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“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”（唐·杜牧《江南春》）。南京，古稱金陵、建康，江寧，應天等，中國四大古都之一，中華文明的重要發祥地，歷史上關於南京的詩詞很多，這裡列一些名家名篇，以共享。
“江南佳麗地，金陵帝王州。”出自南朝齊傑出的山水詩人謝朓的《入朝曲》。南京早在唐宋以前就稱“六朝古都”（六朝為東吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳六個政權）。公元490年，27歲的謝脁寫下了《鼓吹曲》十首，《入朝曲》是其中的一篇。
“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”（唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）。盛唐著名邊塞詩人王昌齡，詩以七絕見長，開元末返長安，改授江寧丞，所以時謂王江寧。這首有名的送別詩《芙蓉樓送辛漸》就是他任江寧縣丞時所寫。
“鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。”《登金陵鳳凰臺》是唐代大詩人李白登金陵鳳凰臺時所作的懷古詩，以所見所感和歷史的變遷來抒情，表達深沉的歷史感喟。李白一生中曾多次到金陵遊歷或暫住，除了《登金陵鳳凰臺》，還寫了《長幹行》、《金陵城西樓月下吟》、《金陵酒肆留別》等詩作。“妾發初覆額，折花門前劇。 郎騎竹馬來，繞床弄青梅。 同居長幹裡，兩小無嫌猜， 十四為君婦，羞顏未嘗開。 低頭向暗壁，千喚不一回。 十五始展眉，願同塵與灰。”（《李白《長幹行》其一）。
“君家何處住？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉。”唐代詩人崔顥曾寫下《長干曲四首》。《長干曲》是樂府中“雜曲歌辭”調名，原為南京一帶民歌，內容多寫江上漁家生活。橫塘，在今南京市西南，即莫愁湖。
“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”（唐·劉禹錫《烏衣巷》）。《金陵五題》是“詩豪”劉禹錫的組詩作品，包括《石頭城》、《烏衣巷》、《臺城》、《生公講堂》和《江令宅》五首七絕。以大自然的永恆和人事的滄桑對比，抒發了懷古嘆今之感慨。“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來”（唐·劉禹錫《石頭城》）。
“潮滿冶城渚，日斜徵虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。興廢由人事，山川空地形。《後庭花》一曲，幽怨不堪聽”（唐·劉禹錫《金陵懷古》）。寶曆二年（826年）冬，劉禹錫由和州返回洛陽，途經金陵。《金陵懷古》應是寫於次年初春，與《金陵五題》寫於同時。此詩點出與六朝有關的金陵名勝古蹟，暗示千古興亡之所由，並借古諷今。“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。”《西塞山懷古》也是劉禹錫關於南京的詩篇，以西晉滅吳的歷史故事，闡發了事物興廢決定於人的思想。
“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。”《江南春》之外，《泊秦淮》是唐代詩人杜牧關於南京的另一名篇。與劉禹錫一樣，藉助南朝亡國之君陳後主所寫的《後庭花》，來諷刺那些不汲取教訓而醉生夢死的晚唐統治者。《後庭花》又叫《玉樹後庭花》，為宮體詩，被稱為亡國之音，作者南朝亡國之君陳後主陳叔寶，是南朝陳的最後一個昏庸皇帝。傳說陳滅亡的時候，陳後主正在宮中與愛姬妾孔貴嬪、張麗華等眾人玩樂。
“北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢，鐘山何處有龍盤”（唐·李商隱《詠史二首》其一）。北湖即玄武湖，南埭即雞鳴埭，是六朝帝王尋歡作樂的地方。經過了改朝換代，同一個“北湖”，同一個“南埭”，過去曾經看過彩舟容與，聽過笙歌迭唱，而此時只剩下了汪洋一片。李商隱還寫了同為《南朝》的七律和七絕，七律中的句子：“玄武湖中玉漏催，雞鳴埭口繡襦回。誰言瓊樹朝朝見，不及金蓮步步來。 ”
“誰謂傷心畫不成，畫人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒雲滿故城。”《金陵圖》是唐末詩人韋莊的詩作。是作者看了六幅描寫六朝史事的彩繪後有感而寫的弔古傷今之作。同樣是憑弔六朝古蹟，韋莊還寫了詠史懷古詩《臺城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。”臺城，是東晉至南朝時期的臺省（中央政府）和皇宮所在地，原址是三國時孫吳都城建業城內的苑城。
“晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲。空有姑蘇臺上月，如西子鏡照江城。”《江城子·晚日金陵岸草平》是五代宋初時詞人歐陽炯的一首詞。晚日落霞，岸草江水，寫眼前景，來慨嘆世事滄桑。
“多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風 ”（李煜《望江南》）。多少恨，誰知道有多少恨？要說對南京有感情，誰也比不過南唐後主李煜。南唐是他的，南京是他的。然而，就在公元975年，趙匡胤的兵馬殺到了南京，南唐沒了，南京這座城也歸了別人。
“六朝舊事隨流水，但寒煙、芳草凝綠。至今商女，時時猶唱後庭遺曲。”（北宋·王安石《桂枝香·金陵懷古》），一樣的懷古，一樣的“商女不知亡國恨”。“自古帝王州，鬱鬱蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢，堪愁。晉代衣冠成古丘。繞水恣行遊。上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流”（北宋·王安石《南鄉子·自古帝王州》）。王安石晚年罷居金陵時，政治上受壓抑，只有把情懷寄寓於世外的江河湖海。
“千古龍蟠並虎踞。從公一吊興亡處。渺渺斜風吹細雨。芳草渡。江南父老留公住。”《漁家傲·千古龍蟠並虎踞》是宋代大文學家蘇軾於元豐年間，在金陵（今南京）為送別江寧知府王勝之而作的一首詞。
“庭院深深深幾許？雲窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹，人老建康城。感月吟風多少事，如今老去無成。誰憐憔悴更凋零。試燈無意思，踏雪沒心情。”《臨江仙·庭院深深深幾許》是女詞人李清照，宋高宗建炎三年（1129年）元月於江寧（今江蘇南京）所寫，其時宋室南渡已歷三個年頭。
“蜀棧秦關歲月遒，今年乘興卻東遊。全家穩下黃牛峽，半醉來尋白鷺洲。黯黯江雲瓜步雨，蕭蕭木葉石城秋。孤臣老抱憂時意，欲請遷都涕已流。”《登賞心亭》是南宋詩人陸游創作的一首七言律詩。宋孝宗淳熙五年（1178年），陸游奉召從四川回臨安，是年二月，他離開成都，沿長江東下，於秋天路過建康。這首詩就是他登賞心亭眺望四周景色，回首生活歷程，憂國感懷而作。
“我來弔古，上危樓，贏得閒愁千斛。虎踞龍蟠何處是？只有興亡滿目。柳外斜陽，水邊歸鳥，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰噴霜竹 ”（南宋·辛棄疾《念奴嬌·登建康賞心亭呈史留守致道》）。宋孝宗乾道四年（1168），辛棄疾任建康通判，當時他南歸已經七個年頭，而他嚮往的杭金救國事業，卻毫無進展，而且還遭到朝中議和派的打擊。在一次登建康賞心亭時，觸景生清，感慨萬千，而寫此作，呈送建康行宮留守史致道。關於南京，辛棄疾還寫了《八聲甘州·把江山好處付公來》：“把江山好處付公來，金陵帝王州。想今年燕子，依然認得，王謝風流。”《水龍吟·登建康賞心亭》：“楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲裡，江南遊子。把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意”等。
“江南好，建業舊長安。紫蓋忽臨雙鷁渡，翠華爭擁六龍看。雄麗卻高寒。”康熙二十三年，康熙皇帝首次南巡，納蘭性德作為皇帝的御前一等侍衛，扈從皇帝南巡，到過南京，並曾寫下三首關於南京的《憶江南》。康熙帝祭祀明孝陵，貴族出身的納蘭性德亦觸景生情，寫出了《秣陵懷古》：“ 山色江聲共寂寥，十三陵樹晚蕭蕭。中原事業如江左，芳草何須怨六朝。”秣（mò）陵：金陵，即南京。
“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵。”曹雪芹在他的《紅樓夢》裡，藉助不同角色，寫下了不少關於南京的詩篇。
“逶迤曲巷，在春城斜角，綠楊蔭裡。赭白青黃牆砌石，門映碧溪流水。細雨餳簫，斜陽牧笛，一徑穿桃李。風吹花落，落花風又吹起。”清代詩人鄭板橋的《念奴嬌金陵懷古其六：長幹裡》細緻描寫了當時南京的春色。
“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”關於南京的詩詞，最後，不能不提毛主席所寫的七律《人民解放軍佔領南京》。這首詩寫於1949年4月下旬，解放軍渡江解放了南京之後。毛主席寫下此詩，表達了人民解放軍徹底打垮國民黨反動派的信心和決心，以及解放全中國的必勝信念。
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