時無雙
娶公主為妻，又稱“尚主”，雖是極大榮耀，然而在唐代卻沒有多少人家願意領受這份殊榮，“縉紳子弟皆怯於尚公主，蓋以帝戚強盛”，避之惟恐不及，甚至還有因此而結怨的。
上圖晉劇《打金枝》
太平公主許嫁薛紹後，薛家愁苦萬分，薛紹兄長為此去請教族祖，族祖只能勸以“恭慎行之”，又慨嘆“不得不為之懼也”。宣宗選駙馬，“衣冠多避之”，有人推薦了進士王徽，王“聞之憂形於色”，向宰相哀求，才得以免婚。而出身山東士族的鄭顥本已準備與士族盧氏女成婚，結果被宰相白敏中推薦，娶了萬壽公主，因此而與白結怨，不斷上表毀謗白敏中。上圖《大明宮詞》中太平公主
人們將娶公主視為畏途，首先是懼怕政治鬥爭的牽連和帝王家的權勢，惟恐無端招來禍事。唐朝民諺說：“娶婦得公主，無事取官府”，道出了人們對尚主的顧忌。
其次由於公主的特殊尊貴身份，進入夫家之後，姑媳、夫婦之間尊卑顛倒，很難相處，更難求其盡孝道、婦道。甚至婚禮中，公婆都要反過來拜見兒媳：“舊例，皇姬下嫁，舅姑反拜而婦不答。”貞觀中，南平公主出降宰相王珪之子，王珪為“成國家之美”，特與夫人就位而坐，令公主行拜見舅姑之禮，受到人們稱許。高宗顯慶二年才下令禁斷舅姑答拜之禮儀，詔稱：“公主出降、王妃作嬪，舅姑父母降禮答拜，此乃子道之替、婦道不循，何以式序家邦，儀刑閨閫。”但是，這種表面文章難以真正改變公主在夫家的地位。 
上圖《唐宮燕》安樂公主劇照
唐朝公主們的驕橫無禮更是人們害怕尚主的重要緣由。公主雖然間有“雅有禮度”者，如太宗女襄城公主“性孝睦”，太宗常令諸公主以其為楷模；憲宗女岐陽公主“卑委怡順”，稱為賢婦；宣宗女廣德公主“閨門有禮”等等；但潑悍、驕縱、不守禮法者可能為數更多。
她們自幼養尊處優，李唐皇族禮教訓誡約束又素來不嚴，所以極易養成驕悍、放縱的性情。宣宗本欲讓永福公主下嫁校書郎於琮，但一次與之一起吃飯，公主一時使性，竟當場將筷子折斷了，宣宗慨嘆道：“性情如是，豈可為士大夫妻！”遂改將廣德公主嫁給於琮。
鄧海春
我是作家、歷史研究者煮酒君，我來回答這個問題。
縱觀整個唐朝，一共有二百一十多位公主，可是能嫁得出去的只有過半。唐朝的公主吃人嗎？為什麼嫁不掉？
唐高宗年間，太平公主“含苞待放”許配於薛紹，薛紹萬分緊張，非是別的原因，就怕頂上。唐宣宗時，欲以公主配新科進士，這群土老帽居然哭著喊著不娶公主。唐憲宗時，欲自公卿大臣中取英俊以配公主，眾人唯恐避之不及。
當然，這種問題自然不是唐高宗發現的，唐太宗還在時就曾經有過這樣的疑惑，一般的人都願意跟門閥世族通婚，卻少有人願意娶公主。——其原因大致如下：
首先的一點，李唐有鮮卑族血統，而中原人極重門第觀念，對李唐皇室繼承自胡夷風俗的“弟娶兄嫂、子承父妃、父佔子妃”這些玩意兒極是反感。高宗納了武則天，玄宗搶了楊玉環，大家都能看到吧？這種事情自然不止李唐皇室存在，事實上，古時少數民族的風俗可謂極其野蠻，於女子而言實非幸事。李唐宗室之內這種風俗大行其道，也就難免漢族的世家大族對與皇室聯姻不感興趣了。
其二，公主是皇室宗族，也就難免搞出個“妻為夫綱”，這在男權大行其道的狀況下，自然是不為世家宗族的青年接受，也就難免對娶個公主有些排斥。封建社會，五服之禮甚為嚴苛，所謂“五服”，即五種服喪的傳統，“斬衰”、“齊衰”、“大功”、“小功”、“緦麻”。傳統的“五服”，自然是妻子對丈夫的，但你弄了個公主就不一樣，得反過來。
