動物“討封”是何因?老宋講故事

動物“討封”是何因?老宋講故事

尊敬的諸位師父、師兄,尊敬的大德居士,大家上午好!以前曾經與大家分享過,有些動物修煉到一定程度會“討封”。哪個討字呢?就是乞討的討,一個言一個寸。封呢,就是封侯拜相的封。它是個怎麼個討封法呢?比如說黃鼠狼,你在野外碰到它,它直立著身子,然後頭頂可能戴一頂草帽。有的它的靈性會高一點,你就會聽到語音說:“你看到我像人嗎?”

你說像或者說像人,那它就討封成功。修行上一個臺階,上一個檔次。如果你在那罵罵咧咧的,對不起,那它就損失幾十年的道行。有的靈性比較低的動物,它不會言語,只會來一個扮相,讓你覺得它像人,不由自主地說出:“唉,這個動物真像人啊!”這個也叫討封成功。

如果遇到那種喜歡玩的,調皮搗蛋的,拿個棍子打它一下,或者罵它幾句,那麼它的道行就要退。其它種類的動物也有問,比如說:“你看我像仙人嗎?”如果你說像,它的功力或者是修行也會提升一個檔次。

動物“討封”是何因?老宋講故事

人是天地之間萬物之靈,別小看了你的嘴,對於某些動物的修行來說還是很重要的。既然知道我們這個嘴巴有時候還是很靈驗的,我們怎麼著?就多說善言,讓人喜悅的話。多說那些善言善語,切記莫要惡口罵人,妄語。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”聽到以上的這些事情,我們就要了解,就要明白,我們要善護口業。

你的一句話,對於這個修行的靈性來說,有莫大的幫助。這是前因,還有後果。就是你讓對方提升了,往往都有好的報應,好的回報。未來幾十年當中,你的家業興盛,人丁興旺,家庭幸福。如果亂說,就可能遭受到這些靈性的報復。你看,一句話,顛倒乾坤。這種事民間傳說不少,我相信東北那嘎達,這種情況更多。

在以前,老宋還在想:“咦,這種美事怎麼沒讓老宋碰上呢”?遇到了以後我也說它像人,像個好人。它要問我像不像仙兒,我就說:“像仙兒,像一個走正道,修正法的仙兒”。給它加一個定語,就更圓滿,更如法。它將來自然要走正道,修正法。關鍵回報大大的呀,今生的運氣就會變得很順呀。

動物“討封”是何因?老宋講故事

老宋以前也曾經這樣妄想過,在以前,應該是很久以前,好多年前了。但這種事我們只在傳說當中出現過,我們身邊的人沒碰過。老宋又是個宅男,這種情況自然是可遇不可求。於是老宋下決心好好唸佛,唸佛好不好?好。唸佛妙不妙?妙。我們經常唸佛要不要?要。唸佛難道就是在家裡邊一動不動,啥事不管,遇到眾生有難也不幫忙嗎?絕對不是。

我們每個人都有自身的一個小追求,我們達不到人家王健林首富說的那個:“先實現一個小目標,一個億”。我們想都不敢想,但是家庭幸福,家人健康還是我們所希望的。

於是佛寶居及其民間法派就有了蓮花超度,當然佛寶居的蓮花超度傳承和民間法派不太相同,名字類似罷了,這個大家一定要明白。

佛教裡邊有大蒙山、煙供、火供,有火施,同時老宋也教過大家怎麼燒元寶佈施餓鬼道。這是幹嘛用啊?這就是救度那些眾生啊!

除此之外,佛寶居想方設法的給大家拓寬救度的路子。比如說吉祥護身寶,走到哪裡,度過哪裡。芯片轉經輪,這些都是高能的,覆蓋範圍極廣的。還有我們管理員發心,老宋幫忙製作的三皈依、唸佛太陽能的。一部分是輻射範圍極廣的吉祥護身寶系列,這一部分有一些利潤在裡邊。

另個一部分就管理員發心製作的三皈依唸佛系列,這裡邊沒有利潤。剛開始我們是免費結緣,第一個免費,第二個收成本。後來結緣的人數比較多,改為全部成本價或者低於成本價結緣。幹嘛用呢?度化眾生。

