段氏一陽指不如鳩摩智火焰刀?一燈大師不服

關公戰秦瓊,雙鵰比天龍。

朱樓君今天就拿一燈大師和鳩摩智比一比高低。

段氏一陽指不如鳩摩智火焰刀?一燈大師不服

我大輪明王又出場了!

火焰刀是鳩摩智壓箱底的絕技。他雖然兼通少林七十二絕技,但不論在天龍寺挑戰六大高手,還是在少林寺被虛竹擒住左手,第一選擇都是運用“火焰刀”!

鳩摩智的火焰刀,金庸曾用“無堅不摧”加以描述。在新修版《天龍》裡,慕容博又說過“火焰刀奇妙無方,或許只大理段氏的一陽指可資匹敵。

慕容博遍窺天下武學,用“奇妙無方”形容火焰刀,雖然有當面奉承鳩摩智之嫌,但結合金庸的旁白來看,這門武功應當是力量強悍無比,招式變幻多端。

同時,慕容博用一陽指比擬火焰刀,其實講的是一陽指在招式層面能夠達到火焰刀的奇妙。

段氏一陽指不如鳩摩智火焰刀?一燈大師不服

一陽指秘籍

火焰刀以強悍著稱,躋身無堅不摧的境界,走的是剛猛的路子。而在雙鵰當中,歐陽鋒的蛤蟆功凌厲無匹,降龍十八掌這樣至剛至陽的武功也難稱必勝,只有一燈大師的一陽指才是剋星。一陽指既能破蛤蟆功,在攻擊力上不輸降龍,那麼也必然不比火焰刀差。

一陽指是六脈神劍的基礎,天龍寺一戰,五僧加保定帝對決鳩摩智,最終被迫燒燬六脈神劍劍譜,他們任一人的一陽指修為顯然沒有達到和大輪明王匹敵的境界。本因方丈聲稱,自己的一陽指達到第四品,他的師兄弟和保定帝修為,應當在伯仲之間。鳩摩智挾持保定帝之後,包括枯榮在內的幾位高僧不敢合力進攻,金庸特別提到“一來投鼠忌器,二來也無取勝把握”,從中也可看出,枯榮的實力並沒有超出五人太多,一陽指的修為應當高於四品,但遠沒有達到三品。

段氏一陽指不如鳩摩智火焰刀?一燈大師不服

一燈大師

那麼,一燈大師的一陽指達到了何種品級呢?這其實可以類比出來。

據《射鵰英雄傳》,一燈用一陽指加先天功給黃蓉療傷時,郭靖通過他的指法,竟能領略《九陰真經》的種種秘奧。注意,原文記述《九陰真經》經文“但述要旨”,也就是說,一燈的一陽指功力與真經的境界完全吻合,可以傳達種種精要,進而起到豐富真經內容的作用!

在金庸的武學體系中,《九陰真經》是至高武學秘籍。郭靖黃蓉將其和降龍十八掌封入倚天劍,足見尊崇地位。結合前文來講,一燈的一陽指修為,事實上也達到了金庸武學體系最上層的境界,完全可以推定,他的一陽指達到或無比接近一品。

更請注意,這只是《射鵰》的一燈,到《神鵰》會怎樣?無法想象。

天龍寺高僧認為,一品一陽指“淵深難測”。一燈的一陽指達到或接近這一境界,則完全能與鳩摩智的火焰刀一戰!甚至勝出!


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