潮汕兩大著名書院:冠山書院和景韓書院

潮汕兩大著名書院:冠山書院和景韓書院

澄海境內有兩大著名的書院,分別是冠山書院和景韓書院。

【冠山書院】

潮汕兩大著名書院:冠山書院和景韓書院

在汕頭澄海,有一副頗有名氣的對聯:“禮門闢冠山,亦步亦趨追鹿洞;道岸登澄水,為高為美溯杏壇”。其中的“冠山”,便是有著“澄海第一書院”之稱的冠山書院。

潮汕兩大著名書院:冠山書院和景韓書院

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潮汕兩大著名書院:冠山書院和景韓書院

潮汕兩大著名書院:冠山書院和景韓書院

廣東省現存四座明代及明代以前的書院,冠山書院是其中之一,為明代澄海第三任知縣蔡楠於明隆慶三年(1569年)捐俸銀修建,是澄海人文精神的一大象徵。

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冠山環翠

神山又名冠山,“冠山環翠”是澄海古八景之一,歷史悠久,文化底蘊深厚,是遠近聞名的旅遊聖地。從歷史來看,冠山書院可謂是澄海文化的發祥地。宋慶曆年間(1041—1048),潮州前八賢之一、宋太子中舍、易學大師盧侗“見冠山山明水秀”,環境幽雅,遂於此結廬讀書,後定居於冠山,現在的冠山社區,仍存躍龍橋等與盧侗相關的文物史蹟。

潮汕兩大著名書院:冠山書院和景韓書院

1563年澄海置縣,明朝隆慶年間,澄海知縣蔡楠以冠山鄉約所(原位於神山東麓)為休息議事之所,1572年蔡楠捐俸於神山北麓建冠山書院,教授邑中子弟,為澄海乃至潮汕的文化教育作出了很大貢獻,冠山遂成澄海的政治文化中心。神山是先哲在澄海傳道、授業、解惑的歷史見證,是澄海人好學求知的象徵,是弘揚澄海古文化歷史的風景區。

冠山書院,位於神山北麓,為單層歇山土木建築,佔地面積約1400平方米,祀朱熹、蔡楠、冠山先賢,並作講學之所,門前的書院池(俗稱紅葉池)池水清澈,映出書院全貌,被譽為神山古八景之一“院堂一鑑”。

潮汕兩大著名書院:冠山書院和景韓書院

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冠山書院之後堂,還附設有冠山文祠,也稱考亭祠,祀南宋理學家朱熹(1129—1200)。因朱熹諡號“文”,世稱朱文公,朱熹祠也稱文祠。

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解放初期,冠山村在澄海縣長餘錫渠的帶領下,開展轟轟烈烈的遷墳平整土地運動。1952年6月澄海縣在冠山神山成立地方國營澄海縣農場(俗稱冠山農場),從泰國歸來參加新中國建設的著名愛國華僑、農藝師謝易初先生先後任冠山農場技術員、副場長,並從泰國帶來100棵柚木樹苗種在神山冠山書院旁邊(現存約20棵),至今已經鬱鬱蔥蔥,更添書院錦繡之風。(著名的澄海獅頭鵝就是1956年冠山農場從潮汕農村各地精選優良鵝種,開設選育種鵝課題培育出來的。冠山農場1958年搬遷到白沙,改稱澄海縣白沙農場,現改稱汕頭市白沙禽畜原種研究所。)1952年6月澄海縣在冠山成立地方國營澄海縣農場(俗稱冠山農場),從泰國歸來參加新中國建設的著名愛國華僑、農藝師謝易初先生先後任冠山農場技術員、副場長,並從泰國帶來100棵柚木樹苗種在神山冠山書院旁邊(現存約20棵),至今已經鬱鬱蔥蔥,更添書院錦繡之風。著名的澄海獅頭鵝就是1956年冠山農場開設選育種鵝課題,從潮汕農村各地精選優良鵝種培育出來的。(冠山農場1958年搬遷到白沙,改稱澄海縣白沙農場,現改稱汕頭市白沙禽畜原種研究所。)