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今天為啥提到這個事呢?原自於某位同修的一個夢。前天還是昨天,這位同修給我們管理員留言說,太陽能轉經輪已經收到,非常感恩。之後又分享了她為什麼要請?她告知是在夢中靈性點名要求的。清清楚楚,明明白白,就那仨字:佛寶居。

於是她也聽話,就趕緊請到家了。為什麼點名要求呢?是無緣無故的嗎?不是。是在春節期間,她回了孃家,拿著我們這個佛號唸誦三皈依這麼一個機子。春節過完,她又拿回了她家,這下她孃家的那些靈性著急了,託夢,要讓她再請幾部回去。你看看,這些靈性識貨呀,我們不識貨。

如果僅僅是這一個夢,老宋也不會講在故事當中。在大約年前我聽到這麼一個夢,也是一個同修的反饋。話說她媽媽已經去世,她就請了這個太陽能系列的唸佛機,放在她媽媽墳地附近。有一天晚上,晃晃忽忽媽媽出現在夢中。顯得很開心,很健康,和她聊了幾句。好像時間不久她媽媽就說:“我要回去了,我要回去唸佛。”

她就想:“我媽媽生前不念佛呀!怎麼突然間唸佛了?”早上一回味才想起是這麼個事,是媽媽讓她生信心。也是告知她太陽能唸佛機,對她媽媽這一類靈性來說的確有好處,要多多推廣。又提示她唸佛好。你看,我死去了還在唸佛,你活著呢,一定要念佛,不能浪費光陰。

也給我們佐證了一條,佛寶居每天晚上的共修唸佛利人、利己、利大家、利眾生。唸佛好,唸佛真的好。

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佛寶居成本價結緣的這一批唸佛機和別的唸佛機有什麼不同呢?它真有。大部分唸佛機是怎麼製出來的?唸佛機廠家從網上下載一些大德或者一些居士的唸佛聲音,然後來製作。其中這些佛號唸誦人功力參差不齊,有的那是真正的大德,但是大德唸的這個經文或者佛號又不見得好聽。

所以大家聽的時候,往往會選擇好聽的。聲音好,唸誦飽滿的又不一定能量足,功德大。另外還要考慮這個唸佛機廠家,他製作這個的發心在哪裡?多層面的,裡邊這個加雜的東西就比較多了。儘管如此,這類唸佛機也要多請,多放在山林、野外,肯定有幫助。雖然小,也比沒有強得多的多的多。

佛寶居這個怎麼做的呢?是我們管理員發心的,她不以此為盈利,直接找廠家訂製。訂製完之後,直接發你,沒有中間環節。大家請的時候你會發現,價格比淘寶低很多。

第二,老宋在唸誦佛號或者三皈依的同時,發心是救度這些眾生,和這些眾生結善緣。這些眾生當中,老宋並沒有加一個限定詞,說某類眾生。而是有情、無情一律普度。就像我們的蓮花超度一樣,我們的發心就是救度,不加雜個人的絲毫的名利觀,不是靠這個出名還要咋的。

老宋向來就是個宅男,不喜歡拋頭露面,這些老佛寶居的同修都應該知道,也不想當明星,也不想做富豪。不想那種萬人擁簇的感覺,把你捧為明星,金光閃閃。不想。在家裡邊自得其樂就足夠了。

但是為了蓮花超度,老宋有時候還通過視頻,或者現場和大家見面。雖然不願意這種形式,但是為了救度眾生,這是不得已而為之。一次能超度那麼多的眾生,老宋這點喜好又算得了什麼呢?

