皮也是撒在墓上,意義與灑蛋殼相同。

八、離開時抖鞋把鞋底的土刮掉:

如同不在墓地打赤腳的意思是一樣的,也就是不要把墳場的穢土帶回家,刮掉鞋底的穢土不可以用手去刮,要在水泥地上或是石頭及野草上面走路並用力磨擦把穢土擦掉。

九、最好三點前結束:

三點也就是未時,三點過後代表白天逐漸要轉為黑夜,陽氣漸消陰氣漸長,所以掃墓要在三點前完成比較好。在結束前還要求杯(臺灣民間的一種占卜儀式,杯是一種像新月型的祭祀占卜神器,共一對,用來求鬼神問卜)詢問與請示是否高興與關懷,求杯得聖盃後(聖盃代表祖先滿意)就可以放鞭炮慶祝掃墓的完成並祈求來年的順利。

十、最好不要直接回家:

建議回程時可以繞道廟宇上廁所,洗手後再上香拜拜,避免不乾淨的東西跟著回家,除此外;如果掃墓當天或前幾天自覺運氣不好或生病,也要避免前往墓地與靈骨塔等陰晦之地,以免因為運勢低而犯煞招來不乾淨的東西。


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