最後，就要歸結到這些公主本身的品行了。唐朝公主可謂“聲名遠揚”，在那個嚴苛的時代，居然敢不修婦禮，驕縱奢侈反倒成了小事了。
當年太平公主“娶”了薛紹，因為其兄嫂、弟妹出身卑微，竟將她們掃地出門。
另外一個以“品德聞名”的公主，即唐太宗之女高陽公主，招了房玄齡之子房遺愛為駙馬，卻與辯機和尚私通，搞得天下皆知。房遺愛頭頂綠得像個草原，唐室公主便隨著高陽公主的行止弄了個聲名遠播……
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煮酒君談史
究其原因，還是出於公主自身。唐代社會風氣開放，公主們也不例外，豢養男寵乃至私通之事皆屢見不鮮，如大家熟知的太平公主就因丈夫武攸暨性格軟弱，難以滿足，便大肆包養男寵甚至明目張膽與朝中大臣通姦。唐中宗的女兒安樂公主也不遑多讓，她下嫁武三思之子武崇訓卻又跟武崇訓的堂兄弟武延秀淫亂，並公然在宮中調情，其他荒唐舉動更不甚枚舉。
歷史研習社
在古代，很多人除了想考狀元之外，最大的願望就是娶當朝公主為妻。
因為這是一個除了科舉，捐貢之外唯一能做到二品官的途徑。（不包括沒有開設捐貢的朝代）按作者所說各個朝代的公主應該不愁嫁，到有一個朝代則是特例。唐朝的公主可真是這麼回事，據史料記載，李隆基的大公主在28歲的時候才出嫁。到底為什麼唐朝的公主這麼難嫁呢？
咱們先從幾個小故事看起，到作者故事講完了，你們也就知道為什麼唐朝公主難嫁了。
唐太宗有位女兒史稱高陽公主
這位李世民最疼愛的公主嫁給了太宗重臣房玄齡的小兒子房遺愛。婚後這公主在性行為方面相當開放——老公不夠玩，還跑到寺廟裡找和尚當性伴侶，不光有和尚，後來還有道士，真個叫“佛道不分家”啊。為了表示補償，她找了兩個美女供老公享用，夫妻之間“各行其是”，生活倒也“十分和諧”。說實話這倆人真是不是一家人不進一家門，老婆奇葩，老公更奇葩。
這事被她老爹李世民知道之後，首先遭殃的就是那幾個和尚道士。於是父女兩個從此“結下樑子”，太宗死時，高陽哭都懶得哭。除了在床第生活上需求旺盛外，高陽公主在政治上也挺有“野心”，高宗李治即位後，她拉著老公搞政變，想擁立他叔叔李元景，結果雙雙命歸黃泉，還搭上了令後世為之慨嘆的李恪——被冤枉的。在後代公主之中，高陽幾乎成了反面教育的樣板。
高宗李治的女兒太平公主熱衷於政治
武則天40歲才生下她，她對政治的興趣及能力顯然得到了武則天的真傳。而除了政治外，太平公主在性生活方面也相當開放，相好無數，連宰相都是枕邊人，大約是得了她母親當皇帝后男寵不少的啟發。
太平公主嫁過三次，第一次嫁人前，她穿了紫袍玉帶男式官服在老孃武則天面前跳啊唱的，暗示自己想嫁人，武則天看出來了，讓她嫁了薛紹；薛紹死後，太平公主又嫁給了武承嗣，不過剛好武承嗣得了病，於是罷婚；第三次比較狠，是把武攸暨的老婆殺了，讓他娶太平公主）。而在最初的時候，武則天為了不讓這個最喜歡的女兒出嫁吐蕃，讓她假裝出家做道士。
武則天在位時，太平公主曾很開心地把美男張宗昌送給老媽當男寵。七個宰相有五個出於她的門下，可謂權傾天下。太平公主最開心的莫過於在政壇上跳來跳去，對她來說搞政治就像過家家一樣簡單——資質太高了。從生到死，她經歷了幾任皇帝，經常玩得高潮迭起，舉國上下無人不知她的威名和手段，甚至皇帝都怕她三分。最後玩火自焚，被逼自殺。相信大平公主的光輝事蹟大家在電視劇上沒少看。和她的長輩高陽公主一樣，太平公主也成了後世反面教育的榜樣——當然，她的“傑出”要遠勝過高陽公主，是唐代最最最“傑出”的榜樣。唐宣宗就經常拿她來警示後人。