這個發心裡邊沒有私心,沒有雜念。更關鍵還不在這,在哪兒呢?有後續保障。比如說這個唸佛機或者轉經輪在你這個地方,你們本地的這些靈性受益了,它們願意發心改錯,願意發心唸佛了。願意發心,它還得有唸佛的地方,還得需要供養。就好像我們街道上有個乞丐,有位窮人,他每天為三餐奔波。

有一天他想念佛了,想走正路了。當然不是說乞丐就不是走正路,只是這裡邊一個表法的一個言語。那要看環境適合不適合呀?比如說這幾天全國各地又在下雪,這些乞丐居無定所,就在房沿下,橋洞中度過。北風那個吹,雪花那個飄啊。你想他冷不冷?冷啊。一個初學者,在這個時候能不能念下去?念不下去,他沒有定功啊,你不能和我們老和尚比呀。

很多的孤魂野鬼,無主靈性,它們四處飄蕩,四處被欺負,每天冤聲載道的。它缺乏一種庇護,時而善念生起,時而又是惡念叢生。

你要不給它一個後續的保障,這種情況它很難持久下去。於是我們就提供了多種方便,一個是在蓮花超度,或者在即將推出的更大型的越度法會,卍字佛光普度當中得度。

這個得度並不是說它就能去了極樂世界,沒那麼容易。這要看無始劫以來的機緣與福德。但是可以通過這一類的法會,給它尋找一個好去處,給它一個庇佑場所。比如說去某個菩薩的道場修行,或者被安排在某個寺院,或者到佛寶居修行。暫時生活有著落了。

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如果這些條件還達不到,僅僅有皈依的機緣也不錯。皈依之後,它在靈界的身份就不一樣了,敢欺負它的人就不多了。這些靈性和佛寶居有緣的,它在菩薩那邊修行也好,或者在寺廟裡邊修行也好,或者在佛寶居修行也好,只要老宋還活著一天,它和我們佛寶居有緣的,遲早會把送往那個佛國裡邊去。就看它修行的怎麼樣了,提供一系列的後續保障。提供這些保障需要大量的功德力與福德力做支撐。功德力大家還能理解,這個福德力它怎麼給?

就像元寶,我們在蓮花超度上大家都知道,數百萬。誰誰誰買的,其實你不知道老宋在背後燒的那些元寶,比去年一年蓮花超度的總和都多。幹嘛用呢?就是這些後續保障。

給它們一個安穩的環境。當然老宋這個人比較懶,不會自己去燒。人家廠家做好的成品元寶,老宋通過特殊的做法,將功德力注入,讓這個元寶的含金量大大的提升。之後,佈施。這樣老宋也省事,不然的話,這個場地特別難找。但是大家就不同了,還是儘量回來自己疊,自己燒,比較靠譜。

不過還好,老宋的佈施,無論是財佈施,法佈施,還是無畏佈施,都堅持下來了。非常感恩諸位同修的捧場,也更要感謝諸位菩薩的加持,也要感謝那些靈界靈性的這種隨喜。真的很好啊!幫助它們,老宋也獲得了一種開心,獲得了一種愉悅,獲得了一種解脫。幫人、被幫是相對的,幫助別人其實就是幫助自己。

動物“討封”是何因?老宋講故事

損害他人,實則就是傷害自己,一點錯都沒有。就像故事開頭一般,我們一生當中要想碰到一個靈性來討封。然後你說了某句善良的話,對方級別提升了,然後它來報恩,你得到了一種好運氣。這種概率太低了,但是我們有太多種模式讓靈性來報恩,故事當中給大家講過呀。

蓮花超度你說:我沒有場地,我沒有人員,我沒有組織能力。成本價三五十塊錢請一個這樣的三皈依機,唸佛機,放在野外、墳地、山林,來利益那些眾生,我們總該是做到的吧。男同修們,其實就是少抽兩包煙而已。

你戒了它,一年要買多少個呀?少喝幾瓶酒,一瓶酒就能請不知道多少個了。少去幾次飯店,能做到吧,能幫助多少個眾生啊。幾十塊錢,或者你多訂幾個,幾百塊錢。這個山上放一個,那個草坪放一個,城市的某個角落放一個,你家樓頂放一個。在陽光充足的情況下,充好電,那麼它就可以持續的給你在那念。

你幫助了這麼多的眾生,難道就沒有幾個報恩的?眾生直接報恩,它能量大,只是以前沒有遇到善緣。那你當下就有很大的福報,因為它願意把它的修為和福報給你一部分,當下得善果。

