《資治通鑑》怎麼讀?

《資治通鑑》是我國第一部編年體通史鉅著,它以深邃的歷史眼光,全面總結了歷朝歷代的政治智慧,記錄了上起春秋戰國,下至宋朝建立之前,總共1362年曆史發展的軌跡。

《資治通鑑》怎麼讀?

司馬光,歷仕宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至宰相,一部氣勢恢宏的《資治通鑑》亦在他的主持下誕生。《宋史》(本傳)這樣介紹:“光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其大指。自是手不釋書,至不知飢渴寒暑。群兒戲於庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。其後京、洛間畫以為圖。”

“司馬光砸缸”的故事家喻戶曉,但對於《資治通鑑》這部經典,逐頁翻讀,一日一卷,大約十月完工,持之以恆,談何容易?那麼,能不能用比較通俗簡便的方法,展示歷史給我們的智慧呢?回答是肯定的。

清華大學張國剛教授,唐史研究專家,研讀《資治通鑑》數十載,在清華大學開設“《資治通鑑》導讀”課程,新著《與家國興衰》(中華書局2016年8月版)精心選取影響中國歷史進程的二十個關鍵點,講述三家分晉到大唐盛世終結的中國歷史,以現世眼光審視傳統文化精髓,追尋政治得失、王朝興衰之跡,探究修身齊家、經世治國之道。

在“導論”中,張先生講“自淑、誨人、知道而樂,就是我們學《資治通鑑》的宗旨,也是我們讀《資治通鑑》要力爭達到的三重境界”。讀《資治通鑑》,看看一個國家的統治秩序是如何建立,並有效運轉或失靈的,探討個中原因。捧讀張著,兩點心得可供分享。

一是管理的角度,“人”的關懷。談到管理,大多數人首先想到的會是泰勒(T. W. Taylor,1856-1915)、德魯克(P. F. Drucker,1909-2005)這樣的西方管理大師,其實《資治通鑑》可謂一部管理大全,充分展示了中國古代的管理學。在《與家國興衰》一書中,作者評析這些管理故事,特別注重“人”。比如在分析智伯覆亡的原因時,強調智伯缺乏領導力,狂妄霸道,誤判形勢,而“安排正確的人做正確的事,這是領導者的能耐”。再如分析劉邦戰勝項羽的原因時,強調用人,認為“劉邦有雙好眼睛,能識人”,“不拘一格任用韓信、陳平,是劉邦領導力最集中的體現”。而且,作者這些精到的分析,在本書的“邊欄”中一目瞭然,每一講的末尾也標明瞭參見《資治通鑑》的相應卷次,方便讀者回溯原文。

二是對比中西文化的思維方式。“百代都行秦政法”,作者評價商鞅變法“在中國歷史上的意義,怎麼估計也不會過高”,認為“中國的歷史,之所以跟西方發展不一樣,商鞅變法是一個關鍵”。在談商鞅變法同時,將其與雅典城邦的梭倫改革和伯利克里改革進行對比,指出“梭倫改革和伯利克里改革,注重工商業的發展;商鞅注重戰爭動員能力的提升和農業的發展。雅典改革的基本方向,在於權力的制衡,公民權利的保障;商鞅變法,注重中央權力的集中,社會管控能力的提升,不是制衡,是管控。但是有一點相同的,無論是西方的改革,還是東方的改革,都是打破貴族血統制,不按血統來”。

《資治通鑑》自成書以來,歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。讀史使人明智,《與家國興衰》可以啟迪人生智慧,開拓心胸,開卷必將有益。

《資治通鑑》怎麼讀?


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