潮汕兩大著名書院:冠山書院和景韓書院

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八百年菩薩樹。

這是潮汕地區最大的一群柚木群。

明隆慶三年由澄海知縣蔡楠建,明隆慶六年(1572年)竣工;天啟五年(1625年)邑紳重修;順治十六年(1659年)知縣趙延佑、康熙二十四年(1685年)監生楊茂時、乾隆五十八年(1787年)知縣德文、嘉慶十八年(1813年)知縣李書吉先後重修。民國四年(1915年)鄉耆貢生盧達經等重修,1999年冠山鄉政重修。

潮汕兩大著名書院:冠山書院和景韓書院

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自宋以來,歷代名宦、騷人墨客登臨神山,或建或闢,謳歌吟詠,題匾、鐫刻、留下了大量的歷史文化遺產。潮學研究專家林倫倫教授曾在文章中盛讚冠山書院:“澄海人的讀書蔚然成風、人才輩出,我認為則得益於澄海冠山書院的良好學風的滋養。”

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新中國成立後,冠山書院曾一度是冠山初級中學、上華中學初中部的教學辦公用地,上世紀80年代初上華中學初中部遷址,冠山書院一度荒廢。上世紀90年代末,在澄海區政府主持下,冠山書院得到重修。

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俯瞰冠山書院

據悉,目前當地已委託規劃部門做好冠山書院的設計規劃圖,書院將以“冠陽福地,文化澄海”為主題建設冠山書院景區,屆時將充分利用天然自然景觀進行設計,尊重利用場地原貌,因地制宜打造具有濃郁文化特色的主題公園。

冠山許氏、周氏、盧氏祠堂

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澄海景韓書院

景韓書院,位於廣東澄海澄城龍潭寺東側,明代萬曆十二年(1584)潮州府同知兼代理澄海知縣何敢復創建,清代知縣王岱、樊永底相繼修建。乾隆十四年(1749)潮州同知代理澄海知縣陸鏞再就舊址擴建。三十年代理知縣陳科式重修。

文祠,原稱韓祠,祀韓愈。因韓愈諡號“文”,人稱韓文公韓祠也便稱為文祠。據悉,澄海境內原有多座文祠。韓祠在龍潭寺左邊,明萬曆十二年(1584),郡丞、兩年前曾代理澄海知縣的何敢復建造。清初斥遷後,康熙二十四年(1685),縣令王岱重建。韓祠闢景韓書院,與陸祠、樊祠、王祠相連。上述4祠,後改作敦化書院。這些,後來劃歸景韓書院,連韓祠也包括在內,實行祠院合一的管理方法。

書院之中為講堂,後奉祀唐代韓文公(愈),本州進士趙德、明代潮州同知兼任澄海知縣何敢復為配製。左右廡房二間,講堂的東西向為知縣王岱祠和陳科式祠,還有在東壁西園兩廡舍前廳祭文昌和魁星,左邊為陸祠(秀夫),祠前有敦化書院,祀知縣樊永底、章兆曾、宣紀雲、陸鏞、陸元淳等。景韓書院既是藏書講學之處,又是祭祀先賢場所,設山長總領院務,主持講學,每年聘請儒師講課,主要針對科舉考課,講習儒家經籍、《八股文》。

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邱逢甲

近代愛國志士、詩人邱逢甲(出生於臺灣,祖籍樵嶺文福鄉,落籍於潮州大魚市巷文牌十七號),常在韓山書院、潮陽東山書院講學,1899年至1903年來澄海景韓書院主講維新之學,傳播變法維新思想。景韓書院於光緒三十年改為景韓小學堂,民國初再改為景韓學校。

來源 | 澄海100

部分圖片來源@許綿泳


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