如果沒有這麼厲害的靈性,難道就沒有回報了嗎?有啊。大自然是公平的。雖然這些靈性不會給你回報,因為它沒有你的能量高,但是你所造的這些善因自然會有果報。財佈施、法佈施、無畏佈施,得三種佈施之果,你一樣也少不了。聰明、智慧,健康、長壽,賺錢順利。

好不好?好。妙不妙?妙。我們要不要做?要。

有很多老同修你不要生其它的意見,說“老宋這是以利誘之,有了這種發心,就不對了”。在此處,還得請您諒解,老宋的發心我相信很多師兄都明白。先以利誘之,再令入佛智。儘管發心是這個樣子的,但是老宋還不得不提,如果不說就有人罵,斷章取義。

所以老宋還不得不點一下。我們現在社會太多的人是一切向錢看,他要有所追求,有所利益,他才願意這麼去做。你讓一個從來就沒有學過佛的人,你說“你花點錢,請個機子,然後放到野外”。

他都會瘋了,憑啥呀?對不對呀?人家不幹呀。你給人家講點功德利益,人家才願意呀。你看看我們佛教裡邊很多經典,裡邊都有講這個經有什麼樣的功德,有什麼樣的利益,這不就是佛陀的智慧嗎?以利誘之,再入佛智。更何況老宋沒有妄語呀,他這樣做的確有福報呀。的確在生活上會有改善呀。

動物“討封”是何因?老宋講故事

老宋不是高僧,不是大德,佛寶居就是給大家講講初級的,先把大家帶入門,信了因果,明瞭六道。之後大家要想提升,自然就是精進修行,看看哪個大德適合拜師。對不對呀?

你看你要修行什麼法門?修行淨土宗呢?禪宗呢?密宗呢?你儘管隨意。修道家呢?儒家呢?一切自願,我們不阻攔啊,大家又不是我們的私有財產。我們做到普及、另你入門,我們的任務就完成了。當然,如果你願意在這個佛寶居一直修行下去,那麼你的成就也一定比較快。

知道的同修應該瞭解,我們這邊有一個特殊的獎勵,就是攢蓮花。這個蓮花是怎麼得的?你孝敬父母,尊敬師長,慈心不殺,做一切善事、好事都會有蓮花。當然你誦經、唸佛、持咒,也會有蓮花。只要你做正能量的事情,都會有蓮花。

當蓮花積攢到一定的數目,達到了極樂標準,你一定往生極樂。這裡邊說的是一定,毫不含糊,絕無差錯。這就看大家一生當中能不能達到?居我瞭解,目前為止,已經有達到的。只要這些達到的同修在有生之年,能保持精進共修,不退轉,就沒問題。

因為這裡邊不僅有加蓮花,還有減蓮花。你不敬父母、殺生、妄語、偷盜,蓮花也會被減掉。所以老宋經常會講故事,基本上是天天,幹嘛呢?為啥費這個勁呢?就是時時刻刻提醒大家,不敢退轉呀!修行如逆水行舟,不進則退。

好了時間不早了,大家快下班了,有的同修要做飯了,今天的故事就分享到這裡吧。如果老宋的故事對你有啟發,麻煩你多多轉發。不要吝嗇,不要有門戶之見。如果你聽了故事願意發心,少抽一包煙,少喝一瓶酒,少吃二斤肉,去請一個唸佛機,三皈依機。

去放置在山林,河流湖泊,那你自然功德無量。如果更多,那自然更好。如果你覺得老宋是在搞推銷,那你可以在淘寶上任意找一家太陽能的,請回來放置於野外。雖然它不一定有佛寶居的殊勝,但是放一定比不放好。

人不能太自大,就說佛寶居做得一定是最好的,老宋不敢這麼說。老宋是一個處女座,追求完美,無限趨向於完美,但永遠不敢承認自己就最完美。所以拜託大家,放開門戶之間,去救度無量無邊的眾生,老宋替這些眾生謝謝你們,給大家掬一個躬。阿彌陀佛!

也將此講小故事的功德迴向給諸位善知識迴向所有聽小故事、轉發小故事、隨喜小故事的師兄、朋友及一切眾生,願大家家庭幸福,人人開心,早日正悟成佛,人人迴歸極樂佛國。阿彌陀佛!


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