斌格謙
愁什麼愁……不客氣地說，這種提問敘述就是典型的男性視角。誰能上個唐代公主因為自己嫁不出去而發愁的史料？有原始出處的那種？
愁也就愁個她們的爹，皇帝因為自己看上的女婿不樂意娶自己女兒發愁，跟各大城市天天跑相親角標價掛牌賣兒賣女的可憐心父母似的，哎喲他們崔盧鄭王各大世家為啥不愛要我閨女呀，為啥不肯跟我們老李家結親呀，為啥我家當二百年皇帝他們還看不上呀……至於女兒妹妹樂意不樂意嫁，結婚以後幸福不幸福，那皇帝是完全不考慮的。
更可笑的是掌握話語權的文人替公主們“愁嫁”，總覺得你們這些小賤人仗著孃家勢力，一個個“不守婦道”，看我們偉光正的士人君子用唾沫淹不死你們……哼哼哼，怕了吧，在宮裡吃香喝辣的還會天天想男人吧，怕自己變大齡剩女怕得夜裡睡不著覺吧，我們寫了那麼多宮怨詩恨嫁詩，那當然都是真理。畢竟公主也是女人，女人的存在價值就是嫁男人生兒子嘛，除此之外她們還能想著啥？
至於那些帶兵打仗的，玩政治的，養男寵的，找情人的，開文藝沙龍的唐代公主，那些都是妖孽，可以選擇性無視。還有些硬是不肯當夫家附屬品寧可出家當道士的公主，比如唐玄宗的妹妹金仙、玉真，自己說的：“先帝許妾舍家，今仍叨主第，食租賦，誠願去公主號，罷邑司，歸之王府。”皇兄開始不讓，倆妹子又堅持：“妾，高宗之孫，睿宗之女，陛下之女弟，於天下不為賤，何必名系主號、資湯沐，然後為貴？請入數百家之產，延十年之命。”這是連公主封號都不樂意要了，哪裡能看出她們愁嫁？
不嫁人的公主過得慘嗎？玉真出家當女道士以後，也就跟詩仙李白、詩佛王維這種級別的男人看看星星月亮談談理想人生，享受音樂藝術而已，比生孩子養孩子鬥婆婆打小三的已婚婦女生活怎麼樣？
捋一遍新唐書公主傳裡記載的所有唐代公主，只有年輕病死的，喪夫改嫁的，偷情通姦的，離婚再嫁的，生娃難產的，白頭到老的，自願出家的，降藩和親的。。。。公主嘛，無論多老多醜，沒一個是真。想嫁沒男人要自己最後孤獨終老的。現代人就別那麼把古代酸腐書生的YY當真了。
森林鹿
歷史上很多朝代的公主都愁嫁，唐代尤其嚴重。其原因有二。
一是公主養尊處優，憑皇帝老爹的身份擺架子。這種情況歷來都有。南北朝時期的劉宋王朝的江斆寫過一封拒絕娶公主的公開信，信中歷數兩晉時期娶公主的男人的悲哀經歷：王敦受盡了窩囊氣，桓溫頭都抬不起來，王獻之寧可把腳燒掉也不敢高攀，王偃被赤條條綁到大樹上，何瑞被扔進深井裡。而王敦和桓溫都是手握重兵的人，還有這樣的遭遇，那普通駙馬更是可想而知了。唐代也是如此，公主憑著孃家的皇族身份，對丈夫擺架子，想怎樣就怎樣。
唐代後期還出過一個稀罕事，唐宣宗時期，已經訂了婚馬上要出嫁的永福公主，因為脾氣太臭，當著老爹的面發脾氣，又是摔碗又是折筷子的，結果唐宣宗臨時改變主意，把永福公主換掉，為駙馬重現選了一個賢惠的廣德公主。而永福公主，後來沒有了記載，大概是老死宮中了。
第二個原因，看看太平公主和安樂公主就知道了。唐代社會風氣太開放，公主的丈夫根本就不被當回事。唐代的很多公主喜歡玩出家當道士。因為在唐代，道觀是另一種交際場所，這個場所裡的人很雜很亂，有人想通過這個場所結交顯貴，從而達到走進官場晉升仕途的目的，也有人想通過這個場所尋求刺激，找到所謂的夢中情人。唐代的公主們出家當道姑的，大多數屬於後者。太平公主就是她們最有代表性的人物。很多人通過她謀求出路，而她自己，則在這些人中求得心理和生理上的刺激。
