嶺南畫派(二)高劍父,高奇峰

高劍父(1879~1951年)中國近現代國畫家、美術教育家、嶺南畫派創始人之一。名侖,字劍父,後以字行。高劍父擅長畫山水、花鳥、走獸,也擅長畫人物畫,同時還擅長書法。高劍父從小就失去了父母,家境貧寒。少年時曾經在族叔的藥店中做學徒,他的族叔能醫善畫,使高劍父從小對繪畫產生了濃厚的興趣。14歲時經人介紹,跟隨居廉學習繪畫。由於他聰慧靈敏,進步較快,深受居廉器重。17歲時,轉入澳門格致書院(今嶺南大學前身),跟隨法國傳教士麥拉學習素描。不久就回到廣州,在述善小學堂擔任圖畫教師,又與日本畫家山本梅崖友善,接觸到日本繪畫。通過與麥拉、山本的交往,高劍父進一步開闊了眼界,接受了外國藝術的滋養,從而初步奠定了他改革傳統中國畫的志向和決心。以後,他又東渡日本,以求深造,研究東、西方繪畫。 1906年,高劍父參加了同盟會,任廣東同盟會會長,積極從事民主革命活動,並與陳樹人、高奇峰等人先後在廣州、上海創辦《時事畫報》、《真相畫報》及審美書館,宣傳革命主張,倡導美育,推行中國畫的革新運動。於是以高劍父為首的嶺南畫派,開始以嶄新的面目活躍於畫壇。

嶺南畫派(二)高劍父,高奇峰

▲東戰場的烈焰 高劍父 1932年

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▲火燒阿房宮 高劍父 立軸紙本

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▲白骨猶深國難悲 高劍父 1938年

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▲電臺殘照 高劍父 立軸紙本 1936年

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▲文明的毀滅 高劍父 立軸紙本

高劍父以西洋繪畫中的光影處理和素描關係,融進中國的墨筆來表現祖國河山被戰火侵吞後滿目瘡痍,一片廢墟。這是畫家的親眼所見,也是畫家的寫生之作。他以無比悲憤的心情來創作這幅作品,以喚起民眾的覺醒和抗爭精神,正如右下角印章所刻:“亂畫哀亂世也。”

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▲醉鍾馗 高劍父 68x134

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▲黃花五株 高劍父 立軸紙本 1922年

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▲月下猿戲圖 高劍父 立軸紙本 1929年

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▲海鷹 高劍父 立軸紙本

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▲秋鷹圖 高劍父 立軸紙本 1930年

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▲高劍父

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▲高劍父


高奇峰(1889~1933年)晚清畫家,嶺南畫派創始人之一。名,字奇峰,以字行,高劍父胞弟,廣東番禺(今廣州)人。幼年家貧,曾經寄食於他人之家為小役,兄長高劍父振興家道才重新回家。17歲的時候,跟隨哥哥一同赴日本留學,21歲學成歸粵,作品初露於社會。民國初年由廣東省政府資助,和哥哥高劍父一同到上海創辦《真相畫報》及審美書館。1933年被中央政府任命為赴德國柏林中國美術展覽會專使,在赴南京途中在上海病逝。高奇峰擅長畫花鳥走獸,也能畫山水、人物,用筆能粗能細,能工能寫。其工者用筆細緻入微,寫者則水墨淋漓,筆力豪放,尤擅畫雄獅猛禽。


嶺南畫派的美術創作,在題材上以翎毛走獸、花卉、山水為主,其中高奇峰、高劍父兄弟尤其喜歡畫鷹、獅和虎,高奇峰的繪畫技藝、主張以及人生經歷都受到哥哥高劍父的影響,作品以翎毛、走獸、花卉最為擅長,在藝術上寫生最為突出,善用色彩和水墨渲染,畫風工整而剛勁、真實而詩意昂然。

嶺南畫派(二)高劍父,高奇峰

《鷹圖》

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《鷹》

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《松鷹圖》

他的代表作有《楓鷹圖軸》等,著有《奇峰畫集》七輯、《新美學》、《美感與教化》等書,其詩作及書法則散見於生平題畫及諸書刊中。作品多次在國內外參展均獲好評,在1931年比利時萬國博覽會、國際藝術展覽大會上,獲得最優等獎,個人分數高冠世界各國畫家。當時各國博物館,爭相購藏其作,一時享譽國際。

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《雙魚圖》

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《羅漢圖》

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《秋聲》


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