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下圖是一張現代日本節慶日中， 婦女們的裝容。不少人會大呼：怎麼打扮得這麼醜？一點也沒有審美能力！平常日本婦女的穿著，給人一種知性，時尚的感覺。怎麼到節假日時，打扮成這個樣子，讓人大為不解。如果我說，此時此刻日本婦女的裝扮穿著，頗有些我大唐盛世的影子，估計會讓不少人大罵筆者為博眼球，胡編亂造了。
這真的冤枉死筆者了。筆者是有據可查的：日本奈良時代服飾中的唐風：《大寶律令》明文“衣服仿效大陸式樣、穿衣用冠也須合乎大陸著裝”的規定後，養老三年（719），天皇又“初令天下百姓右襟”；天平寶字六年（762），遣唐使節吉備真備更是“監造棉製襖胄20250件”、“完全效仿唐式、並按五行配色”……
不說他們了，咱們回到大唐盛世，看看咱們的唐人是如何裝扮的吧。首先，我們先要明白幾個字：”大唐胡風盛“。有人看了大唐侍女的妝容後，大呼”辣眼“。這個裝束穿越回現代，簡直是......
我們在電視中影劇、娛樂節目中看到的唐代妝容，我感覺最好的也是形似，至於神似，似乎還要差一些。
上圖這個妝容才僅僅是大唐一段時期內流行的妝容。不單單是這樣，單單是眉妝一種，在大唐各個時期就有：
我們現代復原唐代的妝容的依據，一是根據史載、二是根據出土的唐俑。復原後的情形是這樣的：
我覺得此時還能稍感順眼。感覺唯一的要求就是先天底子良佳。而畫風轉到了貞元末年時，開始流行一種桂葉眉，畫風就突轉直下了，這對婦人的要求急劇升高。為什麼這樣說呢？我去擦眼睛了，太辣了。圖你們自行觀賞吧。這得需要多大的底盤才能HOLD住的桂葉眉啊！那口紅我能理解是櫻桃小口的淑女形象。可是這所謂的桂葉眉就恕我真的......
但是我要說，你真的想多了。真正的玉環娘娘可能會是這樣子的：
唐代美妹們還喜歡對鏡貼花鈿。《木蘭辭》中就有”對鏡貼花黃“的詞句。不僅滿臉花花草草，還有雞鴨魚鵝。簡直就是一個大自然重現在臉部。但打開腦洞細細一想，這得要多大的盤子才能承載住這沉沉的美啊。
如果此間美女們一臉魚蟲花鳥，兩道”修圓“的桂葉眉，櫻桃小口，一步一搖地走出家門。人們肯定會認為她是一個”網紅“，正在做直播呢！
對了，忘了一個最關鍵的妝容：面靨。面靨起初並不是為了妝飾, 而是皇宮深處的一種特潛規則。當某皇妃來例假，不能受帝王御幸,就在臉頰處上點上一個小紅點，俗稱點痣，也叫點“的”。後宮侍從見了，便不將該妃上牌。後來流傳到民間，逐漸成為一種妝飾，專門在嘴角邊所點的，即是面靨。
其實每個時代婦人們都會流行各種時尚、妝容。在當時所處的社會中，她們都會認為這種妝容是美、是時尚。但同樣的妝容到了另一個時代中，可能就會被認為是醜、老土的感覺。就象我們現代，認為美的煙燻妝、雀斑妝......，估計放到唐朝，也會被認為是”辣眼睛的“。
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唐朝既當“盛世”二字，除政治、經濟上的繁盛之外，社會氛圍也富有雍容之氣象。面部作為人體最為明顯的展示區域，人們對其的修飾常常可以展現出整個時代的風貌。唐代女性妝容，也別具一格的繁瑣華麗，富有特色。但時隔千年的我們咋眼一看， 有時常會感到難以接受，甚至笑言“辣眼睛”。
唐代流行的短眉
武周至盛唐時期，酒暈妝是當時的流行妝容。顧名思義，“酒暈妝”即為模仿酒醉後嬌態的妝容，面部化妝大面積運用色塊，濃麗中透出唐代特有的熱情與率真之美。唐宇文氏 《妝臺記》 中寫得很是清楚 :“美人妝, 面既敷粉, 復以胭脂調勻掌中, 施之兩頰 。”
“酒暈妝”的靈魂在於滿面的胭脂。抹胭脂在唐朝可以說是最常見的美容內容。自從張騫出師西域引入胭脂後 ,一直受到中原女子的喜愛,到了隋唐時期,胭脂已經成了女性化妝時必不可少的一個工具。
唐朝女性搽胭脂的時候, 習慣把整個面頰塗滿,紅紅的一大片,許多貴婦甚至將整個面頰, 包括上眼瞼乃至半個耳朵都敷以胭脂, 如此的大膽與對紅色的偏愛 ,在其他朝代是絕無僅有的 。所謂“歸到院中重洗面 ,金盆水裡潑紅泥” ,說的是宮女洗漱之後, 臉盆裡就多了一層紅色的泥漿。其妝容的厚重程度可見一斑。
唐中期以後，大面積紅妝暈染的妝容已不復存在，代之以凸顯愁態的妝容。血暈妝、時世妝是這一時期的典型代表。“血暈妝”，光聽名字就非常獵奇。據《唐語林》載，為“婦人去眉，以丹紫三四橫約之目上下”。剃光眉毛，用紅色或紫色在眼睛上下畫成條狀。趙逸公墓內發現的壁畫較為近似血暈妝，諸君感受一下。
至於“時世妝”，聽名字似乎還好。然而《全唐詩》裡對這一妝容的描繪是怎樣的呢？“腮不施朱面無粉，烏膏注唇唇如泥，雙眉畫作八字低。”不化底妝，不打腮紅，單在唇部畫上烏青如泥土的顏色，八字眉。真真是達到了“妝成盡似含悲啼”的效果。
其實，唐代妝容的影子在今天也並非全不可聞。現在流行的日系“宿醉妝”，在臉頰上部打滿腮紅，同樣營造出醉酒後自然的嬌憨形態。無論審美意趣怎麼變化，人們對“美”的追求有其相通之處。
參考文獻：
[1]陳天心，《唐代女性妝容初探》，北京服裝學院2016年碩士論文。
[2]葛蓓、喬楠：《解析唐代妝容對當今時尚界的影響》，《鄭州鐵路職業技術學院學報》2008年第2期。
[3]田苗，《唐詩中女性特徵物事研究》西北大學2005年碩士論文。