讀史坊
唐朝那麼繁華的朝代，為什麼公主還嫁不出去？
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鈺眀
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一注重門第——以皇帝之至尊，門第卻不是當時沿革下來最尊貴的姓氏，這很讓唐代的皇帝們很鬱悶；二注重禮法——在一個禮義廉恥四維大張的時代，升官發財當然也很重要，但若失守禮法，一切都是浮雲。娶公主和身份地位比自己高的女人為妻，她難免驕橫，所以，年輕氣盛的駙馬郭曖才揮拳打了金枝玉葉。金枝玉葉的父母還不得不勸女兒，放棄身份，遵禮法，以遠恥辱。
古今說史
1.唐朝社會風氣開放，對女性行事沒有多少限制，唐朝公主有男寵的不在少數，比如著名的太平公主，高陽公主！
2.以太平為典型的公主們，也熱心政治，性格嬌縱跋扈，一般世家夫人怕並不想娶這樣的公主做媳婦兒，容易捲入政治鬥爭不說，還礙著身份級別之別，不好管家。當然這個只要尚公主都存在這樣的問題，並不獨獨唐朝，只是唐朝的公主性格霸道尤甚！
3.李唐皇室其實是隴西貴族，有外族血統，李淵就是楊廣的姨親表弟，順勢而起，建立了王朝。但當時上官氏，獨孤氏等為首也是當時的豪門世家，對李家血統多少看不上。當時世家勢力可以左右朝政，這也是後來高宗李治和武則天要扶持寒門，大興科舉，打壓世家的原因！
趣辯歷史
刁蠻、任性而性開發的多。
當然，魏晉門閥制度影響也很大。看上的郎君，男方嫌棄胡人李家出身鮮卑,內骨子裡看不上公主。你再權大，也不過是暴發戶，富而不貴，老子不希罕！血統身份不認同，也是原因之一。如，中原范家、盧家，根本不把李家放在眼裡
唐朝那麼繁華的朝代，為什麼公主還嫁不出去？
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一注重門第——以皇帝之至尊，門第卻不是當時沿革下來最尊貴的姓氏，這很讓唐代的皇帝們很鬱悶；二注重禮法——在一個禮義廉恥四維大張的時代，升官發財當然也很重要，但若失守禮法，一切都是浮雲。娶公主和身份地位比自己高的女人為妻，她難免驕橫，所以，年輕氣盛的駙馬郭曖才揮拳打了金枝玉葉。金枝玉葉的父母還不得不勸女兒，放棄身份，遵禮法，以遠恥辱。
古今說史
1.唐朝社會風氣開放，對女性行事沒有多少限制，唐朝公主有男寵的不在少數，比如著名的太平公主，高陽公主！
2.以太平為典型的公主們，也熱心政治，性格嬌縱跋扈，一般世家夫人怕並不想娶這樣的公主做媳婦兒，容易捲入政治鬥爭不說，還礙著身份級別之別，不好管家。當然這個只要尚公主都存在這樣的問題，並不獨獨唐朝，只是唐朝的公主性格霸道尤甚！
3.李唐皇室其實是隴西貴族，有外族血統，李淵就是楊廣的姨親表弟，順勢而起，建立了王朝。但當時上官氏，獨孤氏等為首也是當時的豪門世家，對李家血統多少看不上。當時世家勢力可以左右朝政，這也是後來高宗李治和武則天要扶持寒門，大興科舉，打壓世家的原因！
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刁蠻、任性而性開發的多。
當然，魏晉門閥制度影響也很大。看上的郎君，男方嫌棄胡人李家出身鮮卑,內骨子裡看不上公主。你再權大，也不過是暴發戶，富而不貴，老子不希罕！血統身份不認同，也是原因之一。如，中原范家、盧家，根本不把李家放在眼裡
